电影《彼岸花灯 》讲述
陆姓方氏在远古时期乃北方修仙家族，后迁徙到
湘西土家族苗族自治州大山深处定居，村庄取名“安和村”。陆氏为了保护安和村，修建一栋鼓楼，鼓楼底部常明一盏“彼岸花灯”，此灯连接着安和村地下灵脉，与东南西北四角的深井形成一个结界笼罩安和村，两大世家几千年来彼此同气连枝，陆氏后代皆为天师，方氏后代皆为茅山之术，两大家族相辅相成，繁衍至今。
传说陆氏方氏在远古时期乃北方修仙家族，后迁徙到安和村定居于此，陆氏为了保护安和村，修建一栋鼓楼，鼓楼底部常明一盏“彼岸石灯”，此灯连接着安和村地下灵脉，与东南西北四角的深井形成一个结界笼罩安和村，两大世家几千年来彼此同气连枝，陆氏后代皆为天师，方氏后代皆为茅山 之术，两大家族相辅相成，繁衍至今。
回到阔别多年的故土，从小在城里长大的陆吾鸣多般不适，祖屋里只剩下一个疯癫大傻——李大支。本想尽早回城的陆吾鸣遭遇各种神秘离奇事件，不得已只能被迫多留几日。在李大支神神叨叨的“引荐”下，他认识了村里仅存的一位神秘赶尸人，他试图刻意接近赶尸人，不想危机正一步步逼近自己，接二连三有村民离奇死亡；村长、寡妇、小鬼小倩、深山修炼千年的蛇王等各色人物接连走进陆吾鸣的生活，陆吾鸣离奇的身世之谜也层层剥茧逐渐显露出来，还有一股不明身份的神秘力量也正在村庄潜伏肇事，身为天师后代的陆吾鸣将会如何应对面临的危机，在逐渐拼凑起自己的记忆的同时，一场正义与邪恶、爱与仇的较量也拉开帷幕……
该电影项目历时半年筹备，于2016年9月初在
湘西土家族苗族自治州开机。为了尽可能还原湘西神秘色彩，拍摄场景大部分被选定在湘西怀化境内通道、
靖州苗族侗族自治县两县苗族侗族村寨。虽然电影场景和人物以少数民族为背景，但它却不是一部民族乡土片，而是一部老少皆宜的玄幻电影。导演在处理手法上，刻意模糊了民俗、宗教、信仰等边界，让它看上去更像一部适合大部分人观看的电影。为了突出“玄幻”主题色彩，剧中采用大量影视特效，电影美术也是返璞归真极尽湘西文化色彩，让观众过足眼瘾的同时也更多了解湘西文化。电影定档2017年7月20日
优酷独家上映。
本影片取材自湘西当地真实故事，民族地方元素配合炫酷特效；强大的东方色彩、以及本片导演用土生土长的湘西人的影视语言，为世人展示一个不同以往的真正湘西，带你走进神秘又接地气的东方玄幻世界。导演试图从多角度构筑起一个介于真实与虚幻之间的乌托邦世界，这里像极了
陶渊明笔下的世外桃源，但却又不同程度显露出世俗的粗鄙——这里有善良淳朴的乡民、老奸巨猾却满口仁义的 村长、为了生计不得不讨好权贵的寡妇以及一直默默为村庄奉献却又遭人冷眼的赶尸人，还有懵懂无知的男主角，由“事不关己高高挂起”的心态逐步成长到愿意为了故土牺牲自我的高尚情操。这似乎是社会现实，但却也是导演刻意为之的“理想寄托”。片中唯美的乡村景色，一个“乌托邦”类理想化的修仙圣地，是导演想要借此传达给众人的美好希冀；村庄不断遭遇外来鬼怪袭击，也是导演对当下社会“先进与传统”对立的深度思考。年轻观众看特效，年长观众看人生。也许不同的受众会从本片中得到完全不同的解读。
1.传说上世纪八十年代，在某山村里，十几个村民因为要修建公路从而砍掉了村口一棵古老的树，当古树倒地时，一个沉闷的声音响起，告诉村民砍掉神树他们一定不会有好报的，此后十年之内，参与砍树的村民都相继离奇去世……
2.据
湘西土家族苗族自治州一个村庄的老人讲述，几十年前村里最后一位天师感应到自己快要离世之前，坐在自己床上做法一整夜，召回了自己养的五个小鬼，并且拼尽最后一点法力打通了轮回道，希望能让跟随自己许久的小鬼能够有机会投胎转世，据说当晚乌云密布，天地色变，小鬼常年跟随天师除魔卫道，天师最后也得以顺利把小鬼送入了轮回，天亮鸡叫之时，天师安详的闭上了双眼……
3.据村庄老人透露，在村外附近的一处山坳竹林，曾经在一周之内树木枯死、寸草不生，却不见明火烧山的痕迹。传说是天师的妻子在某日劳作回家后突然莫名去世，天师询问村民之后才得知原来是自己妻子路过一片竹林，挖了一箩筐的笋，而此地从来没有其他人挖到过竹笋，天师顿觉不妙，来到竹林查探才发现是竹林里一只
蛇妖作祟，于是与该蛇妖大战后，放阴火（法术内力）烧了竹林，为自己妻子报仇。据说后来有人在山坳发现了一只海碗粗的戴冠红蟒死在一块被烧爆裂的巨石之下。