红叶集
红叶集
《红叶集》是吉林文史出版社出版的图书,收录了作者关于美学的经典作品。全书分为美的洗礼、实践与超越、审美的一瞥三部分,内容丰富,论述透彻,具有很强的可读性。美学作为一门科学,古老又年轻,其历史源头可追溯至几千年前。早期思想家注意到美和艺术的现象,试图将其作为整个宇宙的一部分,揭示其本质和规律。他们将人类审美和艺术实践的经验提升至哲学的高度,进行总结,逐渐构成了美学理论的雏形。
图书信息
出版社: 吉林文史; 第1版 (2007年12月1日)
平装: 525页
ISBN: 9787807025696, 7807025697
条形码: 9787807025696
尺寸: 20.6 x 14.4 x 2.4 cm
重量: 540 g
作者简介
丁枫(曾用名丁忠良),男,1938年生于吉林市。1963年毕业于北京大学哲学系,同年,考取朱光潜先生的美学研究生,1966年毕业。1978年“归队”,任教于吉林大学哲学系。1981年调入吉林省社会科学院哲学所,从事美学研究。1985年破格晋升为研究员。曾任中华美学学会理事、常务理事,吉林省美学学会会长、名誉会长。1983、1986年两次获“吉林省劳动模范”称号,1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。1998年退休。
内容简介
《红叶集》内容丰富,论述透彻,具有很强的可读性。美学作为一门科学,是古老的,又是年轻的。说它古老,是因为它的历史源头距今能有几千年之久了。很早很早以前的思想家就注意到了美和艺术的现象,力图把它们作为整个宇宙的一个组成部分,来揭示出它们的本质和规律。这些思想家把人类审美的和艺术实践的经验提到了哲学的高度加以总结,这就逐渐地构成了美学理论的雏形。
目录
第一编 美的洗礼
美学浅谈
一、一门古老而又年轻的科学
——代序言
二、“心旷神怡,宠辱皆忘”
——人对现实的审美关系
三、“感人心者,莫先乎情”
——艺术及其本质特征
四、“美是难的”
——唯心主义对美的几种看法
五、在历史唯物主义的门槛外
——旧唯物主义对美的看法
六、“劳动创造了美”
——对美的本质的初步探讨
七、从《祝酒歌》谈起
——美与真、善的关系
——美是一个具体的历史范畴
九、“目之于色,有同美焉”
——谈谈共同美
十、“深蓝”、“金黄”、“碧绿”与“银色的项圈”
——现实美与艺术美
十一、震撼心灵的大潮
——崇高与滑稽悲剧与喜剧
十二、“杭育杭育”之歌
——审美意识与艺术的起源
十三、“不涉理路。不落言”
——谈谈美感特征
十四、“满纸荒唐言,一把辛酸泪”
——再谈美感特征
十五、“浮想联翩”。“欣然命笔”
——谈谈形象思维
十六、“有一千个读者。就有一千个哈姆雷特”
——艺术欣赏的性质
十七、“给我们以艺术享受”
——艺术欣赏的特点
附:第3版后记
高尔泰美学思想研究
开篇话
一、“美”的洗礼
(一)“无限行程望欲迷”
(二)“神奇的欢歌”
(三)“美是一种感受”
(四)风炎土灼的夏天
二、“人”的求索
(一)“徘徊千壁向丹青”
(二)“美学就是人学”
(三)费尔巴哈的影子
(四)“人化”的解释
(五)善?价值
(六)“美是自由的象征”
(七)超越与“倏忽即逝的微光”
三、“一”的光辉
(一)从“同构相应”谈起
(二)变化·差异·多样性
(三)积淀的扬弃
(四)感性动力
(五)理性结构
(六)新方法与新概念
四、浪漫的未来
(一)不断地追求
(二)浪漫精神
(三)“忧患意识”
(四)希望在我们这里
附:后记
西方审美观源流(节选)
引论
一、古希腊时期审美观
(一)早期诸流派
(二)公元前5世纪后半叶诸流派
(三)柏拉图
二、亚历山大里亚和罗马时期审美观
(一)伊壁鸠鲁学派
(二)琉善、斐罗斯屈拉特、朗吉弩斯
(三)普罗提诺
第二编 实践与超越
艺术直接诉诸审美情感
美的本质与情感的凝定
美与实践的亲和性
物我交融与超越感
卡尔·马克思实践观的现代内涵及其审美阐释
美育的特点与美育的实施
朱光潜美学历程的回顾与思考
长歌当哭春晖恋恋
——纪念朱光潜先生逝世一周年
第三编 审美的一瞥
龙·曲线空间
美学的正负取向
尽美矣又尽善也
宇宙的人情化”
“万物静观皆自得”
诗与景的相得益彰
心境
崇高感的消解
——审美现象一瞥
寻章偶记(一)
——散文中的审美体验
寻章偶记(二)
——散文中的审美体验
人:仰之弥高
“道之为物,惟恍惟惚”
——美学论著《气化谐和》读后
花季的巡礼
——传媒中少年审美观现状的考察
一、像春花一样烂漫
二、“我们更注重情感上的满足”
三、异彩纷呈潮起潮落
四、浮华的追求
五、无奈与憧憬
六、在达摩克利斯剑下
七、匮乏与富有
后记
参考资料

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