伯沙撒(Belshazzar,
阿卡德语:Bel-sarra-usur)是
新巴比伦王国的最后一位统治者(严格来说是共同摄政王),那波尼德斯之子。他与波斯人
居鲁士二世作战的失败导致了
巴比伦的灭亡。
前540年,那波尼德斯为了防御波斯人入侵,从泰马返回巴比伦。在前539年,伯沙撒留在首都防守,
波斯的居鲁士二世在同年征服了巴比伦,伯沙撒被杀。(一说投降)。
但以理在王面前回答说,……王啊,至高的神曾将国位,大权,荣耀,威严,赐与你父
尼布甲尼撒二世;……但他心高气做,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀;他被赶出离开世人,……与野驴同居,吃草如牛,……至高的神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。伯沙撒啊,……你虽知道这一切,你心仍不自卑,竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,……用这器皿饮酒;你又赞美那不能看,不能听,无知无识金银铜铁木石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的神;因此从神那里显出指头来,写这文字。所写的文字……讲解是这样;弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕;提客勒,就是你被称在天平里显出你的亏欠;?勒斯,就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。……当夜
新巴比伦王国王伯沙撒被杀;玛代人大利乌,年六十二岁,取了迦勒底国。(但五17—31)??当代许多人所作的正如伯沙撒一样。伯沙撒奖赏了神的使者,却忽略了神的信息。事实上,
巴比伦毫无抵抗就易手了,而伯沙撒这一位愚蠢的君王是惟一送命的。他重视那千人盛筵的成就,过于自己的性命:墙上指头所写的字,本是及时的警告。如果他肯重视最后的警告,谁知道他会得着怎样的怜悯?若是这样岂不比给解释文字的但以理封官赐爵更为紧要吗?