该书是一本说“龙”的小书。因为“龙”与中华民族远古时期的图腾崇拜相关，《龙图腾·中华龙文化的源流》自然也就边缘性地触及了“龙图腾”的话题。我们生活在“后图腾时代”。曾有的“图腾”历经改易，早已失却了原质原创，留下的，仅仅是一些记忆残片或旧梦组合；作为图腾的“龙”，亦免不了在中国人的生命传承中不断变形。古诗所谓“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞”，或许就是“龙”劫后新生。
从媒体的废龙风波说开去，引发自古至今关于龙的传说、争论、考量，史论翔实，点评中肯，文笔流畅，有很强的文化性和可读性。每个炎黄子孙都要看的一本图书！龙是中华民族的文化标志，我们每个炎黄子孙都把自己视作龙的传人。但是，什么是龙？为什么称中华儿女为龙的传人？什么是中华龙文化？这些依然是令很多人茫然的文化问题。本书给您娓娓道来。
龙，本是一种想象传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，但它却成为中华民族的精神象征。我们每个炎黄子孙不都把自己视作“龙的传人”吗？可见“龙”在中国人的心目中占有着多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆，而且还是有灵性的神物，于此，我们有何理由不对这种奇特的文化现象作一些诠释呢？
《龙图腾》为华夏炎黄子孙释读与生俱来的身份标志，为四海龙的传人提供慎终追远的归宗认同。——
陈仲丹（
南京大学历史学院教授）
龙，是中华民族的图腾，龙文化深深根植于中华民族社会生活之中。《龙图腾》很好的解读了中华“龙文化”的源头、演化、内涵和意义，值得向每一个中国人推荐。——
冯保善（畅销书《
话说唐僧》作者）
我们生活在后图腾时代，曾有的图腾历经改易，早已失却了原质原创，留下的仅是记忆残片或旧梦组合，作为图腾的龙亦免不了在中国人的生命传承中不断变形。虽然“龙不隐鳞，凤不藏羽”，但画龙说龙依然十分困难，究其原因，主要在于古今认识的差异。
古人认为龙是鳞虫之长，承认了这一事实，才放大演义出种种神奇。今人认为龙是前朝传说，可归入虚拟范畴，于是一切归结为幻。说龙因此出现了两个领域，一个信仰的领域，一个非信仰的领域。本书的任务不是描画今天流行的种种龙符号，我们的底线是：承认龙是中国人真实的精神创造，因而自然也承认它是一个真实的信仰存在，文化存在，哲学存在，或呼应宗教情结的
神学存在。反思龙文化的生成，它的人文功效是远远超过抽象神话的，评价龙和龙文化，是对历史上中国人精神创造的再认识。
田秉锷，
江苏省著名文史学家，徐州师范大学教授，
徐州市政协委员，原《淮海文萃》的主编，曾著有《毛泽东诗词鉴赏》、《金瓶梅与中国酒文化》等作品。