《中国古典名著译注丛书：诗经译注(修订本)》是一部由中华书局出版，
周振甫所著的人文社科书籍。
周振甫（1911-2000），
平湖市人，著名学者，古典诗词及文论专家，资深编辑家。1931年入
无锡国学专修学校，1932年入上海
开明书店任《
辞通》校对，后任编辑。1951年起为中国青年出版社编辑。1971年借调中华书局，参加《
明史》点校。1975年正式调入中华书局。主要著述有：《
诗词例话》、《
文章例话》、《
小说例话》、《
中国修辞学史》、《
中国文章学史》、《
周易译注》、《诗经译注》、《
文心雕龙今译》、《毛主席诗词浅释》、《周振甫学术文化随笔》、《周振甫文集》（十卷本）等
孔子以《诗》教人，《
论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，日思无邪。’”
朱熹注：“言三百者，举大数也。蔽犹盖也。‘思无邪’，《鲁颂·驷》篇之辞，凡《诗》之言，善者可以感发人之善心，恶者可以惩创人之逸志，其用归于使人得其情性之正而已。然其言微婉，且或各因一事而发，求其直指全体，盖未有若此之明且尽者，故夫子言《诗》三百篇，而惟此一言足以尽盖其义，其示人之意亦深切矣。”
《
论语·子路》：“子曰：‘诵《诗》三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？’”朱熹注：“《诗》本人情，该物理，可以骇风俗之盛衰，见政治之得失。其言温厚和平，长于风谕，故从之者，必达于政而能言也。”
孔子教儿子
孔鲤学《诗》，说：“不学《诗》，无以言。”当时的外交官，都用念《诗》来表达自己的意思。所以不念《诗》，在外交上不能说话，念《诗》可以供外交上发言之用。
《论语·阳货》：“子谓伯鱼日：‘女（汝）为《周南》、《召南》矣夫，人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也？’”
朱熹注：“《周南》、《召南》，《诗》首篇名，所言皆修身齐家之事。正墙面而立，言即其至近之地，而一物无所见，一步不可行。”说明
孔子极看重《周南》、《召南》。孔子所以看重二南，因为二南的诗，是接受
周文王教化的。周文王的教化，是实行王道的。可见孔子讲《诗》，是从实行王道来的。
周老去世后，我们从他给挚友山东大学
王绍曾教授的信中，得知在两年前，老人家已预感到自己离大限不远了。在信中，说有两件事还没有做完，心里很着急，做完两件事，就可以安心地走了。老人家所说的两件事，其中一件事，就是《诗经译注》。老人家最终战胜了
胃癌的折磨，完成了《
诗经译注》的工作。书成后，老人家的精力也耗尽了，再也没有气力和时间去修改文稿、核实文献、订正错讹。为此，老人家深感内疚和不安。
这次修订本，我们对诗篇的各章译文，作了文字上的统一；对有的译文和注释，根据周老生前发表的有关文章和老人家讲解《
诗经》时我们作的笔录，略作改动；对一些错字和疏漏，作了订正。全书的注音，则由周海兵协助订正。由于我们的水平限制，一定有许多不恰当或失误处，谨请读者批评指正。