尚永琪，1969年生，
张掖市人，现任《社会科学战线》副主编，
历史学博士，
吉林省社会科学院研究员，中共党员，
中国民主建国会吉林省委理论委员会副主任，中国魏晋南北朝史研究会理事，
东北师范大学历史文化学院在站博士后。
人物简介
尚永琪，1998年在
吉林大学古籍研究所获历史
语文学硕士学位，同年到吉林省社会科学院工作，从事《
社会科学战线》杂志历史学栏目的编辑工作。2006年在
吉林大学获中国古代史博士学位。
在科学出版社、
商务印书馆、中华书局、
吉林人民出版社、
沈阳出版社、
云南教育出版社、
兰州大学出版社等出版《3—6世纪佛教传播背景下的北方社会群体研究》《狮子之路：内陆欧亚的物种、图像与传说》《一本书读懂魏晋南北朝》《宋元生活掠影》《
鸠摩罗什》《
胡僧东来》《窦融世家》等专著。
在《
历史研究》《
读书》《
人民日报》《
光明日报》《
新华文摘》《
中国典籍与文化》《
文献》《
文学遗产》《
文史知识》《
中国佛学》等报刊发表论文多篇；2001—2004连获
吉林省新闻出版局优秀编辑奖、期刊优秀作品编辑奖；2005年获
吉林省人民政府“优秀作品编辑奖”。
研究方向
中国古代史（魏晋南北朝史、中国早期佛教传播史）
科研成果
学术著作
1. 《3～6世纪佛教传播背景下的北方社会群体研究》，科学出版社，2008。
2.《莲花上的狮子：内陆欧亚的物种、图像与传说》，
北京市：
商务印书馆，2014年。
3.《胡僧东来：汉唐时期的佛经翻译家和传播人》，
兰州大学出版社，2012年。
5《
一本书读懂魏晋南北朝》（合著，第一作者），中华书局，2012年。
6.《国学新论》（副主编），
人民出版社，2009年。
7．《青年论衡》（副主编），
吉林人民出版社，2009年。
8.《吉林通史》（第一卷1～12章作者），
吉林文史出版社，2009年。
9．《东北历史与文化论丛》（8卷本），副主编，吉林文史出版社，2007年。
10.《秽的起源与发展》（主编），吉林文史出版社，2007年。
学术论文
1.《曹操猎狮传说的历史学考察》，《
光明日报》2012年12月6日，第11版。 《
新华文摘》2013年3期，全文转载。《中国社会科学文摘》2013年4期，全文转载。
2.《优填王檀瑞像流布中国考》，《历史研究》2012年第2期。《人大复印资料·宗教》2012年第4期，全文转载。
3.《西域幻术与鸠摩罗什之传教》，《
山西大学学报》2012年第5期。《中国社会科学文摘》2013年1期，全文转载。
4.《从“智慧第一”到“谬充传译”:鸠摩罗什宗教生涯的理想目标与现实错位》，《
中国佛学》2013年总第32期。
5.《鸠摩罗什的被掳掠者身份及其文化偏见》， 《
西域研究》2013年第3期。
6.《鸠摩罗什译经时期的长安僧团》，《学习与探索》2010年第1期。
7.《鸠摩罗什对般若学及东亚文化的贡献》，《
史学集刊》2009年第4期。
8.《北朝时期的职业佣书人与佛经的抄写》，《文史知识》2009年第12期。
9.《佛陀狮子座：威震四方与护佑佛法》，《文史知识》2013年第4期。
10.《学术坚果不能徒具其表》，《
中国社会科学报》2012年11月23日。
11．《对如何拓展历史人物研究视野的思考》，《社会科学战线》2008年第1期
12.《汉唐佛教造像与壁画中的净瓶研究》，《
吴越佛教》第7卷，
九州出版社，2012年。
13.《对3—6世纪佛事活动中工匠阶层的考察》，《
北朝研究》7辑，科学出版社，2010年。
14.《龙光竺道生慧解考论》，《吴越佛教》第5卷，宗教文化出版社，2010年。
15.《竺道生“慧解”“通情”考论》，《寒山寺佛学》第6辑，
人民出版社，2010年。
16.《区域文化开发中如何把握“走西口”的文化品牌》，《西口文化论衡》，
中国社会出版社，2010年。
17.《3-6世纪僧人的流动与地理视域的拓展》，《魏晋南北朝研究：回顾与展望》，
湖北教育出版社，2009年。
18.《从国际文化战略高度看中国的文化自觉问题》，《青年论衡》，
吉林人民出版社，2009年。
19.《3-6世纪的佛教邑义与北方村落及地方政权之关系》，《1-6世纪中国北方边疆民族社会国际学术研讨会论文集》，科学出版社，2008年。
20．《中古僧人的流动与地理视阈的拓展》，《
儒家文明与中国传统对外关系》，
山东大学出版社，2008年；
21．《高句丽的城市与建筑》，《东北亚研究论丛》，
吉林大学出版社，2007年。
科研项目
1.国家社科基金课题《汉唐时期西域来华胡僧研究》，主持人，2011年。
2.国家社科基金重大委托课题《东北古代方国属国史》子课题《北燕》主持人，2011年。
获奖情况
论文《曹操猎狮传说的历史学考察》获2014年
吉林省社科成果
一等奖。
参考资料
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