《汉语文体与文化认同研究》是2008年11月中华书局出版的图书，作者是赵宪章。该书主要介绍了汉语文体的历史演变、汉语叙事的过滤机制、郡斋诗及其美学意蕴等内容。

出版社: 中华书局; 第1版 (2008年11月1日)

丛书名: 文艺学语境中的文化认同问题研究丛书

平装: 320页

正文语种: 简体中文

开本: 16

ISBN: 9787101062380, 7101062385

条形码: 9787101062380

尺寸: 23.4 x 16.3 x 1.5 cm

重量: 458 g

赵宪章，中国文艺理论学会副会长，国家社科基金评审专家，南京大学教授。历任南京大学中文系主任、南京大学学术委员会副主任、教育部中文学科教学指导委员会委员及文艺理论组组长等。主要从事文艺美学和文学理论方面的教学和研究．著有《文艺学方法通论》、《文体与形式》、《形式的诱惑》等。曾获国家级优秀教学成果一等奖、教育部和江苏省政府优秀科研成果奖，2003年被评为江苏省有突出贡献的中青年专家。

《汉语文体与文化认同研究》终于脱稿。当我改定最后一段文字，并没有多少轻松感，反而引发更多的思考。所以，现在我最想讲述的，并非本研究的意义和酸甜苦辣，而是一个我所亲历的故事。它是那样惊心动魄而使我难以忘记；它就发生在一瞬间，却影响了整个世界。

第一编 历史体性

汉语文体的历史演变

一、先秦时期的文体及对“体”的敏感

二、两汉时期的文体观及体的分类

三、魏晋南北朝时期的文体及文体观

四、唐宋时期的文体及文体观

五、明清小说的兴起

六、余论

汉语叙事的过滤机制

一、叙事文本的“非典型性”

二、简洁、省略与过滤

三、记言、议论与叙事文本的意义建构

非文学文体的文学性

一、“非文学”和“文学性”概念

二、非文学文学性的理论依据

三、格式：非文学文学性的内在属性

郡斋诗及其美学意蕴

一、郡斋诗的起源——谢朓

二、郡斋诗的思想基础——“身心相离”

三、郡斋诗的创立——韦应物

四、郡斋诗的发展——自居易

民间文体与民间言说

上篇 日记的私欲言说及变体

下篇 论民间书信及其对话艺术

第二编 当代新变

网络文学

一、什么是网络文学

二、网络文学对传统文学的挑战

三、网络文学对传统文学理论的挑战

超文本文学

一、旧有文学范式的突破

二、超文本文学叙事

三、余论

超文性戏仿

一、复合文本及其超文性

二、“图一底”戏仿机制

三、语言狂欢及其卡通格式

无厘头文化

一、作为后现代文化现象的无厘头文化

二、无厘头文化中“喜剧的笑”

三、无厘头：中国式的解构与后现代

图文体叙事

一、图像的特性与魅力

二、中国文学图文组合

三、摄影文学及其图像叙事

四、余论

词典体小说

一、词典与小说：共时与历时

二、“可读之文”与“可写之文”

三、消解“虚构本体”，建构“零距离真实”

四、撩拨神秘往事，制造现代魔幻

五、语词战争：本体或工具

第三编 域外流播

美国华文文学的“他者”和“身份”

一、“他者”的存在

二、“身份”的追寻

马华文学与中华文化

一、马华族裔与文化认同

二、政治中国的退位和撤离

三、文化中国的召唤

四、文化的困境与焦虑

五、文化的反思与批判

六、历史文本的重写/重读

七、唱不尽的一首老歌

京剧在新加坡

一、京剧在新加坡流变过程中的民族文化认同

二、京剧与文化认同

三、京剧的文化认同及其机遇

红色经典在印度尼西亚

一、红色经典的传播和接受

二、两代印度尼西亚华人的文化认同

三、两代印度尼西亚华人的心态

四、演化中的“我们中国人”

附录：红色经典受众调查

编后记