本书开首的这一断言，显示出作者将以一种独特的主观主义视角来表明，道德，无法被我们发现，而是必须被创造出来。

不存在任何客观的价值。

本书系统地表述了麦凯的伦理学思想，虽然篇幅不大，却影响甚大。它初版于1977年，在此后的短短6年里就再版了4次。它试图勾勒出一个伦理系统，此系统由三个部分组成：第一部分探讨了伦理学的地位，第二部分分析了伦理学的具体内容，第三部分则探讨了伦理学与法律、政治、宗教等其他领域的关系。

本书为“哲学的转向语言与实践译丛”中的一本。本书系统地表述了麦凯的伦理学思想，虽然篇幅不大，却影响甚大。

约翰·L·麦凯（JohnL.Machkie，1917-1981），澳大利亚哲学家，以元伦理学的研究著名。曾先后在澳洲的悉尼大学、新西兰的奥塔哥大学以及英国的约克大学教授道德哲学和政治哲学。自1967年起，他一直担任英国牛津大学的研究员，直至去世。1974年，他当选为英国科学院院士。

他的主要著作有《真理、或然性与悖性》（1973）、《洛克带来的问题》（1976）、《伦理学：发明对与错》（1977）和《休谟的道德理论》（1980）等。

丁三东，哲学博士，毕业于武汉大学哲学学院外国哲学专业，现任教于四川大学哲学系，主要研究方向为德国观念论和实践哲学。

前言

第一编伦理学的地位

第一章价值的主观性

第二章“善”的含义

第三章责任和理由

第四章普遍化

第二编伦理学的内容

第五章道德的目标

第六章效用主义

第七章后果论和义务论

第八章实践道德的诸要素

第三编伦理学的边界

第九章决定论、责任和选择

第十章宗教、法律和政治

注释和参考书目

索引

译后记

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