张天赋(1481～1547年)，广东兴宁福兴街道人。他少负才名，早年考取秀才。后拜太司成(国子监的儒学训导)湛若水为师，精研文史，深得兴宁县令祝允明器重，并亲自写信聘请他到县衙署，参与编修《兴宁县志》。

张天赋(1481～1547年)，广东兴宁福兴镇人。他少负才名，早年考取秀才。后拜太司成(国子监的儒学训导)湛甘泉为师，精研文史，深得兴宁县令祝枝山器重，亲自写信聘请他到县衙署，参与编修《兴宁县志》。

明嘉靖十一年(1532年)选贡。少负才名，好吟诗，喜研宋明理学，师事理学家湛甘泉，信奉程朱学派所宣扬的天理，认为封建伦理是客观存在的道德法则。日夕谈讲，深得其要旨，且以所学体现为孝行。平日供养父母，无微不至。及父母亡故，哀毁骨立，尽礼守孝。大司成吕柟书赠“永慕双亲”四字，以示表彰，并以慰情。

天赋为邑生时，与县令祝允明友善。祝令对他的学识才华，极为敬重，请他参与编修正德《兴宁县志》。别后仍与天赋通信，稚誉他“渊淳虚自似黄宪(东汉黄宪)，英秀朗察似扬德祖(三国杨修)。”暮年，仍有《怀知诗》寄天赋，把他当作“平生共岁寒十八人之一”。

正德十六年(1521年)，魏庄渠督学粤中，赏识天赋才学，聘至祟正书院讲学，而天赋力赞其毁淫祠、兴社学数事，益得庄渠爱重。嗣后督学林次涯又聘天赋参与编修广东通志。兴宁市县令吴悌、方述，分别于嘉靖九年(1530年)、十七年续修兴宁县志，也都聘天赋参加。天赋一生除三次参修县志，一次修广东通志外，还被邀南京市参与编修《武宗实录》。凡他所参与编修的志书，都有明确的体例法则，足见他在方志学方面造诣之深。

天赋参加乡试多次，屡困科场。晚年任湖南浏阳县丞。任内捐俸修学宫、置浮桥、敦士气，勤政爱民，扬善抑恶，卓有政绩，浏民敬服。后因病退休回家，行李萧然。途次作《舟中写怀》诗，以淡泊明其志：“会昌城外山苍苍，会昌城下水茫茫。天风送我东归航，萧然图书何物长？收拾清风做一囊，收拾明月做一箱。风月满载归叶冈，白云堆里闲徜徉。”归家后，不久逝世。

遗《叶冈诗集》四卷，其影印本辑录于《兴宁先贤丛书》。

明嘉靖九年(1531)，兴宁县令吴悌主修《兴宁县志》，张天赋被邀请参加，刚告完成，广东督学林次涯得悉张天赋的才华，又把他调到省城去参加编修《广东通志》。嘉靖十七年(1539)，兴宁县令方述主修《兴宁县志》，因张天赋有一套颇为完备的编修志书的体例法则，他又被邀请参加县志编修工作。完成后，又到南京市参加编修《武宗实录》(武宗即明朱厚照朱厚照)。这期间他留在南京国子监继续钻研学业，后来家中父母双亡，张天赋悲痛万分，不愿出任官职。唯因族内父老再三规劝，才出任湖南浏阳县丞。抵任后，他勤政爱民，生活俭朴，把节余的薪金捐献出来修建罗定学宫，以培养当地人才。他为官清正，扬善抑恶，案无停滞，狱无循情，人心敬服。不久，张天赋因病退休回家，归家时囊萧然，归家不久病逝，终年67岁，浏阳市士民莫不痛惜。

张天赋一生勤奋力学，才华出众。祝允明称赞他渊博、淳厚、谦虚、清白，象东汉时的黄宪(字叔度)；英明、俊秀、开朗、精细，象三国时的杨修。当时，朝廷派魏庄渠担任学台到广东省主持乡试，为张天赋的过人才华感到惊奇，曾征召他到崇正书院讲学。张天赋平生著述颇多，因遭世乱，多散失，仅存《叶冈诗集》4卷，罗香林把它编入《兴宁先贤丛书》。