计成（1582-1634），字元否，号否道人，明代造园学家，
吴江区（今江苏吴江人），常自称“松陵计无否”。
计成很早就开始润墨学画，熟知绘画理论，且有精湛的绘画技巧，少年时代就以善于画山水闻名乡里。
崇祯初，计成曾为
江西省布政使吴玄筑园，并在
扬州市造有“影园”。计成淡泊功名，却喜欢游历山水和风景名胜，足迹远及
北京市、湖北、
湖南省、江西等地，直到中年，才回到家乡。。崇祯七年（1634年），计成创作了
中原地区最早、最系统的造园著作–《
园冶》。
计成青少年时代家境尚可，受到良好的教育，优游于经史子集之间，于诗词绘画有相当素养，还养成“搜奇”爱好，并在年轻时游历南北。但中年以后家境衰落，他本人也不顺利，正如其自云“历尽风尘”，一生艰辛坎坷。
计成并非出自名门望族，年轻时走南闯北，居无定所，学优登仕难以行得通。从其主观兴趣而言，他“少有林下风趣，逃名丘壑中”，因此，久资林园。当然，长期从事造园，不仅是兴趣所致，还是谋生所需。在明代，由于造园市场主体是那些富贾达官，计成必然与他们打交道，但这并非依附朱门，而是凭造园技艺谋生，完全是自食其力。
家庭成员中，妻子未见诸文字，他较晚得子，膝下至少有两个儿子，名曰长生、长吉。53岁完成《
园冶》时，两个儿子尚处“但觅梨栗”阶段。按
陶渊明《责子》诗“通子垂九龄，但觅梨与栗”的说法，当时不足10岁。
计成宗奉
五代十国画家
荆浩和
关仝的笔意，属写实画派，因而喜好游历风景名胜。青年时代到过
北京市、湖广等地。中年回到
江南，定居
镇江市，转事造园。在一次参观堆假山作业中提出了应按真山形态堆垛假山的主张，并动手完成了这座假山石壁工程。作品形象佳妙，宛若真山，于是名闻遐迩。明天启三年至四年（1623年－1624年），应
常州市吴玄聘请，营造了一处面积约5亩的园林，名东第园。代表作还有明
崇祯五年（1632年）在
仪征市（今江苏仪征）为汪士衡修建的寤园，在
南京市为
阮大铖修建的石巢园，在
扬州市为
郑元勋改建的影园等。创作旺盛期约在明崇祯前期。他根据丰富的实践经验整理了修建吴氏园和汪氏园的部分图纸，于崇祯七年（1634年）写成
中原地区最早和最系统的造园著作——《
园冶》，被誉为世界造园学最早的名著。提出了著名的“虽由人作，宛自天开”的造园理念。