琴操，原名不详，生卒年不详，宋朝钱塘歌妓。“琴操”二字原出自蔡邕（yōng）所撰的 《琴操》一书。琴操大约在13岁时被抄家，做官的父亲被打入大牢，自己被籍没为伎。

琴操因为给少游的《满庭芳》改韵，得到苏轼的欣赏。后在苏轼点拨下，琴操于玲珑山卧龙寺削发为尼，琴操出家八年后，听闻苏轼被贬至南海（今海南）中的儋州市，内心愁苦，不出数月就郁郁而终，葬于玲珑山太白坞，其墓现位于杭州临安区玲珑街道玲珑村玲珑自然村玲珑山风景区内。

琴操留有三篇诗词流传于世。分别为《卜算子·欲整别离情》《菩萨蛮》《好事近》。

琴操自幼才貌出众，通晓音律佛书诗词。她出生在官宦之家，大约在13岁时被抄家，做官的父亲被打入大牢，母亲气绝身亡，自己被籍没为伎，从此琴操家道中落沦为了一名歌妓。16岁那年，琴操因为改了一首名为《满庭芳》的词，这是北宋年间，由一位名叫秦观的诗人所作, 改词之后琴操红极一时, 也是因为这首词而让其遇见了苏轼。苏轼欣赏琴操的才气，有赎她出青楼之意。一日，苏轼携琴操与秦少游、佛印禅师、参寥等一干好友游西湖。苏轼和琴操提及要为她赎身但无法给她一个名分，被琴操拒绝，琴操就削发为尼出家了。琴操来到了当时偏僻的临安玲珑山卧龙寺出家。后来苏轼、黄庭坚、佛印曾多次来玲珑山探望琴操，曾劝她回杭州市。在琴操进入玲珑山八年后，听到苏轼被贬南海（今海南省）中的儋州市，最后郁郁而终，葬于玲珑山太白坞。多年后，苏轼最后一次来到玲珑山只见到了墓碑。

《枣林杂俎》记载：“琴操年纪比苏轼要小，和苏轼有过一段忘年情"。

《玲珑山志》记载，“明万历十七年，在荒土芜草中发现琴操墓，并有苏轼手书残碑。”

《卜算子·欲整别离情》：欲整别离情，怯对尊中酒。野梵幽幽石上飘，落楼头柳。不系黄金绶。粉黛愁成垢。春风三月有时阑，遮不尽、梨花丑。

《菩萨蛮》：疏英乍蕾馀寒浅。蹋枝小鹊娇犹颤。谩炷水沈香。帘波不是湘。清愁支酒力。畏听武汉市笛。恁忍说华年。垂垂欲暮天。

《好事近》：箫鼓却微寒，犹是芳菲时节。分付塞鸿归后，胜一钩寒月。双垂锦幄谢残枝，馀香恋衣结。又被鸟声呼醒，似征鞍催发。

琴操在西湖经苏轼点化遁入空门，苏轼懊悔了，曾一次次从杭州策马西来玲珑山看望琴操，想劝慰她还俗，他不忍心这么年轻的才女在青灯木鱼下度过余生，苏轼在一次次遭拒后，饮酒抒情卧在“醉眠石”上；“九折岩”是苏轼同情琴操命运曲折而书。

琴操出家的说法

赵煦元祐五年（1090年）春天，苏轼请琴操到苏府品琴论诗，曾有过一段风雅之交。之后苏轼被贬惠州，琴操觉得这里不是她的容身之处，随后就出家。

大众说法，琴操看破红尘，落发为尼，东坡区曾数次踏马玲珑山寻访琴操，想劝说她回到杭州府衙，都被琴操婉拒。东坡醉卧石，是当年吃了闭门羹后解酒消愁之地。此事曾记在石碑上，郁达夫后来寻访时在菜地里见到过被遗弃的碑石。

参考资料

民国年间，郁达夫、林语堂曾来玲珑山拜过琴操墓，见琴操如此的声名远扬，但不见《临安县志》有记录，郁达夫赋诗一首：山既玲珑水也清，东坡曾此访云英。如何八卷《临安志》，不记琴操一段情。

琴操墓位于临安区玲珑街道玲珑村玲珑自然村玲珑山风景区内，坐北朝南，墓原来是一圆形封土堆，墓前一石质墓碑，阴刻碑文“琴操墓”三个楷体大字。据记载“琴操墓”已经修过多次，此碑是明朝万历十二年修，“琴操墓”三字是明代许太所书。1968年重修后改为混凝土浇筑的圆形封土，直径2米，高1.5米，墓后用块石垒砌一半圆形坎，总面积约14平方米，墓前有一宽为2.8米，长6.5米的拜台，该墓于2006年被公布为文物保护点。