《人中画》，又名《世途镜》，是清代白话短篇（拟话本）世情小说集，共十六卷十六回，不题撰人，成书于清顺治。作品主要讲述才子佳人之间的爱情故事，以及善恶有报的道德观念。作者在构思故事和安排情节方面表现出色，使得作品具有较强的可读性。

学者对《人中画》琉球王国写本的来源和改写年代进行了研究，认为琉球写本来源于《人中画》啸花轩本。琉球写本的语言特点与《白姓官话》非常相似，与啸花轩本差异较大，其改写年代应与《白姓官话》的编写年代（1750年）相近。

（司马玄）是《风流配》一集中的主要人物，成都府秀才，才智过人，十八岁即中四川省解元。因不满家乡的婚配对象，借会试之机至燕赵寻访才貌双全之佳人。在试场遇宛平举人吕柯，为成全其婚事，慷慨将己卷送吕柯眷抄，自己则推病出场。得知吕柯座师华岳之女华峰莲为才女，遂设计联诗，中华岳父女之意，议定司马玄下科登第后结亲。司马玄于街上买花，偶得红菟村才女尹蒋烟诗扇，也请吕柯作伐，约为婚姻。华岳得知司马玄又聘尹氏女，但未悉苻烟何以中司马玄之意，欲试苻烟才情，乃由华峰莲男妆冒司马玄迎亲，将苻烟秘诱至华府，二女见，互相欣羡，甚为相得，遂结为姊妹。然司马玄全不知情。中探花后，遍访苻烟而不得见，华岳推说因司马玄又聘尹氏女，故峰莲已许他人，且新婿才华不在司马玄之下。司马玄不服，因与其新婿较诗。华岳命烟男妆与其奉和，字字中其隐痛，司马玄遂心服。

（黄舆）是《自作孽》一集中主要人物，万历年间祁门县一老秀才，为人慈善，素性端方。十八岁入学，然考了三十年也未中举。时祁门有一童生名汪费，欲应岁考无钱，找生保结，求到黄舆，舆分文不取，与他出结；因其才学未充，又指点其文字，遂成其莫逆师生。后黄舆与汪费共赴秋试，舆落榜而费中举。舆替费欢喜，费却骄矜于色，并从此不再理睬黄舆。黄舆五十八岁方得贡入北监，至吏部考选。虽预一职，却如石沉大海。偶于城南寺院遇微服出游的吏部尚书，诉其苦情。翌日，文选司唤入，谓其为王尚书相知，不必考选即欲授其知县。舆坚持要领卷作题。文选司长官周兼见卷大惊，以其“字字阐发性道，言言理会圣贤"。于是劝勉黄舆候下科参加秋试，由正途出身。又将其暂选为大兴区儒学训导，以供衣食。

现存主要版本有清啸花轩刊本；清乾隆十年（1745）植桂堂抄本，三卷，藏大连图书馆；清乾隆四十五年（1780）尚志堂刊本，四卷，藏日本内阁文库。1984年人民文学出版社“中国小说史料丛书”《古本平话小说集》、1986年上海古典文学出版社《明清平话小说选》、1993年江苏古籍出版社“中国话本大系”排印啸花轩刊本，1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”、中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印尚志堂刊本，1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印尚志堂刊本。