仇外或排外，指对外族人、外国人、外地人乃至陌生人恐惧或不满，产生排斥心理。其英文名字xenophobia来源自
希腊语ξένος （xenos），意指“外来者”；φόβος（phobos），意指“恐惧、隔离”。在
科幻小说中，仇外主义可指对外星生命的恐惧和憎恶。
与所有恐惧症一样，当事人对恐惧的感觉有意识，并相信引起这种感觉的人是外国人；这与
种族主义和一般偏见不同，因为外国人与自己不同国籍，但不同种族的人不一定是不同国籍。引起种族主义的是种族和血统，但引起仇外的可以是不同因素。其一是一个社会中不被视为属于该社会的一群，一般是外来的移民，但他们有可能已定居数世纪。这种仇外可以引起敌意和暴力反应，甚至大屠杀。其二是文化因素。所有文化都受外来文化影响，文化层面的仇外针对外来的文化，如外来用语影响本土语言。这种形式的仇外较少针对个人，但可以引发净化文化和语言的政治运动。值得注意的是，孤立主义并不等于仇外。
社会生物学家指，仇外可理解为对基因不相似的群体憎恶，而亲近基因相似的群体。他们认为这是生物天生的生物反应，反映人类不同群体间的相互竞争。
华盛顿大学人类学教授Pierre L. van den Berghe在著作The Ethnic Phenomenon中讨论亲属选择、种族裙带关系，以及人生来倾向对基因相近的人较为慷慨等现象。心理学教授James Waller指，所有人类都天生倾向接近熟悉的脸孔，进化使然，因不陌生的脸孔可能有危险，应该避免；他又称超过200个社会心理学实验显示，相熟悉程度与偏爱程度有关，而人类这种倾向解释了民族
优越感和仇外行为(Oxford University Press, USA, 2002, p. 156)。
马克斯·普朗克学会民族学研究员Frank Salter认为，偏帮自己种族是一种由进化而来的客观价值。
日本于1995年加入消除一切形式种族歧视国际公约，但未通过相应法例。2006年
联合国报告批评，日本仇外情况持续，例如部分公共场所限制外国人进入。
针对海地人的暴力行动有增加趋势海地人的屋舍被烧毁，其后裔不获发出生证明、医疗保障、教育和
社会保障等。 2007年，联合国指当地各阶层均存在仇外的情况。
2007年瑞士联邦选举中，
右派政党瑞士人民党取得29%国会议席，是自一战以来政党取得的最高百分比。该党被视为鼓吹
种族主义和仇外，竞选期间该党一张海报中，一只白色
绵羊将一只黑色绵羊踢出瑞士国旗以外，被
联合国批评。反种族偏狭欧洲委员会（European Commission against Racism and Intolerance）在2003年提到瑞士的仇外事件，包括警察对少数族裔的歧视，及社会对非洲和寻求庇护的难民等群体不容忍的态度。
品牌精神:yo! catch the stick. (又！接棍)
一个来自
江南地区的街头本土原创潮流品牌XENOPHOBIA，标志为形似“又”字的
logo，你可以简称它为"又"。主理人兼设计师shaw首
创于2010年1月18日为"恶童夏未AKUDOU X'"，并同年七月与好友bob一起推出恶童夏未AKUDOU X'第一波单品，反响甚好。后设计上做了很多的调整和改动目的是让品牌xenophobia最终走一条独一无二的中国文化与街头文化结合的潮流风格，LOGO上有过4次改动。最终于2011年1月18日X.A一周年重新定义品牌，设计理念与品牌的精神的完美结合。
XENOPHOBIA，来源于
希腊语，中文意思为“仇外”。（xenos）意指“外来者”；（phobia），意指“恐惧、隔离”。其本意是对陌生人外来者的恐惧或不满，产生排斥心理。并不是
种族主义，只是在文化层面叛逆的思想。在这琳琅满目的国外大牌侵蚀着的中国市场，缺少的是本土原创的新锐设计品牌的力量。而我们正是
江南地区的代表我们是XENOPHOBIA。
标志形似“又”为XENOPHOBIA的“A”与“X”的缩写，带有浓重的
中原地区文字的元素。图形LOGO为长着
触角的面具少年，独特的设计风格和极为叛逆思想和图形都深深的吸引着喜欢潮流的年轻人。品牌精神的yo! catch the stick。(又！接棍) “接棍”一词，源于
长江三角洲一带的方言俚语，意思是“厉害，强大”。这是一种信仰，它是真正流淌着中国文化血液的
街头品牌，这个品牌让很多潮流青年过去对
中国制造和本土文化的不自信发生了改变。11年一周年后新加入了
太极饺子的的强烈中国元素，凸显品牌的精神。以TATTOO,OLD-SCHOOL等经典
西海岸新区硬派元素及
Outdoor元素结合
中华文化的元素做出最独树一帜的示范，大胆新颖的剪裁和别出心裁的细节感体现，以原有的副线系列"恶童夏未AKUDOU X'"为基础框架，衍生出更成熟的设计。