鹿港凤山寺是位于台湾彰化的县定古迹，同时也是国家3A级旅游景区。该寺左厢房为北管票房玉如意之馆址，供奉广泽尊王。正门两侧有一对青斗石狮，由厦郊船户新福来蔡天赐捐献，公狮张口，母狮口微张并抱有小狮子，守护庙宇。正殿供奉广泽尊王，神龛上方有「威武英烈」古匾，由閤港商绅泉、厦等八郊船商铺户所献。

郭圣王，俗名郭忠福，诗山郭山人，生于后晋天福三年（公元938年）八月十二日。传说郭忠福长工出身，7岁丧父，牧牛俸母，乡邻郭孝子。后人念其孝，立庙奉为神明，四时祈卜吉凶于神，以将军礼祀之，故郭山庙又称将军庙。赵构敕封神灵为“威镇广泽侯”，并赐庙额“威镇庙”，廊大其制，庙宇初具规模。直至赵昀开庆初年（公元1259年），加封“威武英烈广泽尊王”，并赐建寺宇以祀。

郭圣王16岁（虚龄）时，有一天上山为母采药，坐化于山上大树紫藤上。乡人感其孝德，建庙祀之。清·乾隆《泉州府志·卷16·威镇庙》内曰：“出南安县治之北八十余里为诗山镇，诗山十二都之巨村为社山村之北，可二里许为郭山。山有庙，庙有神，郭其姓，名忠福，居山下，以十六岁蜕化于山之古藤上，里人异之，又以其屡有灵应，因建庙祀之。”

因郭山地形类凤盘舞，从此改名为“凤山寺”。 此后三百年，风荡雨淋，栋宇虽有修葺，但寺貌未作扩建翻新。

凤山寺建于五代十国后晋天福初年(936—947年)，供奉郭圣王。到了赵扩嘉定十六年(1223年)，乡邻增修庙宇，使之殿寝、廊庑、门庭、层阶齐全。直至赵昀开庆初年(1259年)，加封“威武英烈广泽尊王”，并赐建寺宇以祀。因郭山地形类凤盘舞，从此改名为“凤山寺”。此后300年，风荡雨淋，栋宇虽有修葺，但寺貌未作扩建翻新。明世宗嘉靖年间(1522—1566年)，倭寇劫掠诗山，纵火焚毁庙宇，所藏敕赐匾额荡然无存。朱载坖隆庆丁卯年(1567年)，乡邻募资重建；朱翊钧万历庚辰年(1580年)，继而扩建；爱新觉罗·旻宁道光丁亥年(1827年)到清德宗光绪戊寅年(1878年)，相继屡有修葺营造。寺宇规模日益宏敞，又增建诸多前代没有的设施。

宋、明、清各代都有皇帝为凤山寺赐匾封号，因而香火鼎盛不衰。明清时期，泉州市一带大批移居台湾，因此现在台湾民间有100多座广泽尊王庙。远在东南亚的新加坡、马来西亚、印度尼西亚、缅甸、泰国、菲律宾等地都有凤山寺，供奉广泽尊王。

1978年冬，旅居海外侨胞纷纷倡议重建。历十年营造，凤山寺规模日臻宏伟。新建凤山寺前殿、中殿、后殿的木石均精雕细刻，青石龙柱，护门石狮，栩栩如生。左右两旁依次建有钟鼓楼、回廊、拜厅 、禅房、斋堂 、迎宾室、凤冠鬓、藏经阁、聚金亭等设施。

2004年夏，凤山寺主殿重修。

2010年1月，经福建省旅游景区质量等级评定委员会组织评定，南安凤山风景区被批准为国家3A级旅游景区。

凤山寺规模宏大，纵16丈，横1.4丈。寺殿分前后三殿。

主(中)殿高1.8丈，夹室各一，东夹室祀尊王、尊妃像，从其坐古藤化身之旧迹，室后为内寝；西夹室供奉释迦牟尼、南海观世音金身。前殿高1.85丈，中祀尊王，旁祀崇德侯、显佑侯、黄太蔚、陈将军，以其有功于王。殿宇疏以庭院，绕以墙垣。垣屋翼于左右，有30余间，为寺僧聚纳之处。庙门高1.4丈，明代举人、永春颜廷渠题寺匾“凤山览胜”。门内一巨石，山峭卓立，状若云鬟，昔人喻为凤髻。门外列砖为庭，曲磴层阶穿数而出。

明清时期，泉州市移民大量入台，广泽尊王信仰最初由南安郭氏族人带入台湾。至今，广泽尊王分炉在台湾已有400多年历史，庙宇多达600余座，遍布岛内。较有规模与知名度的有：台南西罗殿、高雄金山寺、台中保安宫等。其中，云林县土库镇的凤山寺，据传为分炉台湾最早的庙宇。史料记载：崇祯年间，唐山先民渡海来台，为求风调雨顺，保佑拓荒顺利，奉祀故乡神祇‘保安广泽尊王’，因缅怀故乡情意，将庙殿正门面朝西方。两岸广泽尊王信仰香缘一脉，所以台湾庙宇皆奉凤山寺为祖庙，都有定期捧神像回祖庙拜谒进香的习惯。

2009年7月，广泽尊王金身首度前往台湾巡安，所到县市，各宫庙都以最隆重的祀典仪式迎送。据台媒统计，参与的台湾民众超200万人，在台南市巡游更是出现10万人参拜，踩街队伍长达7公里的盛况。

从2010年开始，南安市连续举办了四届以“弘扬凤山文化，同谒广泽圣王，共享太平和谐”为主题的国际凤山文化旅游节。

于2011年获评“国家3A级景区”，每年接待游客60多万人次。

2020年2月，凤山寺景区推出对全国医护工作者的免费或其他优惠政策。