托勒密四世（前244年—前204年），全名托勒密四世“爱父者”，是埃及托勒密王朝的第四位国王，于前221年至前204年在位。托勒密四世是托勒密三世和贝伦尼斯二世的儿子。在他继承王位的同时，对托勒密王室进行了大范围的清洗，这使得王国政府的控制权主要掌握在他的朝臣索西比乌斯和阿加托克利斯手中。他的统治以与塞琉西帝国的第四次叙利亚战争（公元前 219-217 年）为标志，最终托勒密在拉菲亚战役中取得决定性胜利，这是整个希腊化时代最大规模的战役之一。

在他统治的最后几年，叛乱的法老休格罗纳弗失去了对该国南部地区的控制。托勒密四世于公元前 204 年神秘去世，其幼子托勒密五世·埃皮法尼斯继位，由索西比乌斯和阿加索克利斯摄政。

在古代资料中，托勒密四世被批评为对奢华和宫廷仪式比对政府、政治和外交关系更感兴趣。托勒密王朝的衰落通常可以追溯到他的统治时期。

托勒密四世是托勒密三世和他的妻子贝伦尼斯二世的第二个孩子，也是长子。他出生于他父亲登基埃及王位大约两年后。托勒密四世有一个姐姐阿尔西诺三世和三个弟弟利西马科斯（名字不详）、亚历山大和马加斯，他们都出生于公元前 240 年代。埃托利亚联盟在瑟莫斯和德尔斐建立了一个雕像群来纪念整个家族。

在托勒密三世的统治下，托勒密王国达到了顶峰，在第三次叙利亚战争（公元前246-241年）中决定性地击败了对手塞琉西帝国，资助希腊大陆反对安提柯马其顿王国，并维持对几乎整个国家的控制。整个地中海东部沿海地区。然而，公元前 245 年，埃及本土第一次反抗托勒密一世统治，也是这一统治时期的标志。在托勒密三世统治的最后几年，希腊爆发了克里昂米尼战争（公元前229-222年），尽管得到了托勒密的大力支持，斯巴达的克里昂米尼三世还是被安提柯领导的联军彻底击败，被迫逃往埃及。

与早期的托勒密君主一样，托勒密四世在登上王位时被宣布为神，称为西奥·菲洛帕托（Theos Philopator）（慈父神）。特别是在第四次叙利亚战争之后，他将王朝崇拜系统化，加强了对在位国王的崇拜与亚历山大大帝和狄俄尼索斯崇拜之间的联系。

公元前216-215年，第四次叙利亚战争胜利庆典后，托勒密四世和他的妻子作为Theoi Philopatores（慈父神）正式纳入王朝崇拜。这意味着他们被添加到亚历山大的亚历山大大帝牧师的头衔中，他领导了托勒密节，他的名字和头衔在所有官方和私人文件中都用来命名年份。这遵循了托勒密四世的前任，特别是托勒密三世所制定的模式，托勒密三世并入王朝崇拜似乎已成为第三次叙利亚战争胜利庆祝活动的一部分。

许多在托勒密四世控制下或与他结盟的希腊城市也在他的统治期间建立了官方崇拜以纪念他。这一时期的希腊城市经常向君主和其他有权势的个人提供此类崇拜，通常是为了感谢特定的恩惠。拉菲亚胜利后，在雅法和黎凡特其他城市发现了著名的例子。

托勒密四世娶了他的亲姐姐阿西诺亚三世。他们之间只有一个儿子托勒密五世。托勒密四世在前210年代后半还有一个与情妇阿加托克勒亚生的私生子女，但这孩子可能不久就夭折。

托勒密四世被古代历史学家波里比阿描绘为一个热衷享乐，而不太关心政治、管理和外交等政事的国王。他的统治被认为是托勒密王朝国力衰弱的开端。