亚述巴尼拔（阿卡德语：Aššur-bāni-apli）前685年－前627年，亚述国王（公元前668～前627在位）。亚述最后一个伟大的君主。在他统治时期，亚述的军国主义达到了崩溃前的顶峰。

他文武兼备﹐曾进行多次远征。亚述巴尼拔为亚述国王阿萨尔哈东之子，母亲名为纳齐亚·扎库图。亚述巴尼拔在伊萨尔哈东于远征埃及时突然去世后即位。他从父亲那里继承了一个巨大的帝国，其疆域从埃及北部直抵伊朗高原。他继续执行穷兵武的政策。到前652年，他已经征服了整个埃及，并把安纳托利亚西部也收入帝国版图。

亚述巴尼拔通过诸如猎狮这样的运动来展现自己的力量，以证明自己拥有保护子民的能力。如同许多古代统治者一样，亚述巴尼拔喜欢夸耀自己的战绩和对敌人无情的征服。然而，这个庞大而多元化的帝国不仅仅是依靠武力来维持。

亚述巴尼拔同时也是学者、外交家和战略家，这些才能使他成为了亚述最伟大的统治者之一。在亚述巴尼拔近四十年的统治下，亚述帝国经济繁荣，文化昌盛，但他的死却是个未解之谜。在亚述巴尼拔死后不久，亚述帝国急剧衰落。公元前612年，繁荣的尼尼微城被摧毁，其遗迹湮灭在历史的长河之中，直至19世纪40年代才被发现。通过这些碎片，我们得以拼凑起亚述巴尼拔这位统治者强悍而多面的形象。

亚述巴尼拔鼓励文化，亚述统治地区的文学和艺术在他在位时期取得了辉煌的发展。亚述巴尼拔是古代中东少有的有较高文化修养的统治者。亚述巴尼拔位于尼尼微的王宫由一系列恢弘的浮雕所装饰，这些浮雕生动表现了战争、狩猎以及王室生活的情景。

他还在首都尼尼微的王宫内建立了一所大型图书馆，就是西亚第一座有系统性的图书馆－亚述巴尼拔图书馆。他派遣僧侣和书吏到各地搜集苏美尔-巴比伦文献﹐所收泥板文献一度达2.5万块以上。这些泥板文献中﹐既有各种宗教经典﹑文学作品﹑天文观测记录﹑医学原典﹑数学﹑化学﹑植物学及其他科学著作﹐也有历史文献﹑条约﹑法律﹑命令﹑书信﹑王室的经济报表﹑房屋和沟渠建筑的报告﹐还有语法著作﹐词典以及类似百科全书的著作，为后人了解亚述乃至整个亚述-巴比伦文明提供了钥匙。尤其珍贵的是，在文学类泥版中，这里藏有世界史上第一部伟大的英雄史诗《吉尔伽美什》，这是美索不达米亚文明所创造的最重要的作品之一。每块泥板上都有标志﹐标明它收藏的地方。泥板存放在许多陶罐之中﹐按不同主题放置在不同的收藏室。在收藏室的门口和附近的墙壁上还标有泥板的目录。从一部分作为目录的泥板磨损情况可以看出﹐当时这些泥板曾被频繁查阅过。亚述巴尼拔为他的图书馆的丰富收藏而感到自豪﹐在许多泥板书上刻上他的名字﹐有的还注明是他亲自修订的。泥版文书上往往还刻有“宇宙之王、亚述之王亚述巴尼拔”的字样。在一块泥版上，还刻着这样一些句子：

“我是亚述巴尼拔，伟大的国王、非凡的国王

宇宙之王、亚述之王、周边世界之王

王中之王，亚述的统帅、无敌的君主

支配着大海从高到低。”

但在亚述巴尼拔统治时期，亚述帝国表面的强大背后，已经显现出衰落的前兆。前652年，亚述巴尼拔的兄弟沙马什·乌金叛乱。占领了巴比伦，自称为巴比伦国王，并且得到了帝国统治下的巴比伦人、阿拉米人、埃兰人和阿拉伯帝国部落的广泛支持。亚述巴尼拔经过多年战争才把叛乱镇压下去。为了惩罚埃兰人，他彻底摧毁了伊朗最主要的城市苏萨。这次叛乱严重消耗了亚述的力量，她从此失去了扩张的能力，只能对新兴的强国（米底和新巴比伦王国）进行一些防御战争。前627年，亚述巴尼拔去世，其子亚述-埃提尔-伊兰尼继位。

在旧约全书中，亚述巴尼拔被称做 亚斯那巴。见以斯拉记4:10。

公元前 612年亚述王朝覆灭。亚述巴尼拔图书馆的大量泥板因隐没在废墟中而得以保存下来﹐1845～1854年被发掘。约20720块泥板保存在英国博物院。