《国王修身论》全书二十一章，一千多段，五千余行，是格言诗的长篇巨著。作

格言诗，也叫哲理诗，是藏族古典文学的一个重要品种，藏族学者很喜欢运用这一文学形式宣传自己的世界观。因为它的写作特点深入浅出，通俗易懂，字句整齐，朗朗上口，生活气息浓郁，哲理十分深刻，所以在藏族人民中产生了广泛的影响。

全书二十一章，一千多段，五千余行，是格言诗的长篇巨著。作者米庞仁波切（1846-1912），生于今甘孜县的德格雅曲定琼地方，幼年聪明好学，十二岁出家为僧，游学西藏自治区地区各地，投拜名师，学法求知，精通五明文学，是当时有名气的学者。民间传说他长于医道，有起死回生之术，乐于救助贫苦，颇受群众敬重。

米庞嘉措集中了藏族学者和古印度学者关于国王的各种论述，结合自己对藏族社会生活的观察，写成此书。本书内容繁杂，包括谨言慎行、用人之道、公正执法、学习经典、修身养性、对待百姓、处理政务、制定策略等各个方面，系统细致地论述了统治阶级的施政方针、处事原则、道德标准、是非概念。

世间该干不该干的事情，

亲口之言是主要证明。

因此不论说什么话，

必须深思把是非分清。

有人不说也不干任何事情，

有人不说却办好一切事情。

若是搞不清该说与否，

乱说一通多半带来不幸。

说真话是一种最好的美德，

国王不但自己要把真话说，

而且应对说真话者赞扬，

对说假话者要抛弃和谴责。

有些心胸狭窄的嫉妒者，

专门奉行非议别人的哲学；

好象不中伤周围的人，

自己的名声也随之冷落。

当面赞扬背后诽谤，

狡猾象毒蛇一样，

如此坏人没什么益处，

良言才能为大地增光。

不合时宜的任何空话，

大家都会轻视它；

合乎时宜的金玉良言，

对人对己都益处极大。

那些挑拨离间之言，

既不要听也不要传，

即使是该听的言语，

也要考察一段时间。

某些人被委托为官，

如果只为私利打算，

那就要彻底揭露，

警告他必须改恶从善！