《碧落赋》作者是瞿楚贤，创作年代为
唐朝。其内容也曾出现在了
古龙和
黄鹰的小说中。
内容简介
碧落赋
唐 瞿楚贤
散幽情于昔，凝浩思於典坟。
太初与其太始，下混其未分。
将视之而不见，欲听之而不闻。
爰（yuán）及寥廓，其犹。
轻清为天而，重浊为地而盘礴。
尔其静也，体象皎镜，星开碧落。
其色清莹，其状冥寞，虽离娄明目兮，未能穷其形；
其体浩瀚，其势渺漫，纵夸父逐日兮，不能穷其畔。
浮沧海兮气浑，映青山兮色乱。
为万物之首，作众材之壮观。
至妙至极，至神至虚。
莫能测其末，莫能定其初。
五石难补，九野环舒。
星辰丽之而照耀，日月凭之而居诸。
非吾人之所仰，实列仙之居。
尔乃遗尘俗，务遐躅。
养空栖无，惩忿窒欲。
别有俗外，流念仙家。
抚龟鹤而增感，顾蜉而自嗟。
乃心清志，洗烦荡邪。
凝魂於秘术，驰妙於餐霞。
情恒寄於邈，愿有托於灵槎（chá）。
[解释]
曩昔nǎngxī ：（formerly）从前
典坟：即”三坟五典“的简称，原指传说之中三皇五帝的书籍，后泛指各种书籍。
陆机《文赋》：“伫中区以玄览，颐情志于典坟。”
爰yuán〈动〉会意。
槖籥 : tuó yuè 充满气的口袋的意思。此处盖指天地造化。陆机 《文赋》：“同橐籥之罔穷，与天地乎并育。”
橐 tuó 口袋：负书担～。〔～驼〕即“骆驼”。古代的一种鼓风吹
火器：“具炉～，～以牛皮”。
古代乐器，形状像笛。古代容量单位，等于半合（g?）。
氤氲 yīnyūn : 烟气、烟云弥漫的样子；气或光混合动荡的样子
盘礴pán bó :1.箕踞而坐。2.引申为傲视。3.亦作"盘薄"。盘踞地上。4.犹磅礴。广大貌。
碧落：道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。后来泛指天上（天空）。
冥寞：1.谓死亡。2.指死者。3.指阴间。4.犹冥寂玄默。5.幽深貌。6.指苍天。7.广漠无际貌。
离娄：1.雕镂交错分明貌。2.谓刻意修饰。3.犹纠缠。4.传说中的视力特强的人。5.药草名。
羣qún：同“群”。
躅zhú：1．踯～〕见“踯”。2． 足迹。
七日王君，永别
缑山之上：化用传说中
姬泄心太子晋（即王子乔）升仙后曾乘白鹤显圣于缑山事。
千年丁令，暂下
辽水之曲：《
搜神后记》载：有
辽东人丁令威，后学道成仙。此处即用此典故。
緜mián：同“绵”。连绵不绝
邈：遥远
灵槎línɡ chá：1.亦作"灵查"。2.能乘往天河的船筏。典出晋
张华《
博物志》卷十﹕"近世有人居海渚者﹐年年八月有浮槎去来﹐不失期﹐人有奇志﹐立飞阁于查上﹐多粮﹐乘槎而去。"3.指船。
古龙的小说
「尔其动也，风雨如晦，雷电共作；
尔其静也，体象皎镜，是开碧落。」
一曲《碧落赋》道尽江湖中六大高手，「风雨雷电，武中四圣，
夜帝日后，称尊江湖。」
「惊天动地数高手，俱是碧落赋中人。」
赋中词意，这「四圣」虽强，但还是要瞧那「尔」字所象征之人的动静而定行止，那「尔」字所代表之人，位望之尊，武功之强，必还在「四圣」之上，这「尔」字，字虽仅一，却象征两人，这两人一男一女，一静一动，称尊武林。「日后」性子阳动，专管天下不平，「夜帝」性子阴静，但求明哲保身！
但此六人并不为江湖人所熟知，非为其它，唯叹世上庸庸俗名，欲求之者得之，碌碌之辈徒享盛名，如此而已。
关于这六大高手也有如下评价：
「
夜帝」，「日后」：武林神话般的人物，一般的武林中人，皆难以望其项背。
黄鹰的小说
出现在黄鹰的小说。
「尔其动也，风雨如晦，雷电共作。尔其静也，体象蛟镜，是开碧落。浮沧海兮气浑，映青山分色乱。为万物之群首，作众材之壮观。五石难补，九野环舒。
星辰丽之而照耀，日月凭之而居诸——」
故老相传，武林中有一群人，住在一个非常神秘的地方，武功高强，绝非一般人所能够匹敌。
因为他们都是来自碧落，都是天仙降凡尘，他们所用的，已不是武功这样简单。
他们也就取名於《碧落赋》中。
「风刀」「雨针」「雷斧」「电剑」，惊世骇俗，却仍得听命於「天」，惟天命是从。
「天」也就是「天帝」，有「日后」，有「夜妃」，有「月女」「星儿」。
他们一旦在人间出现，整个武林必然都为之轰动，也必然有一大群邪恶之徒命丧。
武林中人称之为「天谴」。
谁也不如道这「碧落赋中人」到底是「凡人」还是「天人」，却如道，他们乃是代表著「正义」。
有关他们的传说，据云已传说了千百年。
传说中，他们简直与天地同寿，与日月共存。
这也许只是传说而已，但根据历代武林中人的记载，近这二三百年来，他们的确每隔十年就出现一次，清除武林中那些邪恶之徒。
那些记载可以肯定并没有疑问，有些乃是在执笔人死後才发现。
综合所有记载，每一次出现，那些碧落赋中人都是那个样子。
他们若是真的每一次都是同一人，根据记载，他们每一个最少都已经有二三百岁的了，凡人又怎会如此长命？
实际上，碧落赋中人之首「天帝」的祖先乃是一个富有的贵族，甚至可以说是一个王，所以有能力建筑一座宫殿「杜家庄」，但到了先一代，庞大的财产已经完全用光，所以先一代，都是靠一己的劳力，搏取自己的生活费用。
到了这一代，情形却又好很多，这因为现任「天帝」这个人性格比较开通，不像先父那样子拘泥。
在诛除那些江湖奸恶之後，现任「天帝」对於他们的财产也老实不客气，据为己有的了。
碧落赋中人古来非独不放过那些奸恶之人，连他们的财产也一样不放过。
但都是拿了去接济贫穷之人，这一代也没有例外，只是并非所有贫穷之人都予以照显－－因为发觉某些人的贫穷，完全是由於他们的懒惰，对於这些人，接济他们，无疑就是一种错误，他们在钱银到手之後，反而会讥笑我们愚蠢。
现任「日后」杜杀认为应该全部据为己有，这麼辛苦得来的钱财，没有理由要分给别人。
所以现任「日后」建议无妨当做生意来做，在杀人之前，先与那些人的对头接治，谈一谈价钱！
但无可否认，现任「日后」实在是一个很聪明的女人，否则现任「天帝」也不会被她用说话套住，不能够插手干涉她的所为－－气她不过，就只有离开这里。
现任「天帝」带走了「风雨雷电」，原以为她再凶也凶不到那里去，那知道她不停的训练女杀手，到「水晶」的出现，更就震惊江湖。
《天蚕变》
在
黄鹰的《
妖魂》之中，「碧落赋中人」已经是一代不如一代，由正而邪，二十年前更是妄想称霸江湖，被江湖中人群起而攻。
然而是「碧落赋中人」胜了，但随即又败在「无敌门」门主
独孤无敌手下。
这一败之後，他们便消声匿迹，传说则是逃进了一个叫做「逍遥谷」的地方。
同名武侠神功
靖康之变，犹未雪。臣子恨，何时灭! 驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
岳飞一首《满江红·怒发冲冠》抒发了壮志难酬的爱国情怀，
北宋末年，宋金联军灭辽，
后金又攻宋，天下大乱。武林六大门派称雄、五大高手纵横，此时正值金军破汴梁、掳徽钦二宗之靖康之变，一干英雄豪杰又能做出何等壮举？
碧落赋----一部冠绝古今的奇妙神功，仅仅几句口诀现世，就能引得江湖正邪两道厮杀，以至死伤无数，历经十年仍令不少英雄心惊胆颤。
赤血剑----一柄削铁如泥的绝世神剑，天下难逢敌手，但其主人却因剑身有着奇异特征而屡次招来杀身之祸。
踏雪----一匹日驰千里的西域宝马，虽非人类却不输侠义，数救武功低微的主人于危难之中，又与主人不远万里寻找神功，更随主人挑战正邪两派，最终却为顾大义舍身赴死，令江湖英雄动容。
倾冷月小说
苍茫局定今何在？
徒留风流引后人。
莫话百世问顷刻，
作者：倾月。女，湖南湘潭人。性懒惰，爱游历，喜欢一切美好的人事物景，厌烦一切无聊的束缚与管教，向往静水流深之境，愿以有涯之生漫漫求索。
目录：绝局 高山流水伴天支 随风暮雨 红楼冷雨