丁希勤，1974年出生，男，
怀宁县人。现任教于安庆师范大学人文学院。1996年毕业于池州师专历史系，2002年考取
安徽师范大学研究生，2005年获
历史学硕士学位，2007年考取安徽师范大学
博士研究生，2010年获历史学博士学位。
个人经历
1996年毕业于池州师专历史系，分配到怀宁县
凉亭乡第二初级中学教书。
2002年考取安徽师范大学研究生，2005年获历史学硕士学位，引进
池州学院历史系教书。
2007年考取安徽师范大学博士研究生，2010年获历史学博士学位，2014年获安徽省第四届优秀博士学位论文。
2011年进入
安徽大学历史学
博士后流动站，进行博士后研究，2013年顺利出站。
2014年进入
四川大学道教与宗教文化研究所，进行第二博士后研究。
2015至2019年在四川大学哲学博士后流动站从事第二博士后研究，出站。
2020年开始任教于安庆师范大学人文学院。
1、参加“中韩白云——石屋禅文化交流研讨会”，浙江省湖州市，2006年11月。
2、参加“第二届皖江地区历史文化研讨会”，安徽省
池州市，2006年11月。
3、参加“第三届皖江地区历史文化研讨会”，安徽省
芜湖市，2008年10月。
4、参加“第四届皖江地区历史文化研讨会”，
马鞍山市，2010年10月。
5、参加“闽台百丈怀海与中国禅学思想学术研讨会”，福建省福州市，2010年11月。
研究领域
中国历史与文化、儒释道宗教文化、
皖南区域文化、风水地理、徽学、
易学、命学
讲授课程
主要成就
论文发表
1、《司马迁“通变”思想和郑樵“会通”思想新探 》《池州师专学报》2004年第3期。
2、《佛教“一心开二门”对宋明理学的影响》《
安徽史学》2005年第5期。
3、《从地藏信仰的兴起看明清时期传统文化的发展与变迁》《池州师专》学报2006年第2期。
4、《元代石屋清的茶禅一味论》《中国茶叶》2007年第3期。
5、《百丈怀海禅法思想研究》《
五台山研究》2007年第4期。
6、《论明清民间宗教的本质》《
淮北煤炭师范学院学报》2007年第5期。
7、《宋代开福道宁禅法思想研究》《
池州学院学报》2008年第1期。
8、《明清徽州儒教信仰研究》《
黄山学院学报》2008年第2期。
9、《徽州道教思想研究》《社会心理科学》2008年第1期。
10、《明清民间宗教信仰嬗变及社会影响》《安庆师范学院学报》2008年第8期。
11、《徽州道教的临终理论——兼论儒教和佛教的临终思想》《
湖南工业大学学报》2009年第1期。
12、《宋元黄山张松谷及其禅学思想》《池州学院学报》2009年第4期。
13、《皖江地区宗教文化略述》《
池州学院学报》2009年第4期。
14、《五显信仰的实质及与道教的关系——对徽州婺源县灵顺庙的考察》《
安徽史学》2009年第6期。
15、《祥异，一种民间的政治批评——解读弘治\u003c徽州府志·祥异\u003e》《
中国地方志》2009年第6期。
16、《齐云山道教的玄武信仰》《
安徽师范大学学报》2010年第2期。
17、《古代徽州宗教信仰研究》，博士毕业论文。
18.《皖南目连戏的宗教思想》《池州学院学报》2012年第2期。
19.《明清晋商与徽商兴起的原因及其商业伦理》《
船山学刊》2012年第3期。
20.《唐宋汪华的神话故事与徽州社会变迁》《
安徽史学》2013年第3期。
21. 《唐宋以来广德祠山大帝神话故事考》《
宗教学研究》2014年第2期。
22. 《唐宋徽州程灵洗的神话故事考》《安徽史学》2015年第2期。
23.《南宋初年张信仰考》《宗教学研究》2015年第3期。
24.《中国古代史教学的易学方法》《
池州学院学报》2016年第1期。
25.《神话与政治——以东汉以来徽州方仙翁为中心》《安徽史学》2016年第2期。
报告
独撰
1．《宋明以来徽州的民间信仰研究》，
安徽大学博士后出站报告，2013年。
2．《南溪古寨的风水文化》，
东至县南溪古寨历史文化开发研究报告，2013年。
研究项目
1．
池州学院引进人才启动项目《明清地藏信仰的兴起与传统文化的变迁》（XYK200520）。
2．
安徽省教育厅一般项目《明清时期宗教的发展与传统文化的变迁》（2006SK308）。
3．安徽省教育厅一般项目《齐云山道教信仰研究》（2009SK350）。
4．
安徽大学徽学研究中心重点项目《明清徽州的民间信仰研究》（SK2013A119）。
5．
中原地区博士后基金项目《古代徽州宗教信仰研究》（2011）。
6．安徽省社科规划项目《古代皖南民间信仰与国家的互动及其管理方式研》（AHSKY2014D63）。
7．
四川省社科规划项目《古代徽州和皖南民间信仰研究》（SC15H06）。