“大化”指真主化育万世,化生万物;“总归”喻万事万物都要“返本还原”,“复命归真”。故编译此书,“欲为真主了造化之一大结局也”。有
同治四年(1865)初刻本,后多为与《
四典要会》等书的合编本。
《大化总归》(Al-Fusus),
中国伊斯兰教著译。
马德新、马开科编撰。清同治四年(1865)成书。全书约2
万言,2卷。
“大化”指真主化育万世,化生万物;“总归”喻万事万物都要“返本还原”,“复命归真”。自序称,“王(岱舆)刘(智)诸公于后世复生一节各有阙略”,而“后世者,生死之大关,幽明之至义,原始返终之要道也。造物之全体大用,圣贤之复命归真,庶汇之知能长养,非此概不能显”。故编译此书,“欲为真主了造化之一大结局也”。
系正统教义学与苏非主义的综合解说,为《
四典要会》的续作。着重论述后世及死后复生,演绎“真一开起化之原”,“数一立
成化之本”,“体一顺化化之机”,而“大化之有总归”的
宇宙图式,点明“幻情一化而归于真性”,“迹象一化而归于实理”,“人欲一化而归于至德”。上卷16章,下卷18章,每章均分正文、点评。正文系译述,点评为解说。有
同治四年(1865)初刻本,后多为与《四典要会》等书的合编本。