永佑寺位于承德山庄内九处寺庙之中，是规模最大的一处，建于乾隆十六年（1715年），“永佑”取其永远保佑安宁的意思。寺院位于万树园东侧，座北朝南，沿中轴线依次排列山门、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容楼等建筑。永佑寺已经在百年的的战乱动荡中被毁，仅剩下舍利塔和四通石碑。

简介

永佑寺位于避暑山庄的西北角，建于乾隆十六年（1751年），“永佑”取其永远保佑安宁的意思。，沿中轴线依次排列山门、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容楼等建筑。舍利塔又称六和塔，在避暑山庄万树园东北侧，座北朝南。永佑寺已经在百年的的战乱动荡中被毁，仅剩下舍利塔和四通石碑。山门和围墙是上世纪90年代重建的，可以看见的寺中殿宇只剩下空旷的台基可以想象当年的气派。永佑寺是当时山庄内九处寺庙之中规模最大的一处。

历史记载

永佑寺建于乾隆十六年（公元1751年），是伽蓝七堂式的建筑格式。整组建筑样式规整，坐北朝南。据载，门殿前有牌坊三座，成品字型，自东向西题额分别是：法瞻龙象，锡振雷音；仁寿世界，慈悲法门；聚果榕耀彩，檐葡飞香。门殿以北，前殿、宝轮殿、后殿、舍利塔、御容楼，沿中轴线渐次排列。宝轮殿东西配殿分别为“妙觉”、“慧照”，后殿的东西配殿为“普慧”、“广仁”。寺庙的西北处的御容楼，里边供奉着爱新觉罗·弘历之前的顺治、康熙帝、雍正画像。寺中还供有乾隆皇帝的四座御碑。从碑文中得知，建这座寺院的目的在于，使祖上的恩德与教诲永远保佑清朝安定，因此取名永佑寺。永佑寺虽为佛寺，从本质上讲却是乾隆皇帝“法祖”的“道场”。乾隆每次来山庄避暑，所做的第一件事就是到永佑寺瞻礼皇祖神御，施宗庙之礼。

寺内遗迹

现永佑寺除舍利塔及四座石碑外均已无存。四座碑文分别是：《永佑寺碑文》、《永佑寺舍利塔记避暑山庄后序》、《避暑山庄百韵诗序》。

舍利塔身高21丈6寸，约67米，九层八面，整座塔由塔基，副阶，塔身，宝顶组成，塔身用北京市运来的方砖并用铁料加固，磨砖对缝，采用古建收分法，层层递进内收，砌成九层砖体塔身。每层塔身又辟有砖砌塔基券门，便于通风采光。八面须弥座塔基用条石砌就，每面都有极其清美的浮雕佛像。塔基之上四周设白色汉白玉栏杆，设廊柱24根。底层南北各开石拱券门，南门可登临位于二层平座，平座周边为汉白玉栏杆。北门可沿叠磴悬折的木梯登塔顶，不过现在因为文物保护不开放登塔，游人最多到达二层平座。九层分别题有匾额：妙莲涌座(塔廓)。一层以上依次是：初禅精进、二谛起宗、三乘臻上、四花宝积、五智会英、六通普觉、七果圆成、八部护持、九天香界。塔身内部八面墙壁有石雕像和密宗彩色壁画。各层檐斗歌功颂德、梁枋皆为琉璃造。宝顶基重千余斤的鎏金塔刹，金碧辉煌，造型与塔身浑然天成，和谐秀美。九层砖塔的腰檐是黄绿两种色彩的琉璃瓦砌就，色彩鲜亮明快，与砖砌不施彩绘的塔身搭配，自然中透出的古朴与山庄的所有建筑浑然一体，有那么一股令人用言语形容不出的大气。此塔突破了万树园的横野平空，是避暑山庄胜景之一。乾隆驻山庄，有时清晨登塔礼佛，祈求长寿。乾隆二十九年(1764年)，皇太后钮祜禄氏年寿八旬，仍到此登塔乞福求寿。