《三教同原录》，一名《历代神仙通鉴》。是一本叙述中国神仙事迹的书籍。题“江夏明阳宣史徐道述，汝南县清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程奇续，凤翔尚一贞王太素赞”。徐道为明末清初时人，“生而颠连”。晚年“悬壶于葑关之十里泉”，从顺治乙酉岁（1645）起，开始“籍龟鉴为本”，写作此书，至康熙庚辰（1700）方由人捐资，历时五十余年。据上海江东书局印行本末云，徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孙，程毓奇则为明代理学家程翔之子程瑶的五世孙，未知何据。

书名《三教同原录》，顾名是主张儒、道、佛三教同源合流说，而以道教思想为主导，融儒、释两家神话传说，按时代为序，统为一编，故亦名《历代神仙通鉴》。共分三集二十二卷一百九十四节。首集《仙真衍派》，从卷一至卷八，分七十二节(回目)，叙“太极判化生五老，三才立发育民”经五老北沧浪水精子、南石唐赤精子，东尾闾木公、西昆仑金母、与中须弥黄老相会，赞助化育，得婴儿、姹女，自此生息渐蕃。盘古氏为三才之首，并有天皇氏、地皇氏、人皇氏相继而出，经炎帝、黄帝、老子、孔子诸人的诞生，事迹至汉东方朔诸神异故事。第二集《佛祖传灯》，从卷九至卷十六，共七十二节叙东汉明帝使郎中蔡愔等赴天竺问佛法，求得佛像，佛教流行，刘晨、阮肇天台上遇仙，张道陵遇河上公授《道德经》，康僧会于吴下建寺造塔，江左佛法大兴。葛洪拜见祖仙公及八仙故事。第三集《圣贤贯脉》，从卷十七到卷终共五十节，叙唐至明为政以德化民死而为神及善者羽化登仙，如裴航云英故事，吴彩鸾文箫故事及陈抟华山修道故事等。

康熙间原刊本，残存一、三、四、五，凡四卷。内封竖三栏，右栏偏上方镌“龙虎山张真人、南海别庵、绎堂二禅师鉴定”，中间题“三教同源录”，左栏偏上镌“仙真衍派、佛祖传灯、圣贤贯脉”，偏下篆字“包山林屋夫楼华藏版”条印。首《同原录序言》，尾署“时康熙庚辰（1700）长至日龙虎主人张继宗撰”，次普陀法雨寺主持性统序，普陀普济禅寺绎堂序，复次“康熙庚寅（1710）初夏翰林院检讨葑东，冯勖题于郊圃之石帆舫斋并书”序，又有自序，尾署“广选仙宣史徐道书于包山夫楼华藏”。序后有《说义十则》。

再后面是三教同原总目，分首、二、三集，首集“仙真衍派”（一至八卷）；二集“佛祖传灯”（卷九至十六）；三集“圣贤贯脉”（卷十七至二十二），除第二十二卷五节外，余皆卷九节。目录后有图像一百二十叶，勾勒颇生动。正文卷端题“新刻黄掌纶先生评订同原录”，署“林屋？夫楼秘本，江夏明阳宣史徐道述、汝南清真觉姑李理赞”，有眉批，旁批及总评【藏南京图书馆】又上海江东书局印行本二十四册。内封上横题《千古奇观》，中间直题《历代神仙通鉴》，旁署“龙虎山张大真人，包山黄掌纶先生同订”实际上卷九至卷十四及卷二十二是汪舜仪评订，卷十五、十六王掖宸评订，卷十七、十八及卷二十、二十一陈衷一评订。正文卷端题“新刻黄掌纶先生评订神仙鉴”，上标“林屋夫楼初本”（卷四、六、十三标“林屋石楼秘本”，卷十二，十四标“包山夫楼秘本”，卷十八至二十二标“包山夫楼原本”），下署“江夏明阳宣史徐道述，汝南清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程毓奇续，凤翔尚一贞王太素赞”。

现存主要版本有清康熙包山林屋楼华藏版原刊本，残存四卷，藏南京图书馆；清林屋玦楼石印本，藏华东师范大学图书馆。上海江东书局印行本。1992年三秦出版社排印本。