尹志平，别名甄志丙，是金庸武侠小说《射雕英雄传》及《神雕侠侣》中的男性角色，是全真教中全真七子之一丘处机的第二个徒弟，杨康师弟，是全真教第三代弟子中的佼佼者。习得全真教武学“三连环”。后又任全真教掌教道号“清和”。小说中尹志平的原型是金末及元代著名道士尹志平。他在两部作品中首次出现分别是在《射雕英雄传》的第五回弯弓射雕和《神雕侠侣》第四回全真门下。

在《射雕英雄传》中，尹志平奉丘处机之命前往蒙古送信，并试探郭靖武功，不慎伤及郭靖，遭江南七怪制止，尹志平回教后，马钰前往传授郭靖内功。第二次奉命告知江南六怪黄药师将对他们出手，在牛家村尹志平制服辱骂全真七子的侯通海，而后黄药师现身，尹志平上前交涉遭羞辱，不肯服软的性格得到黄药师的赏识放走。尹志平在烟雨楼中协助柯镇恶战斗，被黄药师击飞。之后在丘处机的带领下前往蒙古拜见成吉思汗，只因蒙古南下之势已成，希望成吉思汗的军队能在破城后放弃对普通百姓的屠戮。

在《神雕侠侣》中，尹志平暗中倾心小龙女并写下情书，被同门赵志敬发现并以此要挟。在一次偶然间发现被定住的小龙女，对她进行玷污，直到襄阳城中尹志平谈话被小龙女得知真相后对其展开追杀。而后尹志平受命回到重阳宫接任掌教，又被赵志敬以声誉威胁退位，在重阳宫的激战中，尹志平在与蒙古武士展开了生死搏斗中，因分心为小龙女挡下一击而身受重伤，为求其原谅，最终选择死在她的剑下。

尹志平在《射雕英雄传》中礼貌正直，不屈不挠。在《神雕侠侣》中却是一个不守清规，迷恋小龙女，为一己私欲对小龙女行不义之事，事后自觉罪孽深重，但又怕事发有损全真教名声。其任全真教掌教之时，在国家大义上面对蒙古招降，毅然表示全真教乃武学正宗，宁死不降。

在《射雕英雄传》约莫十七八岁年纪。在《神雕侠侣》中年龄比郭靖稍大。

在《射雕英雄传》中尹志平身穿宽袍，头发成髻子，长眉俊目，面容秀气。在给江南七怪送信，郭靖初见尹志平所描述：只见那人宽袍大袖，头发打成髻子，不男不女，面貌为树影所遮，看不清楚。只见敌人原来是个少年，长眉俊目，容貌秀雅。在《神雕侠侣》中尹志平为身着黄袍，头戴星冠。

在《射雕英雄传》中，尹志平是全真教第三代弟子，全真教由王重阳乃创教祖师，丘处机、马钰等七子是他亲传弟子，为第二代。尹志平为丘处机第二弟子，属第三代。在《神雕侠侣》中，尹志平别名甄志丙（在新修版《神雕侠侣》中，金庸将之前的尹志平的戏份移给新角色甄志丙，而尹志平被改写成潜心内丹炼气之道的次要角色。其原因是尹志平在历史上确有其人，而且尹志平在道教中德高望重，所以为了避免引起不必要的误会，金庸先生就决定把尹志平改为甄志丙），是丘处机第一弟子，后又被全真六子任为全真教掌教，道号“清和”。

在《射雕英雄传》中尹志平是一个正直，有礼貌，正直，面对黄药师的强压之时选择宁折不弯。第五回弯弓射雕写道：弟子尹志平，奉师尊长春子丘道长差遣，谨向各位师父请安问好。”说着恭恭敬敬的磕下头去。以及第二十七回荒村野店中写道，尹志平手扶面颊，叫道：“你是武林的大宗师，何以行事如此乖张，江南六怪是侠义之人，你凭甚么要苦苦相逼。

在《神雕侠侣》中尹志平是一个在感情上没有恪守清规，为满足自己的情感私欲趁人之危行不轨之事，事后又心生愧意，为赎罪死于小龙女剑下求得原谅。在第二十六回中写道，尹志平命在垂危，忽然听到这“你何苦如此”五字，不禁大喜若狂，说道：“龙姑娘，我实在对你不起，罪不容诛，你原谅了我么。”但在国家大义以及全真教名声确是全心维护，在面对蒙古的招降，与赵志敬的极力劝接不同，身为掌教的尹志平毅然拒绝蒙古招降，称全真教乃正宗武学，若投降于蒙古将无颜面对天下英雄。

在《射雕英雄传》中，尹志平首次出现在第五回弯弓射雕，他奉师傅丘处机之命前往蒙古报讯，并借此机会试探郭靖的武功程度，由于试探过程中尹志平出手过重将郭靖打伤，被江南七怪出手制止并被教训。尹志平随后回到全真教告知马钰马钰郭靖现状毫无内力，后续马钰前去传授郭靖全真教内功。

在第二次奉丘处机之命是向江南六怪告知黄药师要对六人动手，途经牛家村曲灵风酒店，听到侯通海开口辱骂全真七子，立刻上前对其教训，并与陆冠英、程瑶迦两人共同制服侯通海，在交谈中并得知两人身份。就在几人交谈之时黄药师戴着面具来到牛家村，尹志平上前交涉被羞辱，在得知江南六怪是尹志平提前通知放走，便出手教训他，尹志平出口辱骂黄药师为妖魔邪道，仗着武功高强却行不义之举。黄药师打的尹志平毫无还手之力，尹志平依旧不肯服软，黄药师见其这倔强的性子与自己年轻之时有几分相似，心生相惜之意，便将其丢出屋外放尹志平离去。

烟雨楼上，郭靖在桃花岛发现江南七怪中的四怪的尸身，南希仁临死前所留下的线索让郭靖误会是黄药师将四人杀害，于是在烟雨楼向黄药师提出决斗，期间尹志平帮助瞎眼的柯镇恶占据天罡北斗阵法中的“天璇”星位，比指点其攻击，后来被黄药师在战斗中将他丢到烟雨楼楼顶。

尹志平随师傅丘处机受蒙古的成吉思汗的邀请，与赵志敬等十八位弟子共同前往蒙古拜见成吉思汗，进行劝说成吉思汗能停止战争的发动。

在《神雕侠侣》中，尹志平在杨过拜入全真教时有了第一次见面，在全真教中尹志平不受清规，暗中痴恋于小龙女，私底下写下的情书也被一向与自己不和的同门赵志敬发现并以此事作为要挟，尹志平便与其争斗起来，在两人的打斗中意外碰见破坏了杨过和小龙女两人的修炼，就在杨过打算杀掉他们两人时，尹志平看到小龙女因自己的干扰导致运功失败而昏迷，让杨过先照顾好小龙女，杨过拔剑冲来，尹志平赵志敬两人眼见敌不过，尹志平发誓今日所见之事绝对不会透露出去，并将两只手指砍下表决心。

尹志平在不经意间发现被欧阳锋定住的小龙女，心中的欲望占胜理智，最终玷污了小龙女，在襄阳城中尹志平与赵志敬谈论自己在终南山与小龙女共度春宵之事，赵志敬则在一旁不屑骂尹志平趁人之危行不义之事，两人在房内谈论被途中经过的小龙女所听到，得知那日之事竟是尹志平所为，随即上前质问其话真伪，在得到证实之后，小龙女拔剑向尹志平杀去，尹志平自知不是她的对手，只能与赵志敬仓皇逃走。

重阳宫之上，赵志敬等叛教之徒带领蒙古武士等人冲入重阳宫，让教内其余弟子投降于蒙古武士，便可活命，不然就只有死路一条，尹志平表示坚决不会降，并怒骂赵志敬等人是无耻之徒，勾结蒙古，叛国叛教之人随即两方势力进行争斗，最后在保护小龙女时抵挡一击导致尹志平身受重伤，获得小龙女的原谅，尹志平最终选择自杀死在小龙女的剑下。

尹志平在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两部作品中的人物形象争议较大，在《射雕英雄传》中尹志平礼貌有加、不屈不服、正直的形象。在《神雕侠侣》中尹志平的形象是一个为了自己情感目的不择手段，卑鄙狭隘之人。《神雕侠侣》中，全真教以极端的禁欲理念下塑造了尹志平这个角色。来展示了人的本性和欲望之间的冲突，最终尹志平无法压抑自己的欲望，导致多年的修行毁于一旦。与郭靖这个角色相比，尹志平的设定更能体现人物的悲剧性。在对小龙女的形象设定上，尹志平得到小龙女贞洁凸显小龙女对杨过的痴情悲剧，使得小龙女更显悲悯美。通过尹志平这个形象，展示了当时传统礼教对人物的扭曲。尹志平的悲剧结局也表明了这种扭曲的影响已无法挽回。

在金庸的小说中尹志平的原型是金末及元代著名道士尹志平。历史上尹志平出生于金大定九年（1169年），其真正拜入丘处机门下的年龄应该是22岁，从58岁开始接任全真教掌教，任掌教11年，尹志平70时，将教事付李志常，而后归隐于大房山区上的清和宫，直到宪宗元年（1251年）春才逝世，享年82岁。

学者左洪涛认为：金庸小说对于尹志平这个人物形象，在《射雕》和《神雕》两部著作的塑造，在政治倾向、人物性格、年龄差异等方面都有不同程度的曲解。这样的塑造体现了艺术在获得受众方面的价值，却同时扭曲了历史人物的人类现实和精神结构两方面的真实性，失去了真正的历史品格。这是金庸在初创小说时走向成熟的一个过程，但不影响我们对这位伟大作家的热爱。

小龙女在重阳宫上讲述：自己的清白被尹志平这不义之人玷污，导致杨过与自己分开，念他救过自己一命，现又处于弥留之际，也只能怨自己命苦。

全真教弟子李志常和王志坦：尹志平为人秉性忠义。

尹志平师叔王处一：若不是尹志平宁死不屈，我教数十年清誉岂非便毁在赵志敬手中。