观音寺位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区泉源巷，占地两亩，始建于清代嘉庆年间，距今已有200年的历史。观音寺是玉泉区唯一保存完整的沙门教庙宇，沙门教是一种佛教教派，与藏传佛教风格迥异，尚青衣、戒荤吃素。观音寺曾于清朝爱新觉罗·旻宁年间重建。作为汉传佛教寺院，观音寺供奉观音菩萨，是当地信教人士的重要场所。

呼和浩特观音寺，位于今呼和浩特市玉泉区泉源巷。是呼市及内蒙古自治区的重点文物保护单位，也是呼和浩特著名的佛教圣地之一。庙宇以其精美的建筑、神奇的传说和盛大的法会活动而闻名于世。

观音寺始建于清代爱新觉罗·颙琰年间（公元1796—1820年），开山祖师为具足老和尚。具足法师未出家前，患眼疾，生活十分艰难。一日，他在井边打水时，因疲倦入睡，忽然梦见观音菩萨来到身边，对他说：“你若发心出家，修行积德，在此建庙、则眼病可愈”。梦醒后，他即回家告别亲属，遂参拜西茶坊关帝庙中的老和尚，剃度为僧，法号“具足”。自此，开始为筹备建寺，不断奔走，募化四方。数年后，终于在水井旁建起了观音寺，具足老和尚成为观音寺的第一代住持。随心所愿，观音寺建成后，他的眼疾也果然痊愈。观音寺的菩萨显灵，周围百姓一传十、十传百声名远扬，引得往来信众、敬香者络绎不绝。观音寺距今已有200年的历史，是呼和浩特市市内现存唯一保存完整的一座清代的汉传佛教寺院。昔日的观音寺，居于“汉佛庙之首”，曾是呼和浩特地区历史上汉传佛教的活动中心，在呼和浩特市的佛教发展史上具有十分重要的地位。

近年来，观音寺每年的香客达三十余万人次。为了满足广大信众的需求，观音寺每年都要举办多种斋醮科仪法会，僧俗共修、普渡众生。寺院本着服务于社会为宗旨，不断宏扬佛法，使佛教事业与社会更加和谐，成为呼和浩特及内蒙古地区具有深远影响的佛教圣地。

呼和浩特市“观音寺”位于大召的南面，玉泉区南柴火市街泉源巷，坐南朝北，占地两亩，始建于1799年清代爱新觉罗·颙琰年间，1846年清朝爱新觉罗·旻宁年间重建，是目前呼和浩特地区规模最大、保存完整的一座汉传佛教寺庙。

观音寺由山门、观音殿、东西配殿、藏经楼、念佛堂、斋堂、房和韦驮殿几部分构成。观音殿是寺中最高的建筑，雄伟壮观，殿门两侧有观音菩萨的名言：“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。观世音殿内供奉着善财、龙女侍奉的观音菩萨坐像，观音东侧是普贤菩萨和送子观音，西侧是文殊菩萨和药王菩萨，在金光闪闪的法器和烛光灯火的辉映下，大殿之内五光十色，异彩纷呈。观音寺东配殿供奉着地藏菩萨，墙上绘有十殿阎罗，西配殿供奉着接引佛，墙上画着十八罗汉。观音寺院内的韦驮殿供奉着弥勒菩萨、韦驮菩萨和四大天王。

位于南茶坊岔路的西北方向，从南茶坊十字路口沿鄂尔多斯市大街向西走约200-300米处，路北，公交车南茶坊站点处。

戒祥师

戒安徽师范大学

戒正师

戒住师

戒隆师

戒觉师

无相师

戒悲师

戒本师

戒持师

澄还法师

1988年于观音寺礼然俊老和尚，剃度出家。1989年赴安徽九华山圆禅寺，礼释本焕老和尚，受具足戒。1990年选为观音寺监院。1992年，参加中国佛学院执事进修班学习深造。期间学修并进，成绩优异。1993年担任呼市观音寺住持,并先后当选为内蒙古自治区佛教协会理事、政协呼和浩特市玉泉区委员会委员等。1995年，赴北京中央社会主义学院，参加了第九期中青年爱国宗教教职人员读书班的学习。此后，又先后赴四川色达五明佛学院、江西宝丰寺等地求学、参禅。

澄还以先师为楷模，步先贤之足迹，一方面继承恩师遗志，募化集资，收回重修扩建寺宇，并于呼郊区乌素图村新建观音寺下院，还建成了观音寺历代老和尚塔院及菩提大塔，使昔日破败的古刹重放异彩，成为呼市汉传佛教的一处重要弘法伽蓝；一方面重兴道场，开坛传戒，并办学讲经，培育僧材。同时还秉承佛门宏法利生的宗旨，积极开展扶贫助困，赈济灾民等活动。澄还法师衷心祝愿：观音寺在党的宗教政策指导下，能够为团结各族人民，促进社会主义文明建设，构建和谐社会和发展佛教慈悲济世、化导人心的伟大事业中做出更大贡献。