歪寨村是布依族传统村落，位于贵州省安顺市国家级经济开发区幺铺镇东南7公里，南邻龙宫风景名胜区，西抵镇宁布依族苗族自治县长脚寨村，有通村油路相连，全村275户，分为4个自然村民小组，(上苑村民组，下苑村民组，新苑村民组.牛蹄村民组)全村总耕地面积510.8亩，其中田422.82亩。是美丽乡村，四在农家示范村，该村迁徒至此地已有700余年历史，至今有着独具一格的民俗文化传承，有着不少的未解之谜，及深厚的旅游资源.

一、古民居：歪寨村原有高大防匪的护寨围墙、墙内居住着275余户村民，有长流山泉水井一口。新中国成立后，围墙功能已失，村民拆用建房。今尚有100余栋旧民居，其中有8套富有布依族特色。

二、古村落遗址，在歪寨后山蛮王大坡此坡有100余处古村落遗址，因修建引水沟、拆毁了大部份，今尚存十余处古屋基，属未知民族所建。三、古山顶遗址，在歪寨民居的后山，周边村寨的老村民称其为苗王大坡，歪寨村民称之为蛮王大坡，蛮王大坡共有1.5平方公里，主峰顶上有三道防护墙围成的古遗址，面积约3000㎡。楠蛇山顶遗址、楠蛇山位于歪寨村民居对面，翻过对门关古山道，在密林中穿行一条小道可到楠蛇山古遗址，建筑形式也是三层防护石墙，仅有一条小道通往山顶遗址、面积约10000㎡。这二处山顶遗址建筑风格同古夜郎山顶遗址类似。

四、古墓群、古墓群位于歪寨大田坝的东北端、农田下面，出土了几十座古墓、墓穴是原始石板拼成，有大有小、墓主人仰面，头朝东方，手臂上套有弹簧状的青铜条，头戴青铜发赞，项链是古代燃料的小珠串成，有白、月绿、绿色如米粒大小，手指上有青铜戒指、呈铃状。考古专家推测是宋代的未知民族。

五、歪寨村布依族民俗民情。歪寨的特色民族中风情文化有藤甲舞蹈，古朴原始的藤甲舞再现了二千前的士著民族文化。世代传承的藤甲胄编织工艺在男性老年村民中延续着。

1.藤甲史歌的传说具神秘美感，它通过藤甲祖神——韦谷大王下凡口述布依民族的顽强生存史，生动地再现了这一支韦氏祖选的生存，发展、战争、迁徙、发展、战争、逃亡、再迁徒定居的历史。教导后代子孙要热爱生活、团结友爱、不畏强敌，保家卫国的一种人类精神。

2.布依地戏：歪寨村民仍有老人会跳这种相似于汉族地戏的舞蹈，目前由于跳过地戏的老人在世不多了因此地戏有失传的危险。

3.布依族“六月六”是布依族的一个传统盛大节日，传说布依族的先祖是大禹神，大禹神的生日是夏历六月六日。布依六月六、要包粽子，要用五谷五牲来祭祖。

4.歪寨有个特色的儿童“赶野猫”，每年的正月十五时，本寨的多个儿童手持香，挨家挨户的叫着“赶野猫了，赶老耗（老鼠）了赶到羊昌坝去了，每到每户，都会送点吃的给孩子们，让他们快乐的成长，场面热闹，目前计划申请非物质文化遗产保护项目

5.布依族乐器唢呐、是老人与世长辞，和每年清明节才吹奏的。

6.藤甲祖神庙原位于楠蛇山遗址内、现在石基础，传说祖神庙是木石结构，房顶有一顶硕大的藤头盔，山墙房顶西边各有一只大型水牛角。里面供有石雕的藤甲祖神像，两旁各有四位藤甲军大将，左为风火雷雹、右为虎豹牛象。藤甲祖庙是男性猎户常去祭拜之地，因社会变迁，森林消失，食肉目已无安身之所、早已废弃，今逢太平盛世，为了民族文化的世代传承，村里已准备集资重建。

六、歪寨乡村的风景旅游资源

6.1油菜湖是龙宫风景区与歪寨的分界，湖的北岸有歪寨著名的雷打岩怪声景点，曾经中国中央电视台、四川广播电视台、贵州广播电视台多家电多次报道。（楠蛇山遗址面积大，修复后就成为游客穿藤甲胄在兵营中体验古战争兵营中生活一天，赏藤甲军士酒、观藤甲军女兵风采。楠蛇山下是茅根湖，茅草湖是清水溶洞安阀门堵寨而成，湖边有沙滩、钓鱼台、游泳、划布依扁舟、乐趣无限）。楠蛇山下有一穿山溶洞，又称孟获暗道，歪寨大田坝的洪水从暗道中穿过，补充到茅草湖中。经整修后，游览观光车可从歪寨公路穿过孟获暗道，绕经茅草湖、雷打岩景点、大油菜湖码头，后到达龙宫风景区。游客可在歪寨景区旅游3-7天。

6.2、歪寨杜鹃花海，位于对门关口对面山上，山顶海拔1650米，每到初春，满山遍野都是花海，美不胜收

七、当代遗址

7.1、歪寨遂道 、歪寨村民在上世纪70年代，为了引水灌溉大田坝的500亩土地，用人工打炮眼、肩挑、独轮车等运输方式打出一条长430m、宽4m、高2.5的引水及人畜通道。展示了藤甲军后人不畏艰，团结奋斗的一种歪寨精神。遂道中有一洞口，洞下是一条暗河，稍加整修可供游客猎奇探险。

7.2、131厂军工遗址：位于蛮王大坡西端，有一军工洞穴仓库，有一片70年代的工厂遗址，游客可领略大三代建 设的特殊年代，三代人的奉献精神。

8、其他：歪寨还有虎跳岩，上世纪60年代村中老猎户韦达超军人围捕一只被铁夹夹住一只的公虎，公虎从四十米高陡岩上跳下来，韦达超第一个冲上去想夺头功，却反被老虎一掌抓成重伤。众人一齐冲上去杀死老虎。当天众人抬死虎回村剥皮吃肉。在分解死虎的大树边场地、夜深人静、令村人猛听一声母虎长啸，村民户户关门闭窗、手拿刀枪等作武器以防母虎破门而入，母虎凄惨地叫了一夜，第二天天亮后，没听到母虎动静，村民有胆大的拿着猎叉出门查看，发现在剥虎的大树一圈已被虎爪抓光了树皮。此后歪寨群山之中再未发现虎的踪迹。为了纪念这一对老虎的生死恋，村民管虎跳下陡岩为虎跳岩。间竭泉在歪寨一处半山坡上，大雨过后几天，此泉会时喷时停，十分有趣。青云石在歪寨后山上半部，木纹石坚硬不脆，有观赏使用价值。后坝河位于蛮王大坡北面，水清可见游鱼、长流不断。整修后可作漂流。熬硝洞在歪寨对门，山上有二个山洞，使用于光绪年间，现场可见原始取土熬硝的遗址。小龙门天峻石林又称吊箐石林，传说古时大蛇在一条条小路两边的大岩石顶上架空身段，形成门柜，一位胆大的布依族青年从门内穿过，日后从军、成了一方小国的国王。在上世纪60年代，又有村民二次看见，却是一见就后退逃跑，因为一旦穿过，日后就可能成了反革命头目，谁敢啊。此石林的天然植被较好，林中石洞如迷宫，曾有村民犯事、公安人员来抓他时，他从林中石洞神迷逃脱了。坎糯妥洞位于后山半坡上，冬天寒冷时有一水桶般粗大的白烟从洞口直冲半空。很为奇特可观。歪寨有名的寨树、神树是兆角树，位于关口上、左公，右母两颗，传说是神乌叨来树种送与韦氏先祖的。雌雄异株，果实鲜红后、经不凋草、叶大常绿。属安顺市特有的冬青科植物——安顺冬青。该树观赏价值较高。野八角树嫩茅有毒、是村民用以配制箭毒的好药，传说藤甲军常用此树嫩芽制箭毒。藤甲军补酒，村民用当地产的玉蜀黍属、糯米加、何首乌、绞股蓝按一定比例混合酿制，具有补气生津、补肝肾鸟须发、抗衰老等功效。布依族黄焖狗肉是歪寨人过“冬至”时必上的一道主菜。是具有民族特色的一项饮之一吃时配上马蹄香，味道不错！多资多彩的布依族文化，藤甲之乡歪寨村欢迎远方的游客参观访问。