静御前（1168-1189），是
日本古代三大美女之一，矶禅师之女，
源义经之爱妾，擅长跳舞。静御前是
日本历史上第一位有着
大和抚子之称的女性，"静"是她的名字，"御前"是日本古代对贵族妇女的称呼。
静御前的出身并不高贵。静御前的母亲是叫矶禅师的白拍子，静御前从小跟母亲学舞。她天资聪慧，不仅舞姿优美，而且舞技超群。14岁时她在神泉苑为祈雨而舞，也许是她的完美舞姿感动了上天，大雨倾盆而降，从此，她以绝世舞女而闻名。
15岁时她与日本传奇英雄源义经相遇后不久，就成为了源义经的爱妾，但源义经因谋反的嫌疑被哥哥
源赖朝追捕，静御前在跟随义经逃亡来到
吉野山时不幸被源赖朝抓获。而后她被押到
镰仓市，并且受到严酷的审讯，但静御前坚决不供出丈夫的去向。1189年时，静御前在丈夫
源义经被奥州的衣川杀害后，获得了释放，回到京城削发为尼，并在不久后去世，年仅20岁。
静御前的出身并不高贵。静御前的母亲是叫矶禅师的白拍子，静御前从小跟母亲学舞。她天资聪慧，不仅舞姿优美，而且舞技超群。14岁时她在神泉苑为祈雨而舞，也许是她的完美舞姿感动了上天，大雨倾盆而降，从此，她以绝世舞女而闻名。
15岁时她与在坛之浦消灭了平家凯旋的
源赖朝的弟弟源义经偶然相遇。就在她成为源义经的爱妾后不久，源义经因谋反嫌疑而受到哥哥源赖朝追捕。她也跟随
源义经逃亡来到吉野山，吉野山是禁止女人出入的，她和义经挥泪分手后，被赖朝的兵抓获。
静出现于《源平盛衰记》是
坛之浦之战胜利后凯旋回京都的时候(1185年4月24日)，此时义经和静正过着甜密幸福的恋爱生活。同年11月3日义经逃出
平安京时静也在一起。大物浦遇风遭难以后，静和义经等一起在天王寺过夜。其后京都发布搜索义经的院宣(
院政的命令)，他们便逃入白雪茫茫的
吉野山。后来义经感到带女人在雪地行走危险，就决定让她到其母矾禅尼的地方，给了她许多金银，派仆人护送出山。不料下山途中钱财被仆人抢去，静只得单身回到北白川的母亲身边。
不久静被当局(六波罗)传呼讯问，文治二年(1186)3月1日母女两人被送到
镰仓市，受到严酷审讯，但她决不供出
源义经的去向，
师爷无法获得线索。
源赖朝对此大为不满，但也无可奈何。不久，镰仓八幡宫举行祭祀典礼，赖朝之妻
北条政子及其长女
大姬要她表演。静再三固辞无效，最后于4月8日在鹤冈八幅宫的若官堂献舞。她穿上“白拍子”的服装，在以赖朝为首的丈夫的敌人面前无所畏惧的起舞。当时她边舞边唱的歌词十分有名。她唱的歌是对义经--她所爱的人的悲侧思恋之情。
在大庭广众之下，静以歌舞表示对爱人义经的思念之情，这种行为无疑意味着对赖朝的反抗。而且与庆祝节日的的气氛很不相称。静御前当然是知道如此而特意这样做的。
源赖朝果然被激怒了，最终还是在源赖朝的妻子
北条政子的劝说下，才好容易退场。
静御前怀了义经的孩子。赖朝有令：是女婴则不斩，但如果生下是男孩当即杀死。政子和静都希望生女孩，这一年闰7月29日，静果然为义经诞下一子，但这个孩子随即被遗弃在海滨。由于政子的同情，9月16日静离开
镰仓市回京都。
静御前回京都后，日夜想念逃亡奥州平泉的
源义经。有一天她和侍女琴往来到下总田下边见村(今
茨城县总和町下边见)的思想桥，听说爱人义经于文治五年(1189)4月在衣川的邸宅战败自杀，死前先杀害
嫡妻乡御前，再杀长女
龟鹤御前。静御前万分悲伤，在桥上徘徊哭泣。不久为悼念义经的
不死生物，在当地的高柳寺削发为尼，为丈夫义经和被杀害的孩子念经祷告，过着凄凉的生活。同年9月15日病死，时年20岁。侍女琴往将她葬于高柳寺。
她犹如一颗耀眼的
流星在黑暗的夜空中飞逝，静御前在历史的舞台上展现了瞬间的夺目光彩，转眼之间便消失了。