清科举考试，在统治阶级文字狱的盛行下，对文章的字句要求更加严格。可见，当时统治阶级对人民的思想控制有多么残酷。第二部分：是根据统治阶级的某种文字隐讳，而编写的字词的书写方法。

《字学举隅》：

清龙启瑞编著（龙启瑞《1814一1858），学翰臣，临桂区人，爱新觉罗·旻宁进士，督学湖北、江西省，迁布政使。通文字声韵之学，著有《古韵通歌》等。），现存多种刊本。

清科举考试，在统治阶级文字狱的盛行下，对文章的字句要求更加严格。考生常因没有避讳某些字句的写法而导致轻则名落孙山，重则家破人亡。

龙启瑞顺应当时科举考试的现状，将各种禁讳词语编辑成册，将避讳词语的正写和别字分别罗列，提醒考生不要犯类似书写错误。

此书编写完毕后，受到科举考生的普遍欢迎。各考生将此书奉为“科举宝典”，随身携带，时刻诵读。可见，当时统治阶级对人民的思想控制有多么残酷。

《字学举隅》的字数不多，制作成可方便随身携带的小册子。

第一部分：是根据《辨正通俗文字》增补改编的，分“辨似”“正说”两部分。

“辨似”是辨别形体相似的字，分“二字相似”（如刀、刁，爪、瓜，泊、泪，奕、奕等），“三字相似”(如漫、慢、谩等），“四字相似”（如戊、戍、戌、戍等），“五字相似”(如辨、 、辩、瓣、瓣等），“偏旁相似”(如抒、杼，诀、快，菅、管等）几类。“正”是辨别错别字和俗体字。

第二部分：是根据统治阶级的某种文字隐讳，而编写的字词的书写方法。

这本书从爱新觉罗·旻宁间编出来，不数十年间就出了好几种校订增补的本子，一再翻印，并且还有铁珊在原书基础上扩充的《增广字学举隅》。可见它很能适应当时的需要。

当时文人以拜读《字学举隅》为高雅，常相互在该书上题诗表达对渴望金榜题名和对统治阶级服务的理想。到近代文化解放时，受到大量进步文人的批判和摒弃。将该书视为封建恶瘤，认为其表达了统治阶级对知识分子的思想剥削和压迫。故而受到猛烈批判。

该书虽流行广泛，但因其内容多是封建糟粕，且文学价值不高，在中国传统文化和文学中并不占有较高的地位。