顾大韶（1576一?）字仲恭，东林党人
顾大章孪生弟。传附《明史·顾大章传》后。略云：“（大韶）老于诸生。通经史百家及内典，于诗、礼、仪礼、周官多所发明。他辨驳者
复数万言。”在精神节操方面，他与其兄顾大章颇为相似，刚正不阿，嫉恶如仇。
崇祯八年（1635）他已60岁，还在京起草《江南六大害疏》，打算以布衣身份上书皇帝，纠劾江南恶绅劣宦，后因故中止。
《又
后虱赋》“序”云：“
李商隐有《虱赋》，
陆龟蒙有《后虱赋》，李止讥其啮臭，未尽其罪也；陆更赏其恒德，则几好人所恶矣。作《又后虱赋》以正之。”该赋大体可分为三段：前段以“请数其恶”(害人、穿二罪)发端，先论列
鼠妇、青蝇、蝎、蛔蛲、蚊虫诸种恶虫之罪，逐层铺叙，然后论及虱虫入裨托襦，累代繁孕，斥其“既贪且懦，肉食之鄙”，欲汤沐灭之；中段写虱虫申言自辨；后段写“我”怒斥虱虫“敢拟朝士”，决定诛杀之。
全篇以中段“虱虫自辨”最为精彩：号物万数，惟天并育。蠢动含灵，谁非眷属。身命布施，千圣轨躅。嗟君之量，何其褊促!我食无谷，我啜无菽。天赐我餐，惟血也独。我首无角，我喙无啄。微咂君肌，何遽为酷。君何不广，请观朝局。闻诸
商鞅，吾友有六。皆赐天爵，皆赋天禄。荣妻任子，亢宗润族。吸民之髓，蒙主之目。事无刑，废职无辱。嬉游毕龄，考终就木。我羡我友，飞而择肉。我罪伊何?
太仓市一粟。君欲我诛，盍速彼狱?
《商君书·弱民》上说：“农、商、官三者，国之常食官也。三官生虱六：日岁、日食、日美、日好、日志、日行。六者有朴必削。”该段文字的核心，是虱认为自己对人的危害，与那些“吸民之髓，蒙主之目”的朝廷官员相比，实在是“太仓一粟”，算不了什么！显而易见，作者抨击的矛头，是指向那些虐人害物的宦竖臣。把此赋置于晚明黑暗政治的背景下来观照，就更能见出其强烈的讽世意义。作品构思巧妙，谐谑泼辣，能在前人佳作的基础上翻进一层，表现出作者杰出的艺术才华。
科场取士，黑白不分，至明季而极。顾仲恭伤之，为作《敬十八房书说》，其文炳烛斋集不载，而黄太冲尝称焉，因节录于此“今世之为天吏者有三：庸医也，低风水也，盲考官也。何以言之？使医而能辨六脉，
武则天之所以生死人者，人得而夺之矣；使风水而能辨龙穴，则天之所以祸福人者，人得而夺之矣；使考官而能辨文章，则天之所以贵贱人者，人得而夺之矣。故吾谓此三人者皆天吏也，敢弗敬？凡物之确然自信者，人为政；而冥然罔觉者，天为政。古者圣人举事，必着龟，夫草朽甲，亦何灵之有？惟其无灵，而天下之至灵者出焉。考官者亦文章之龟也，十八房其爻象也，从之则吉，逆之则凶，敢弗敬欤？”
按：仲恭之文，太冲谓其纵横爽健，取法于卓吾之辨才，而汰其游戏之调，惜世无知之者，然如集中放言之四五两篇，破坏圣贤藩篱，得罪名教，良非浅细。此文虽近轻薄，犹不至悖理伤道云。