高友玑[jī]（1461－1546），字肃政，号南屏。出生于乐清茗屿乡（现属北白象镇）高村的一门簪缨望族。明弘治三年（1490年）进士，官至刑部尚书，谥襄简，著有《南屏遗稿》。

高友玑9岁进村塾读书，30岁登进士第，历仕三朝，累官工部、刑部尚书，晋阶资政大夫（正二品），是乐清市历史上官位最高的人。85岁辞世，皇帝赠为太子太保，赐谥襄简。

嘉靖命称赞高友玑“道秉直方，德推耆[qí]硕。任更中外，历著忠勤，进礼退义，大节勿渝。”永嘉蔡弘勋称高友玑“虽荣显困厄相寻，而直道大义不可渝也。”高友玑被公认为一介忠臣，在历史上颇有清声。

弘治十六年（1502），高友玑由广东清吏司员外郎升任九江知府。九江地瘠，水患严峻，更有驻军横暴和苛捐盘剥，百姓生活困苦不堪。高友玑昭示国法，制止了兵扰，奏免了不应征收农户用于生产的舟船税，还免除了贫弱者的徭役，民众始过平安果腹日子，他的政绩时列十三都之首。

正德二年（1507），广西田州（今田阳区）士官岑子孟因被降职激起叛乱，殃及地方平民。朝廷派大臣谢湖去平乱，谢湖怕死，“不敢入其境”，外驻3年无功。于是又派“才识优长，刚柔相济”的高友玑接替。田州是南方蛮夷之地，以前去做官的人很少平安回来，同僚们为高友玑生命担忧。高友玑说：“为国而死，臣子当为。”毅然单车入险境。高友玑在田州采取攻心为上的策略，蛮夷在他的感化下幡然悔悟，随即放回被虏的男女数百人。皇帝恢复了岑子孟官职。接着高友玑整顿了地方建制，办学教化，南人感服。他不劳师费财平定了兵变，“幸免一方之大患，救活千人之性命。”

正德二年（1507），刚正不阿的高友玑遭权奸刘瑾排斥，外调卫辉（今河南卫辉市）当府尹。卫辉时为交通要脉，宫廷内官常经此停留。高友玑抵卫辉市，时值久旱，人心恐慌，他开仓赈民，并暂停了治理黄河的工役，发动民众奋力抗旱保庄稼，官民齐心战胜了灾情，保一方里计。刘瑾伏诛后，高友玑三年三提升，正德八年升为都察院右副都御使，奉旨巡视大同市。

当地的朝廷宫室（多是宁王党羽）仗势专横，乃至随便殴辱，几曾酿成政局动乱。高友玑不畏权贵，更不接受他们的利诱拉拢，上疏请命打击了首恶，使同党气焰收敛。高友玑巡视中遇到强买农户土地的当地豪绅时不畏强权，执法如山。高友玑查实案情后，革了贪官的职，判还农户被占的土地。后高友玑遭宁党诬陷，此次巡视降官二级。

嘉靖四年（1525），高友玑被朝廷委以总督漕运、兼巡抚凤阳县等州县的重任，这是明代实权最大的官职之一。高友玑总督漕运查获了不少令人震惊的腐败案件。其中有一官员勾结商人，粮船搭货，以公肥私，贪污国家粮食和运费数额巨大。该贪官与奸商图谋逃脱惩罚，向高友玑送礼1000两银子，被断然拒绝。高友玑在巡视中还肃清了沦为贼寇的盐枭，维护社会安定，保障国家财税入库，同时关注沿途水利建设。

嘉靖八年（1529），69岁高龄的高友玑在刑部尚书任上告老还乡，回乡后第一件事就是要实现自己在读书时“蓄志欲创南屏书院”的夙愿。高友玑把全部积蓄置田百亩为基金，在家乡白鹭屿开设“南屏书院”，并亲自撰写了书院碑记，把收入的田租供青少年村民免费上学，弘扬教育。高友玑致仕居家10余年，始终保持着“恪恭严整，善守成法”；素食布衣，出不乘车，无异于平民的生活作风，“见者不知其为贵人”。

高友玑去世后，经朝廷批准，按“在京二品文官，照例祭葬”，由工部核发拨给工料费建造坟墓。高友玑墓在高岙盘谷山麓，建于明嘉靖二十六年(1547)。坟墓坐东朝西，随山势砌五坛，依次有神道门、石兽群、华表、碑亭、石人、神橱、神位牌楼等，选用青石精雕细琢构建。整座坟墓气势恢宏，构造规范，雕刻精美，令人叹为观止。

遗著有《南屏遗稿》

嘉靖诰命称赞高友玑“道秉直方，德推耆硕。任更中外，历著忠勤，进礼退义，大节勿渝。”

永嘉蔡弘勋称高友玑“虽荣显困厄相寻，而直道大义不可渝也。”

高友玑被公认为一介忠臣，在历史上颇有清声。

“不畏强御，狱平允，民无冤抑”。（《山西通吏》评）

高氏始迁祖：高守祥

元大德年间，高氏始迁祖高守祥在盘谷建祠堂办村塾。明代，高汝在宗祠旁设塾，高友玑从之读《诗经》。高友玑69岁致仕回乡后，为实现在家乡“建塾一所”的夙愿，捐田100亩作为办学经费，在村域白鹭屿之阳创办“南屏书院”。其撰立的《书院碑记》明示：“若我子孙、若族人、若乡人，凡有志来学者咸受之。教以孝悌忠信、修身慎行之道，以植立身之本；经史词章、博古通今之学，以资发身之用。”他办学管理规范、教学严谨，事事躬行，亲自教授，为地方培养人才不遗余力，使“南屏书院”成为乐清明代书院制度的典范。为了继承先祖重教兴学的优良传统,激励子孙奋进好学，高氏后人高定耗时4年重造南屏书院。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村,建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。分三组，中为高友玑及其祖父、父亲墓，左为高友玑长子、三子墓，右为次子、四子墓，均按左昭右穆礼俗排列。三组墓各建神位牌楼，中间一组为四柱三牌楼，两侧均为六柱五牌楼，歇山顶。有碑亭两座，四柱单间，五铺作双抄偷心造，歇山顶。

其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。该墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要实物资料。另外，高友玑墓的石作建筑均仿木构形式，工艺精湛、造型美观，是明代石构建筑中的佳品。2006年5月，高氏家族墓地被列入第六批全国重点文物保护单位。