伊达宗（1488年－1565年7月16日）是日本战国时代陆奥国的大名，伊达氏的第14代家督，享年78岁。他通过政略婚姻和过继子女的政治外交手段，与邻近的大名势力结成联姻亲戚，增强了自家势力范围。他还上洛祝贺幕府将军就任将军一职，并接受幕府将军足利义材的偏讳，将伊达高宗正式改名为伊达稙宗。然而，由于长子晴宗反对将三子实元过继给上杉显房家，伊达家爆发了长达6年的内乱——天文之乱。伊达稙宗的政治手段和领导能力在当时的战国时代具有重要意义。

时代 战国时代

出生 1488年（长享2年）

死亡 1565年7月16日（永禄8年6月19日）

官位 从四位下 左京大夫

父母 父：伊达尚宗、母：积翠院（上杉房实之女）

改名 李治→稙宗

妻 正室１：上杉实(定实？）女。正室２：泰心院（芦名盛高女）侧室：中条定资之女、亘理宗隆之女

子 晴宗、大崎义宣、伊达实元、伊达玄蕃丸、伊达宗澄、桑折宗贞、葛西晴清、梁川宗清、村田宗殖、极乐院宗荣、亘理纲宗、亘理元宗、大有康甫、伊达七郎

长享2年（1488年）出生、为第13代当主伊达尚宗嫡长子。一开始的名字为高宗。永正11年（1514年）、因为父亲死去而继承家督成为第14代当主。永正14年（1517年）、为了祝贺第11代将军足利义材的上洛(前往京都)，进贡了大量的物品，而经由担任管领的细川高国那里获得了左京大夫的官职。同时他也提出“一字拜领”(战国时代常见的一种赏赐，从将军的名字中选取一字作为自己的名字，以表示忠诚)的希望，把名字改成了稙宗。大永2年（1522年）被任命为陆奥国守护，天文元年（1532年）时把居城从梁川城移到了西山城。

至于其他的内政与外交方面，不断的重复与最上氏、葛西氏、岩城氏等抗争，扩大了其势威。但是在天文11年（1542年）时，因为三男・伊达实元将送到越后守护・上杉定实当养子与相马显要求割让伊达家领地等事件，与长男・伊达晴宗跟其家臣团产生了对立，而被晴宗幽禁在西山城。后来经由小梁川宗朝的帮忙被救出之后，开始彻底的跟晴宗对立，也引起了招致奥州全体混乱的天文之乱。父子之争一开始是由稙宗获得优势，但在天文16年（1547年），因为同一阵线的芦名盛氏背叛了晴宗，战况急转直下，在天文17年（1548年）9月，晴宗投降，结束了这场父子之争，不得不把家督的位置让给晴宗而隐居于丸森城。

永禄8年（1565年）6月19日于丸森城死去。享年78。遗骨葬于位作山的阳林寺。戒名为知松院殿直山圆公大居士。

伊达稙宗于天文五年（1536）四月著《伊达氏御成败式目一百七十一个条》，简称《尘芥集》。《尘芥集》是一部仿效北条泰时《御成败式目》而制定的家法条例和领内法规，被认为是战国时代最详尽的分国法律之一。其目的在于加强大名的权力和支配权，同时对下属的私斗、结党等行为进行规范。

《尘芥集》是在天文五年（1534年）的《栋役日记》和天文七年（1538年）的《段钱古帐》的基础上整理和扩展而来。《栋役日记》主要涉及领国内的征税制度，而《段钱古帐》则用于统计领国的土地。《尘芥集》共分为171条，细分为19项，其中主要包括对犯上、杀害、窃盗、私斗等行为的规定（第16至75条），以及对用水、买卖、财政、借贷等方面的规定（第84至112条），还有关于国人、下人逃走的规定（第141至150条），以及对罪人、虚言、盗贼的规定（第151至161条）。

《尘芥集》对地头领主、武士和普通领民的法律裁判权、刑律和法律程序进行了明确的规定。在土地权方面，与《今川假名目录》不同，它允许土地的自由买卖，并区分了"年纪卖"和"永代卖"两种形式，对土地买卖和领主买地权制定了明确的规则。此外，其还对用水权进行了规定，以避免领内用水权的纠纷。

是一位优于智谋的人物，使用巧妙的外交手段获得了伊达氏代代都想获得的陆奥守护一职。另外，稙宗拥有14个儿子与7个女儿，以婚姻或养子形式与附近的大名取得了亲戚关系，巧妙的扩大了势力。（但是、只是送养子而该大名家灭亡时，当然不可能吸收其领土，伊达氏的领地领也没有扩大。）

天文5年（1536年），制定了多达169条的分国法‘尘芥集’，打稳了伊达氏发展的基础。

天文之乱不只是与晴宗的父子对立，也含有对于家臣团领主（伊达家当主）的不满，以及守护自身权益的要素。

参考资料：

^ 左京大夫、是本来的奥州探题大崎氏所世袭的官位。而伊达氏能够获得此官位，就代表于名于实都已经取代了大崎氏。稙宗也利用此点，使自己的家格上升。（小林宏‘伊达家尘芥集の研究’创文社　1970）

^ 小梁川宗朝在墓前殉死。