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生活印象

滇西游的趣闻奇事

2015年08月31日
来源:上海知青网作者:贺建编辑:哈荑点击数:742
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  说起云南十八怪,很多人都知晓,起码也能说上几个,如:草帽当锅盖、火车没有汽车快、背着孩子谈恋爱、姑娘喊老太、三个蚊子炒盘菜等等。今天不表这十八怪,说说这次滇西游遇到的趣闻奇事。

  4月20日到30日,我们一行8人赴云南旅游,行程主要是滇西,主游怒江——丙中洛,虽曾在云南呆了十几年,滇西古镇腾冲也去过,但其他地方尤其怒江丙中洛,乃遥远而神秘之河谷,久闻大名而向往之,故而欣然前往。游玩行程:飞昆明——一路包车保山——瑞丽——腾冲——六库——丙中洛——六库——大理——昆明——飞上海。

  一、翡翠石头铺桥面

  本次游玩的第一站是瑞丽,那天从保山到瑞丽的路上遇上堵车,结果到瑞丽已是下午,住进预先订好的“旺府酒店”,看好了,这个“府”,可不是通常的“旺夫”,而是“府上”抑或“政府”?不得而知。
      
  旺府大酒店

  按计划第二天要赶往腾冲,故抓紧时间去到一国两寨的“银井寨”,买了门票,进去后才看到后园隔开一条马路的一国两寨,才是真正的“银井寨”,是不用门票的。在这个园中看到用铁篱笆作隔离的缅甸一方,中国这边水泥路,路面水泥地上不时出现刻着分别用中缅两种语言写着的称呼和常用物品,篱笆另一边的缅甸则是泥巴路,偶见有骑着自行车驶过的大人小孩。景点有“一树两国”、“一井两国”、“一桥两国”等等,有个秋千,说是荡过去缅甸,荡过来中国。

  

  让人兴奋的是一国两桥,它的水泥桥面上,竟然镶嵌着一块块翡翠石,引得游人低头察看寻觅,有的看其成色如何,有的看是否可启动一块留作纪念,确实也有个别的被撬走的。

  

  瑞丽边贸城市,原想着会具有浓郁的民族风情,然满目所见皆是大大小小的宝石店,价钱甚高。

  二、路边枇杷超好吃

  车子从瑞丽经盈江往腾冲去,看到路边农民在卖枇杷,想起春节期间,上海的云南超市买的枇杷好吃极了,即叫停车子,下来买了一大堆,真好吃,上海吃不到那么新鲜和甘甜的,价格只是上海的四分之一,即4~5元1斤,你可在他们的摊位前吃个饱,完了女摊主把一大包检下来卖相不好、皱皮的送了我们,一尝还真好吃、特甜。这就是云南水果,日照足、雨水充沛,无愧于“水果王国”之美誉。本来想着到瑞丽可吃到公路旁山地上边种着的新鲜菠萝,不知为何没见到,意外地让我们尝到了美味的枇杷。当时忙于买、吃,没有留下照片,只有将这份美味留于脑海中了。
      
  这是在大理见到的不知名的水果

  三、和顺古镇欠和顺

  进到腾冲和顺,网上预订好的客栈老板多次来电,到时来接我们进镇,可免门票。老板果真热心来到镇边路口等着,并表示进镇买票,他去买可以半票,不是说有人带可以免票吗?他告诉我们买了门票,里面的各个景点就可不用买了。省事吧就买了。其实后来我们也没有去镇上几个景点,显然连半票的钱也没有花完的。

  客栈是民居性质的,我们提出给做一顿腾冲家常饭,以感受一下当地特色的居家伙食,不知为何?他们好像不会做饭,不过还是尝到了土鸡,还有鱼等,没有明显的地方特色,花了400元。

  2006年我曾到过腾冲,这次去感到今非昔比,变化颇大,古镇已不古,那时的古镇幽静,从艾思奇故居到和顺图书馆是没有什么店的,现在卖旅游纪念品的小商铺充斥着大街小巷,镇上到处大兴土木,经常一边是旧时的保留着当地特色的墙面斑驳的民居,另一边则正在轰轰烈烈地盖建新式高楼酒楼,可以想象,不要多时商业化的进程会将古镇的古味弄得涤荡无存。想起欧洲的古堡、古镇,甚至二战时被炸毁的古迹建筑,也被原模原样复建起来,我们国家难道就那么缺保护古物的专家吗?我们的地方长官除了会经营管理,就职的条件中是否可加上对历史建筑和环境的保护意识和知识?

  一直说不题词的朱镕基总理在古镇有题字:“和顺和谐”,看来只是老总理的愿望了。
      
     和顺的和谐还能保持多久?

  四、大空山上林草密

  腾冲多火山,故第二天一早便赶往慕名已久的大空山,气喘吁吁爬到了大空山顶,一看心头空落落,大空山看起来就是一座植被茂密的普通的山,到了山顶,它其实没顶,它的顶部就是形状如同一只凹下去的大碗,我们只是站在碗边上,树林茂密,也看不到周围的群火山。记得2006年我去时,可看到远处大大小小的群火山,是记错地方了呢还是看到的是示意图呢?据说坐热气球可以观赏到群火山,但那天风大,我们去时正好停了。
      
  站在山边看到的大空山景象
      
  何为大空山?请看介绍。
      
    火山岩做成的摆件

  随后去到的北海湿地倒给了我们不少的美景享受,真好!正逢北海兰(另名燕尾兰)盛开,第一次看到这样的兰花,星星点点开在湿地中,游船20分钟,风景甚好。
      
   北海湿地公园盛开的燕尾兰

  五、热海滚锅非寻常

  到过一些洗温泉的地方,那一只只浴池据说是要用其他燃料加热的,只有在腾冲的热海大滚锅面前真正体会到了地热的威力和神奇,那3米开外直径的大滚锅里沸腾的着的水,让人站在边上明显感到热气腾腾,大滚锅场地周围的砖地缝缝中也有热气冒出来,边上放着的花生、鸡蛋和土豆都经地热捂熟。事先不知没有去买上联票,否则可去泡个温泉浴。结果每人花了30元,泡了个脚,也算有个与温泉亲密接触的经历了。
      
  
  六、路边饭店民风淳

  腾冲住了两晚,就出发往这次的主游地丙中洛进发,从保山进入怒江州前,已是午饭时间,便在路边的饭店就餐,选好八、九个菜后,便吃开了,这种饭店就是居住路边的当地居民开的,不是大桌子,都是小桌子小椅子。吃到差不多时,女主人出来看了看,看我们都吃饱的样子,就说看你们都吃的差不多了,还有个菜就不要炒了吧?如此一说,心里咯噔一下,看这个路边饭店一天也不会有多少客流,赚多少钱?咋就不是来一个斩一个呢?一般在饭店中如果吃客认为吃的差不多,还有菜不要烧了,那回答肯定是已在烧了。吃完饭,店主又从冰箱中取出个大西瓜,切开后让大家尽情享用。对边疆边民淳朴的民风有了切身感受,这在物欲横流的如今已是凤毛麟角了。
      
  
  这次旅游途中,大多都是在这种路边饭店吃饭,吃完饭后的一个节目,就是猜猜这顿饭的价钱,开始总猜四、五百。后来发现我们9个人一路过来每顿饭都在三百元之内。

  七、新建村落无人居

  去到丙中洛一般都得到怒江州的州府六库歇一晚,六库离丙中洛三百公里不到,但要开7个多小时。进入怒江州后,全部公路都是沿着怒江而建,车子也是沿江而行,车行走在一边是涛涛怒江水、一边是陡峭的高山、崎岖弯曲的公路上,因而车速快不了。沿途偶见远处山坡上有成片整齐划一的建筑,但不见有饮烟和晾衣,就是说没有人生活的迹象,猜不透是何用处,同行中有人认为是墓地。后听说政府为解决、改善住在深山老林的当地老百姓的住宿、生活环境而建造,按标准化建设的村落,统一的门窗、统一黄顶、统一的褚色墙壁,远眺还真是一副不错的风景,但老百姓情愿在高山峻岭半山腰住着,而不愿去住政府建造指定的村落。据说怒江有8.57万人需易地开发,解决生存和发展问题。政府花了钱办了事,老百姓为何不领情呢?怒江州整个可以说地理环境都很峻险,生活资源尚处于原生态,千百年来,当地少数民族生活于此,已与那块土地融合于一体了,背井离乡、离开自己熟悉的生活故土和劳作的方式,会让人如拔了根的树,无所适从,惶惶然。还有什么缘故呢?没有了生我养我的土地,增加了住新房的物业管理费和其他生活成本?没有细考。

  八、怒江江中无船行

  曾到云南虎跳峡,从景点门口沿着金沙江一路进到虎跳峡,走了蛮长时间,至少一个多小时吧,浑浊的金沙江水看着蛮平静,但没有见到江中有一条船,说是看似平静的江面下面险藏无数漩涡,水下地质构造复杂,船不仅无法行驶,而且会很快被卷入漩涡。因此只在宜宾金沙江段的一百多公里才通船,就是在这通航的一段上,行船也是一件极具风险的事。

  这次一路沿怒江行驶几百公里,也没有在江面见到有一条船行驶。怒江全长3200公里,落差4840米,水底下暗礁多,怒江大峡谷位于滇西横断山纵谷区三江并流地带,峡谷在云南段长达300多公里,平均深度为2000米,最深处在贡山丙中洛一带,达3500米被称为“东方大峡谷”,峡谷中最窄的地方为老虎跳。海拔4000多米的高黎贡山和碧罗雪山夹着水流汹涌的怒江,峡谷中险滩遍布,两岸山势险峻,层峦叠峰,故曰:行走怒江数百里,难见江中有行船。

  下面这张照片是在进入丙中洛前看到怒江江中疑似有一船,拍下的,距离太远这是拉近了拍的,如是船,那这也是唯一看到的江中的疑似船了。
      
   怒江上唯一见到的疑似船只

  怒江上没有渡船,也没法用渡船,过去渡江是靠溜索或者木板桥,如今这2样都已废弃,溜索是作为旅游项目,体验溜索每人60元。代之而起的是怒江上架起了甚多的钢筋水泥桥。
      
   这样的溜索过河现在只是旅游项目了
      
    怒江上新建的钢筋水泥桥和过去的木板桥

  九、全民信奉天主教

  到丙中洛第二天,雨中一路经过石门关、彩玉岩到秋那桶,正逢礼拜天,中午时分全寨人倾巢而出到教堂做礼拜,仅有的2家农家乐也不营业了。整个寨子游客就我们9位,正值午餐时间,我们可要找饭吃啊,找到“阿黑客栈”,女主人正梳洗打扮要去礼拜,见我们的到来,好心的女主人还是答应为我们做面条,她把这事交代给她侄儿,洗了菜就去教堂了,我们一起参与完成了这顿苦菜蛋汤面。
      
    秋那桶的午餐

  吃完面条,去看教堂礼拜,礼拜仪式大概已进行了一个多小时了,也许是进行到最后阶段了,就见主持的神职人员(一位穿着汉服的年轻汉子),说了些什么(听不懂少数民族语言),全场人员便站起身,唱着歌微笑着互相握手,看的出脸上的笑是发之内心的,真诚的,在这样的氛围中,感到人世间有何芥蒂都在这一笑握手中泯灭,人世间温情友善互助在这一刻得到升华。原本去秋那桶是品味自然风光的,然到此教堂礼拜这一幕印象最为深了。秋那桶村民以怒族为主,还有藏族、傈僳族等,无一例外皆信奉天主教。
      
   秋那桶:教堂堪简陋,信徒笃虔诚

  十九世纪下半叶,天主教和基督教相继传入怒江峡谷。1888年,法国传教土在峡谷中修建了最早的天主教堂。到1949年,天主教、基督教在当地得到了广泛传播,整个怒江地区共建立了教堂213所,教徒发展到2万多人,占当时总人口的四分之一左右。怒江的少数民族几乎都信奉基督教,实在出乎意料,百多年前的外国(法国?)传教士远渡重洋,不远万里,不辞劳苦,来到蛮荒之地,传播他们的信仰,影响至今依旧。奇怪的是当地少数民族都有自己的原始宗教信仰,怎么就被外国宗教教化改造了呢?当局竟然没有对这一现象横加干涉,是天高皇帝远管不着呢?还是确实对少数民族地区的管辖是自治自理的?

  下面这张照片是在雾里村中拍到的,那个与她妈妈一样背着柴禾的娃娃,看到我们还笑眯眯的,浑然不觉生活艰辛。
      
  
 
  十、茶马古道遇惊险

  离开秋那桶,回程途中去雾里村走茶马古道,雨后的茶马古道原本想着会非常难走,结果倒也没想象中的难,小碎石子路,不粘脚,无艰险。
      
   茶马古道

  穿过雾里村后还有一段路才能过怒江桥,与等在那里的车会合。本以为这段路肯定比茶马古道更好走,谁知走着走着只有山间一条一尺来宽的山林间的小路,且是上上下下的坡道,雨后路滑,脚下直直的百米下面便是滚滚怒江水,幸得戚、王两位男同胞率前探路,女同胞们亦步亦趋,艰难的紧贴崖边的崎驱小道而行,最险处无处扶手,仅一根一米多长被无数人紧握过的救命枯籐,遇到特难走的大家只有互相携扶鼓励,最险的3段都是倒退着拉着枯?,扶着崖石,前后照应,一个脚印一个脚印踩着过来的,如一脚踩空,那将会一去无返,当时已无暇顾及怒江峡谷的美好景色,也无一人提示脚下直直的百米下便是滚滚江水。现在想来也是后怕呀,当时不觉得,第2天手臂酸痛,想来当时甚为用劲了。很难想象当地的老百姓一直是这样进村的吗?况且他们还要驮背着生活物品进村,在我们看来风景如此优美的地方,生存环境如此恶劣,他们生生不息、无怨无恨、自得其乐。
      
   崎岖峻险的雾里村小道

  十二、怒江弯造型超级酷

  怒江的“湾”或应为“弯”,这是我质疑的地方。到丙中洛重点景点是看怒江的弯,滔滔江水一路从西藏高原冲到云南,在丙中洛这个地方形成了一个差不多320度的大弯,同行的戚先生给她起了个奢侈的名字“欧米伽弯”,是的,真形象!就像欧米茄手表的商标样。
      
   欧米茄造型怒江弯

  十三、柴火烧水消毒碗

  在丙中洛3天,没有比较像样的饭店,更没有酒店,吃饭就在这里唯一几十米长的街上的饭店解决的,饭店都简陋,加以那些天停电,电要8点多才来,幸好时差关系,晚上8点还不黑,我们就在黑乎乎的饭店吃着,虽看起来不干不净,倒也没有发生闹肚子的事故。一家四川人开的饭店,在一口大锅中煮着碗,以此消毒,使用的燃料是木材,这种景象不多见。
      
  柴火烧水消毒碗

  十四、学生辍学当喇嘛

  到丙中洛第三天早上按原计划乘包车,上到贡当神山观看怒江第一弯(我们的小车最后2公里上不去)。然后是包车去那恰洛,那恰洛在秋那桶上去二十余公里,与西藏接壤,这是住宿老板推荐的,说真正的怒江大峡谷在那恰洛,途中老板说秋那桶上到那恰洛的二十余公里坑坑洼洼,甚为颠簸,想到尚有二十余公里罪要受,我和丽达(她已在服晕车药了)决定还是不去了。回到客栈稍时休息,与小郭司机吃了午饭,去到普化寺。普化寺为藏传佛教寺庙,较西藏的寺庙规模要小些,寺庙院里还有专门供住宿的客栈。遇到一位男孩子,他告诉我们,上到初二缀学进寺院来做小喇嘛,他自信坦然地告诉我们,心里决定要在寺院工作,现在每天的工作就是跟着经师学念经。我们好奇问他,在寺庙里工作以后能不能结婚?他自信地说他不想也不会结婚。奇怪他那么小为何有此想法呢?丙中洛既有藏传佛教寺庙,说明各民族均保留有不同的宗教信仰:原始宗教、喇嘛教、天主教、基督教。
      
   立志从事藏传佛教事业的小喇嘛

  去那恰洛大峡谷的6位,那天其实到了滇藏边界,因此也可说此行还到了西藏,在此处也可入藏,这次有了感性认识,据说是新近通的公路,故在进入秋那桶前就有边防军设卡查验身份证,外国人是不能随便进入的,其实在进入六库后就有哨卡查验,据说是防疆独份子从此进入缅甸再到中西亚。

  丙中洛镇的主干道大约仅长200米,有一所中心校,俄而进去,看到进门处有2块黑板,好像是学校伙食的账目,细到列出每位吃的香蕉、苹果只数,公开透明至此,实为罕见,其实也就没有见过,甚为稀罕,特亦晒晒。
      
  
  十五、油粑粑石板粑粑

  丙中洛的早餐分别是在藏族、怒族和汉族等开的店里解决的,藏族开的都有酥油茶供应,此外都有米线、饵丝,还有就是大家颇为喜食的粑粑,此粑粑一是放油里炸的饼,称为油粑粑,特别香,还有就是没有发过的面烘焙出来的粑粑,称为“石板粑粑”,很本色,透着阵阵麦香。大家吃的那个香啊,一定记忆犹新,难以忘怀。王先生给冠以8个字:饼(丙)中有乐(洛),乐(洛)中有“饼"(丙),颇有意思。
      
  25藏、怒族夫妇开的餐店,供应石板粑粑

  十六、赶街周二非周日

  离开丙中洛那天是星期二,离开时街上开始热闹起来,边民们拿出草药、水果等设摊,一打听才知这天是赶集的日子,诧异为何周二赶街(赶集)?我原先在版纳都是星期天才有赶街。打听下来才知此地几乎全民即无论怒族、傈僳族、藏族等皆信奉天主教、基督教,所有的人星期天都到教堂做礼拜,所以赶街放在周二,沿袭已久。一路朝六库开去,路过福贡、贡山县城,果然街上人流熙熙攘攘,好些人穿着鲜艳的民族服装,驮着竹篓,街市甚为热闹,一度堵车不能行。可惜我们忙着赶路,没能停下来加入赶街,细细品品具有民族特色的赶街滋味。
      
   丙中洛赶街边民出售不知名的草药

  十七、毛巾浴巾放大厅

  从丙中洛到六库住了一晚,又赶往大理,住大理客栈,名称甚好听——梦心谷客栈,客栈离大理古城南门仅100米距离,且客栈的布置民族特色浓郁且也颇为小资。房间里没有一般旅店都会放的毛巾浴巾,但在大厅里有一个大柜子,上面贴着"毛巾、浴巾"四字,里面放着干净的毛巾浴巾,可供需要的客人自由取用,这个理念蛮创新绿色的吧。

      
确实很多客人可能都不用房间里的毛巾浴巾,集中摆放,自由取用,可节约收拾整理洗涤的人工成本。服务台的服务员是位白族姑娘,很有亲和力,让大家吃她放着的水果,让大家吃完饭来喝茶,她给冲泡了店里备的生、熟普洱茶,还泡了来之四方的客人留给她的好茶。这次滇西游中,住在腾冲客栈店主也为大家泡茶,大家围坐一起聊天,云南的茶文化特色可见一斑,也让大家感受到纯朴的民风,喝茶会友,这在其他地区的住宿地恐难觅踪影。
             
   颇为小资的大理“梦心谷客栈”

  十八、树皮炒吃卖大钱

  到大理在客栈对面的餐馆吃午饭,点菜时周洪来了,他让服务员点了个“树蛙”,这道菜模样象桦树皮,上面的花纹似青蛙身上的花纹,如同迷彩服,吃口如同木耳。据介绍它是长在海拔2000米以上的植物,是大理独有的特产。大家好奇,纷纷拿出手机拍它。由于这顿饭是在大理的朋友请的,故此菜的价格不详,据说价格蛮贵的。
      
      形似蛙皮的大理特色植物

  十九、不看菜单看实物

  十一天的行程中,除去在六库和昆明,其他地方就餐点菜,全是看着餐厅里或厨房里玻璃柜子里摆放着的实物点的,即看着食材有什么点什么,当然也可有各种组合。厨房里还经常看到挂着腌制的肉和家禽,尝到了一些叫不上名儿的野菜,在云南生活十几年好像并没见也没有尝过这些菜,是当时没有、现在开发的呢?还是自己没有深入?
      
   看着实物点菜
      
   水烟筒和部分小吃

  二十、滇西石头是个宝

  俗话说:靠山吃山,靠水吃水,在滇西靠石头吃饭的不少。不去说瑞丽、腾冲市场上充斥着翡翠、黄玉等石器商店,全国的翡翠大概都是从这里批发的。还有一些商店门口摆着一堆大小不等的石头,有些石头上写着标价,如40、100、200、400等,听人介绍说这叫“赌石”,你买下一块后,当场为你剖开,如里面有玉那就是你的造化了。据说这个市场还是蛮黑的,轻易不要介入。

  怒江边的石头非常丰富,丙中洛到秋那桶的路上除了有石门关这个著名景点,还专门为石头设有“彩玉岩”这个景点。我们经过的整条怒江,江岸陡峭,无法下到江边触摸江水,唯“彩玉岩”这个地方专门修了条石阶,让游客可以下到怒江边,与江水可以亲密接触,大家下到江边寻找石头的劲头十足,在那里久久不愿离去,好不容易选了些,后因行李规定重量要超重,只得割爱。
      
      
   彩玉岩及怒江的石头

  二十一、60岁拥有de优越

  到了云南,享受了拥有60岁的优越,景点规定凡60岁门票均减半,我们8人中的7人均已年过60,为60开心了一把。只是在丙中洛不能优惠,每人100元没得商量。但近日看到报道,丙中洛100元门票已取消。在上海只有70岁才能优惠,可到了70还有多少精力能出门远行呢?上海不大气!
     
  
  二十二、曾经的腾冲:为有牺牲多壮志

  相信每个到过腾冲“国殇墓园”和抗战博物馆的人,一定会被当年的滇缅抗战而震撼,为腾冲人保存抗战英烈墓地的善举而感动感恩。值此正逢纪念抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年,特以下面一组照片以志纪念:
      
  
      
   
      
  
      第二次世界大战中缅印战场示意图
      
  
      
  
  去丙中洛前想找一张怒江州的地图,找了半天也就找到下面这张手绘的。
      
  
  滇西的美,一草一木皆是景,山山水水犹如画。大山深处人们性情的淳朴善良,边地的风俗民情、衣食住行,如果不去亲自走一遍,是不会懂它的。

                                                                      2015年8月25日星期二
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主编:周公正 哈荑
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