谬误部是《笑林广记》中的第十二部。中国有笑话书的历史由来已久，但集大成者可说非《笑林广记》莫属。此书是清代署名「游戏主人」收集而成。《笑林广记》可算是严格意义上的笑话集，语言风趣，文字简练隽秀，表现手法也十分成熟。此书分十二部，每部皆有其独特主题。一古艳（官职科名等）、二腐流、三术业、四形体、五殊禀（痴呆善忘等）、六闺风、七世讳（帮闲娼优等）、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的，只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。

庸师惯读破句，又念白字。一日训徒，教《大学序》，念云：“大学之，书古之，大学所以教人之。”主人知觉，怒而逐之。复被一荫官①延请入幕，官不识律令，每事询之馆师。一日，巡捕拿一盗钟者至，官问：“何以治之？”师曰：“夫子之道忠（音同盗钟），怒而巳矣。”官遂释放。又一日，获一盗席者至，官又问，师曰：“朝闻道夕（音同盗席），死可以。”官即将盗席者立毙杖下。适冥王私行，察访得实，即命鬼判拿来，痛骂曰：“什么都不懂的畜生！你骗人馆谷②，误人子弟，其罪不小，往轮回去变猪狗。”师再三哀告曰：“作猪狗固不敢辞，但猪要判生南方，狗乞做一母狗。”王问何故，答曰：“《曲礼》云：临财母苟（音同狗）得，临难母苟（音同狗）免。”

①荫官：封建时代凭借上代余荫取得官职的人。

②馆谷：旧时指给幕友或塾师的酬金。

个不高明的教书先生常常断错句子，还经常念白字。有一天他教训徒弟，讲授《大学·序》，他念道：“大学之，书古之，大学所以教人之。”主人听出了错误，非常生气，把他赶了出去。后来这个教书先生又被一个官员请去做幕僚，这个官员不懂律法，每件事情都要问这位先生。一天，巡抚抓到一个偷钟的人，官员就问：“如何处置他？”这位先生说：“夫子之道忠，怒而已矣。”官员于是释放了盗钟的人。又有一天，抓到了—个偷席子的人，官员又问那先生处置的方法，他就说：“朝闻道夕，死可以。”官员立即将盗席的人打死了。正赶上冥王私访，知道了事情的实情，就命小鬼把教书先生抓来痛骂道：“什么都不懂的畜生！你骗人钱财，误人子弟，罪过不小，罚你转世去变猪狗。”教书先生再三哀求道：“做猪狗不敢推辞，只要求猪要判生南方，做狗乞求做一母狗。”冥王问为什么，他回答说：“《曲礼》云：临财母狗得，临难母狗免。”

山东人慕南方大桥，不辞远道来看。中途遇一苏州人，亦闻山东省萝卜最大，前往观之。两人各诉企慕之意。苏人曰：“既如此，弟只消备述与兄听，何必远道跋涉？”因言：“去年六月初三，一人从桥上失足堕河，至今年六月初三，还未曾到水，你说高也不高？”山东人曰：“多承指教。足下要看敝处萝卜，也不消去得。明年此时，自然长过你们苏州市来了。”

有个山东人羡慕南方大桥，不辞劳苦长途跋涉地到苏州去看。途中遇到一个苏州人，这个苏州人也因为听说山东的萝卜最大，所以正前往山东去看。两人各自述说了羡慕之意。苏州人说：“既然如此，我就把南方大桥详细地讲述给你听，何必要长途跋涉。”于是就介绍道：“去年六月初三有人从桥上掉了下去，到今年六月初三还没落入水中，你想这桥高不高？”山东省人说：“承蒙指教，山东的萝卜你也不需要去看了，明年的这个时候，自然会长到你们那边去了。”

童生有老而未冠者，试官问之，以“孤寒①无网”对。官曰：“只你嘴上胡须剃下来，亦勾结网矣。”对曰：“童生也想要如此，只是新冠是桩喜事，不好戴得白网巾。”

①孤寒：家世寒微，无可依靠。

有个童生年纪已很大了，但没戴帽子，考官问他为什么不戴帽子，老童生回答说：“因为孤寒无网。”考官说：“将你嘴上的胡须剃下来，就够结网了。”童声回答说：“我也想要这样，只是戴新帽子是桩喜事，不好戴一顶白网巾。”

一人从京师回，自夸曾见皇帝。或问：“皇帝门景如何？”答曰：“四柱牌坊，金书‘皇帝世家’。大门内匾，金书‘天子第’。两边对联是：日月光天德，山河壮帝居。”又问：“皇帝如何装束？”曰：“头带玉纱帽，身穿金海青。”问者曰：“明明说谎，穿了金子打的海青，如何拜揖？”其人曰：“呸！你真是个冒失鬼，皇帝肯与哪个作揖的。”

有个人从京城回来，自我吹嘘说曾经见到了皇帝。有人问：“皇帝住所前是什么样？”那人回答说：“四柱牌坊，上写金字‘皇帝世家’。大门内匾，金书‘天子第’。两边对联是：‘日月光天德，山河壮帝居。’”问话的人又问：“皇帝穿些什么？”那人回答说：“头戴玉纱帽，身穿金海青。”问话的人说：“你显然是说谎，穿了金子做的长袍，怎么拜揖？”那人回答说：“你真是个糊涂虫，皇帝肯和谁作揖。”

家父子僮仆，专说大话，每每以朝廷名色称呼。一日友人来望，父出外，遇其长子，曰：“父王驾出了。”问及令堂。次子又云：“娘娘在后花园饮宴。”友见说话分①，含怒而去。途遇其父，乃述其子之言告之。父曰：“是谁说的？”仆在后云：“这是太子与庶子说的。”其友愈恼，扭仆便打。其父忙劝曰：“卿家弗恼，看寡人面上。”

①僭（jiàn）分：越分。

有户人家父子与僮仆专说大话，事事都用朝廷用语相称呼。一天朋友到家，正巧主人外出，遇到长子，长子说：“父王驾出了。”客人问到家母，次子又说：“娘娘在后花园饮宴。”朋友见他们说话超越身份，含怒离开。路上遇到主人，朋友叙述其子所说的话，主人问道：“是谁说的？”仆人在后边接话道：“这是太子与庶子说的。”朋友一听更加恼怒，扭住仆人便打。主人急忙劝道：“卿家勿恼，看在寡人面上。”

谬误的意思是错误、差错，是相对于真理而言的。本卷主要描述生活中见到的说大话、有错不改、知错犯错、不晓事理等现象，语言滑稽可笑，用词简练生动。从总体来说，笑话扣紧社会脉动，对种种悖谬言行进行讥讽，今人看之既能取趣得乐，亦能深思寓理。

看镜

【原文】

有出外生理者，妻要捎买梳子，嘱其带回。夫问其状，妻指新月示之。夫货毕，忽忆妻语，因看月轮正满，遂依样买了镜子一面带归。妻照之骂曰：“梳子不买，如何反娶一妾回来？”两下争闹，母闻之往劝，忽见镜，照云：“我儿有心费钱，如何讨恁个年老婆儿？”互相埋怨。遂至讦讼①。官差往拘之，差见镜，慌云：“才得出牌，如何就出添差来捉违限？”及审，置镜于案。官照见大怒云：“夫妻不和事，何必央请乡官来讲分！”

【注释】

①讦（jié）讼：控告诉讼。

【译文】

有个人出外经商，其妻让他买把梳子回来。丈夫问梳子是什么形状，妻子指着月牙说：“和月亮形状一样。”丈夫卖完货物，突然想起妻子的话，便抬头看月亮，当时月亮正圆，于是按照月亮的样子买了一面镜子带回来。妻子拿起镜子一看大骂道：“梳子不买，为何反倒娶了一个小老婆？”夫妻争吵不休，母亲过来劝解，突然见到镜子，照后说：“我儿有心花钱讨小老婆，为何讨个老太婆？”三人互相埋怨告到官府。当官的派衙役去捉拿到案，衙役见到镜子，惊慌说：“才出来去捉人，为何又派人来捉我？”等到审案时，衙役把镜子放在案桌上，当官的照见大怒说：“夫妻不和之事，何必请地方官来说情。”

高才

【原文】

一官偶有书义未解，问吏曰：“此处有高才否？”吏误以为裁缝姓高也，应曰：“有。”即唤进。官问曰：“贫而无谄，如何？”答曰：“裙而无①，折起来。”又问：“富而无骄，如何？”答曰：“裤若无腰，做上去。”官怒喝曰：“咄！”裁缝曰：“极是容易，小人有熨斗。取来烫烫。”

【注释】

①裥（jiǎn）：衣服上的褶子。

【译文】

有个官员偶然不明书中语义，向差役问道：“这里有高才吗？”差役误认为裁缝姓高，便回答说：“有。”随即差役领来了裁缝，官员问道：“贫而无谄，怎么解？”裁缝回答说：“裙无裥，折起来。”又问：“富而不骄，怎么解？”回答说：“裤若无腰，做上去。”官人听了十分恼怒，喝斥道：“咄！”裁缝说：“极是容易，若是皱了，小人有烫斗取来烫烫。”

不识货

【原文】

有徽人开典而不识货者，一人以单皮鼓一面来当。喝云：“皮锣一面，当银五分。”有以笙来当者，云：“斑竹酒壶一把，当银三分。”有当笛者，云：“丝缉火筒一根，当银二分。”后有持了事帕来当者，喝云：“虎狸斑汗巾一条。当银二分。”小郎曰：“这物要他何用？”答云：“若不赎。留他抹抹嘴也好。”

【译文】

有个安徽人开当铺，但不识货。有个人拿一面单皮鼓来当，老板喝道：“皮锣一面，当银五分。”又有一个拿笙来当，老板喊道：“斑竹酒壶一把，当银三分。”有个人拿笛子来当，老板喊：“丝缉火筒一根，当银二分。”后来一个人拿了一条合房用的手巾来当，老板喊道：“虎狸斑汗巾一条，当银二分。”小伙计说：“这东西要他干什么？”老板回答道：“如不赎回，留下它抹抹嘴也好。”

外太公

【原文】

有教小儿以“大”字者。次日写“太”字问之。儿仍曰：“大字。”因教之曰：“中多一点，乃姜子牙的太字也。”明日写“犬”字问之，儿曰：“太公的太字。”师曰：“今番点在外，如何还是太字？”儿即应曰：“这样说，便是外太公了。”

译文】

老师教学生认字，先教“大”字，第二天写一个“太”字相问，学生仍念“大”字。接着老师教学生说：“大字里边多一点，是太公的‘太’字。”又过了一天，老师写“犬”字相问，学生说：“太公的‘太’字。”老师说：“现在点在外，怎么还是‘太’字？”学生接口说：“这样说，便是外太公了。”

游戏主人是清代一位匿名者，并非是真实姓名。其代表作是《笑林广记》。既然是匿名，而且时隔几百年，却也很难知道他的真名。