《太平广记(套装共10册)》，作者是
李昉，由 中华书局 出版社于 1961 年出版。描述的是 全书五百卷，目录十卷，专收野史
传记和以
小说家为主的杂著。引书大约四百多种，一般在每篇之末都注明了来源，但偶尔有些错误，造成同书异名或异书同名，因而不能根据它作出精确的统计了。
《太平广记(套装共10册)》是宋代人编的一部大书。因为它编成于
太平兴国三年（公元978），所以定名为《太平广记》。全书五百卷，现在书前有一个引用书目，共三百四十三种，可是与书中实际引出数目并不符合，大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。从内容上看，收得最多的是小说，实际上可以说是一部宋代之前的小说的总集。其中有不少书现在已经失传了，只能在《太平广记(套装共10册)》里看到它的遗文。许多
唐朝和唐代以前的小说，就靠《太平广记》而保存了下来。书里最值得重视的是第四八四至四九二卷，九卷杂
传记里所收的《
李娃传》、《
东城老父传》、《
柳氏传》、《
长恨歌传》、《无双传》、《
霍小玉传》、《
莺莺传》等，都是名篇，最早见于《太平广记(套装共10册)》。还有收在器玩类的《
古镜记》，收在鬼类的《李章武传》，收在龙类的《
柳毅传》，收在狐类的《任氏传》，收在
昆虫纲的《
南柯太守传》等，也都是非常有名的作品。但是《太平广记》的分类标准并不统一，如讲精怪的《
东阳夜怪录》、讲龙女的《
灵应传》，都收在杂传记类，按类别就一时不容易找到。从这里可以了解到宋初人把一部分唐代传奇称作“杂
传记”，还没有用“传奇”这一名称。
《太平广记(套装共10册)》引书很多，有些篇幅较小的书几乎全部收入了，失传的书还可以根据它重新辑录复原，有传本的书也可以用它校勘、辑补。例如《
剧谈录》、《
阙史》、《
三水小牍》等书，引文和现有版本的文字略有不同，就很值得研究。研究古代小说的人都要用《太平广记》作为基本材料。
鲁迅编辑《
古小说钩沉》和《唐宋传奇集》时就充分利用了《太平广记(套装共10册)》。他在《破〈唐人说荟〉》一文中指出："我以为《太平广记》的好处有二，一是从六朝到宋初的小说几乎全收在内，倘若大略的研究，即可以不必别买许多书。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一类一类的分得很清楚，聚得很多，可以使我们看到厌而又厌，对于现在谈狐鬼的《太平广记》的子孙，再没有拜读的勇气。"