《自由论》是由英国哲学家及政治思想史家以赛亚·伯林创作的一本探讨自由问题的书籍，于2003年由译林出版社出版。书中阐述了伯林的价值多元论，认为人们追求的价值不仅多样，而且可能互相矛盾，这一理论不仅适用于整个文化系统，也适用于特定文化和个人价值观。

《自由论》指出，许多一元论宗教和政治意识形态的特点在于宣称唯一正确的道路、生活方式和价值结构。这些主张一旦激进化，可能会引发原教旨主义、迫害和不容忍。多元主义则旨在防止此类危险的发生，提倡一种深刻而持久的宽容态度，接纳并尊重不同的人生观。此外，《自由论》还包括对历史主义与决定论的批判、对积极自由与消极自由的区别分析，以及对约翰·斯图亚特·穆勒思想内部张力的研究。这本书被认为是继约翰·弥尔顿《论出版自由》、穆勒《论自由》之后，英国社会主义史上的又一部重要作品。

以赛亚·伯林（1909年6月6日－1997年11月5日），生于俄罗斯里加的一个犹太家庭，1920年移居至英国。他在牛津大学学习文学和哲学，并于1932年成为全灵学院研究员。第二次世界大战期间，伯林曾在纽约、华盛顿哥伦比亚特区和莫斯科担任外交职务。战后，他回到牛津继续讲授哲学，并将研究领域扩展至思想史。1957年，伯林获得牛津大学社会与政治理论教授职位，并被授予爵位。他还曾担任牛津大学沃尔森学院院长。

伯林的主要著作包括《卡尔·马克思》（1939）、《概念与范畴》（1958）、《自由四论》（1969，后扩充为《自由论》）、《维柯与赫尔德》（1976）、《俄国思想家》（1978）、《反潮流》（1979）、《个人印象》（1980）、《人性的曲木》（1990）、《现实感》（1997）等。

《自由论》在当代政治哲学的发展中扮演了关键角色，引发了广泛而深入的讨论。罗纳德·德沃金评价说：“柏林的著作在当代政治哲学的繁荣中发挥了特别重要的作用。”约翰·罗尔斯认为：“以赛亚·伯林毕生坚信平等的公民拥有各自独特的、无法共度的、不可调和的善观念，这对自由主义而言至关重要。”查尔斯·泰勒赞扬道：“这个人告诉我们一些极为重要的真理，由于我们的党派偏见或对理性的狭隘理解，我们很难听到这些真理。”