《纯粹现象学通论》是德国哲学家胡塞尔的著作，于2002年1月1日由商务印书馆出版。该书提出了现象学的方法和理论，认为哲学应成为一门“严格的科学”，现象学为其方法。通过摆脱自然的观点和思维态度，采取哲学的观点和思维态度，人们可以面对纯粹的意识活动和意识对象，从而达到对本质的把握。通过本质直观或本质还原对意识活动的内在反思，这一本质就成为知识确实可靠的基础。该书的理论对哲学和认知科学领域产生了深远的影响。

本书是德国著名哲学家、现象学运动的创始人和领导者，本书是作者代表作《纯粹现象学与现象哲学的观念》的第一卷，通称《观念Ι》。阐述了通过现象学还原排除本质认识的障碍，获得先验纯化的自然视野，进入现象学领域的先验现象学基本立场，对当代哲学影响很大

本书目录

导论

一 现象学还原

1 自然态度的世界：我和我周围的世界

2 cogito（我思）。我周围的自然世界和我周围的观念世界

3 “其他”自我主体和主体间的周围自然世界

4 自然态度的总设定

5 自然设定的彻底改变。“排除”、“置入括号”

6 现象学的epoche(悬置）

7 关于现象学还原范围的问题自然科学和精神科学

8 关于排除纯粹自我问题

9 被排除超验者上帝

10 本质事物的超验性排除非和作为普遍科学的纯粹逻辑

11 排除实质一本质性学科

12 关于现象学还原系统研究的方法论意义

二 本质把握的方法

1 方法考察对于现象学的特殊

2 现象学者的自我排除

3 现象学对本身的自反关涉

4 明晰所与物的忠实表达。单义的词语

5 阐明的方法。“所与物的近距”和“所与物的远距”

6 真正的非真正的明晰度。正常性阐明的本质

7 完全明晰的本质把握方法

8 在本质阐明方法中知觉的作用自由想象的优先性

……

三 纯粹意识的一般结构

四 意向作用和意向对象