《存人编》是由清朝学者颜元创作的一部作品，共分为四卷，收录于《四存编》系列之中。这部作品的主要目的是通过通俗易懂的文字来引导僧侣、尼姑、道士等回归世俗生活，并告诫儒家学者勿谈论佛教禅宗，同时教育民众远离邪教信仰。
内容简介
《存人编》是颜元《四存编》系列的一部分，全书共计四卷。其中前两卷名为《唤迷途》，主要使用通俗的语言劝导僧侣、尼姑、道士等人放弃宗教生活，转而融入世俗社会；同时也警告儒家学者不要参与讨论佛教禅宗，并提醒普通百姓不要盲目崇拜邪教。第三卷是对明朝开国皇帝朱元璋所著《释迦佛赞》的解读，然而颜元对这篇文本的理解可能并不符合作者原本的意思，而且批评佛教也不必借助这篇文章，因为这可能会被佛教徒利用作为辩驳的理由。第四卷包含了一些附加内容，包括束鹿县张鼎彝的《毁念佛堂议》以及颜元本人撰写的《辟念佛堂说》和《拟更念佛堂谕》。这些文章是在颜元寻找父亲遗骸到达锦州期间，应张鼎彝的要求而创作的，当时张鼎彝担任奉天府尹一职。
四库提要
《存人编》是颜元《四存编》系列的组成部分，共有四卷。书中前两卷题为《唤迷途》，旨在用通俗易懂的语言劝导僧侣、尼姑、道士等回归世俗生活，并警示儒家学者不要谈论佛教禅宗，防止民众误入歧途。第三卷是对明代太祖朱元璋《释迦佛赞》的解释，但颜元对此文的解读可能偏离了原意，且批判佛教也不必依赖此赞文，以免被佛教徒借机反驳。第四卷附有束鹿县张鼎彝的《毁念佛堂议》以及颜元自己的《辟念佛堂说》和《拟更念佛堂谕》。这些篇章是在颜元前往锦州寻找父亲遗骸的过程中，应时任奉天府尹张鼎彝的请求而撰写的作品。