司马（1933年—1989年7月），本名吴思明，广东汕头市人，别署“吴楼居士”“天心月”。作为台湾综艺侠情派武侠小说代表作家之一。

司马翎，即吴思明，出生于一个将门之后，父亲吴履逊是19路军将领，曾官拜国军少将旅长，母亲为日裔入籍者。篮球国手吴乙安是他的同父兄长。1947年全家移居香港特别行政区，吴思明进入香港新法书院就学，接受现代正规教育。

1956年自香港负来台，就读于政治大学政治系。在大学期间，因对武侠小说的热爱，以“吴楼居士”的笔名创作了《关洛风云录》，一举成名。

1958年以《关洛风云录》一举成名。1985年《联合报》连载未完的《飞羽天关》止。1960年以前以吴楼居士为名，发表了《关洛风云录》《剑神传》《仙洲剑影》《八表雄风》等作。1961年起改用司马翎名义，发表了《圣剑飞霜》《挂剑悬情记》《纤手御龙》《帝疆争雄记》《剑海鹰扬》《摘星手》等大多数成名作。1970年因故一度辍笔，偶有所作，则以天心月为名，在香港特别行政区报刊登载了《强人》《极限》诸小品。1980年后拾笔欲重回江湖，复因病魔缠身，无法专力投入，仅有《飞羽天关》（未完）《飘花零落》两种。

笔法新旧交错，尤善于运用推理手法铺陈故事情节。在情感描写方面，则善写男女主人公为情所困的心理变化。司马翎对于武功的描写则重在资质禀赋、气势、先发制人等，注重精神层面，对于任何一套武功皆有其合理的解释，正邪武功的来源并无差异，用之正则正，用之邪则邪。小说中的武学与侠客的心灵精神相结合，与人合而为一；而小说中比武打斗的场面，不再形式化、公式化，司马翎将“人”带入其中，举凡人的性格、情绪、智慧等都会影响着打斗的胜负，甚至是比武打斗胜负的关键，让武侠小说中的比武打斗更增可看性、复杂性。司马翎的武侠小说中所描写到的武学原理，都可堪称为“武艺美学”，并且还有其独创特色。小说中所构思的武学原理与武打技巧，无论在名称、招式、原理上，都能发掘新意，且也能感动读者，而他对武道能讲出道理，对武功的解释合情合理，符合武学奥旨和攻守之道是其一大特色。

在台湾早期的武侠小说家中，我唯一“迷”过的只有司马翎，他算得上是个天才型作家。记得当年为了先睹为快，我几乎每天都待在真善美出版社门口，等着看司马翎的新书。后来一集追一集地等烦了，一时技痒才学着写武侠小说。

——古 龙

我生平最开心的享受就是捧一本好看的武侠小说来欣赏一番。现今我坐飞机长途旅行，无可奈何，手提包中仍常带白羽、还珠、古龙、司马翎的武侠旧作。

——金 庸

吴先生（司马翎）的文字清新流畅，略带新文艺之风，一反过去讲故事的老套。武侠小说之中所谓“新派”，吴先生有首先创造之功；誉之为“新派领袖”，实当之无愧。

——台湾真善美出版社创办人（始于1950年） 宋今人

可以用很多词语概括司马翎小说创作的特点，例如新派、现代化、智慧风貌、学识渊博等等。

——中国电影艺术研究中心研究员、著名武侠研究学者 陈 墨

司马翎小说的男主角通常都品貌端正，有很强的道德感，但同时又不是笨人，是在很多次的道德炼之中，使得自己在原本具有的正义感的基础上，更显出侠义精神来。他们与敌较量时都靠气势取胜，这种气势来源于浩然之气、正大刚直之气，所谓“至大至刚，集义所生，沛然莫之能御”。

——北京师范大学特聘教授、台湾“中华武侠文学学会”创会会长龚鹏程

“智慧型”的女侠，是司马翎最钟爱、最乐于刻画的，因此出现的频率也最高。同时，司马翎所赋予女性的“自主性”，实际上无异暗示了“女权”的未来的合理发展。

——台湾师范大学国文系教授、台湾“中华武侠文学学会”会长 林保淳

司马翎以修习密宗的经验及融合道家“太上感应”之说再创造出了“心灵修练”“气机感应”“以意克敌”及“执简驭繁”等等精神力量，对手正在“思考”施展何种招式，都能先一步出手封住其意图，并蹈瑕抵隙，攻其必救。这种写法在《剑海鹰扬》中更蔚为大观。

——台湾大学校长李嗣涔

客观分析司马翎作品，约略有五大奇处与众不同：

一、他是台湾最早的“新派武侠”先驱者之一，兼有“旧派武侠”之长。

二、他的小说最具“综艺”特色，凡中国传统文化中的各种杂学，靡不毕具，且兼容并包。

三、他的小说最擅长结合玄学与武学原理，多发人所未发，独具创见。

四、他的小说人物最讲究身份、气度、门派、来历，而层次井然，合情合理。

五、他的小说故事最注重推理，而写“攻心为上”的正邪斗智，更有波谲云诡之妙。

——叶洪生

他的斗智和气势开创了一条新路、开启了一个未知的武侠领域，后来的古龙和黄易都是在“气势”和“斗智”上做文章。他当之无愧是一代宗师。只有对武侠真正感兴趣的人，对武侠真正有见识的人，才可能真正明白司马翎的价值所在。他可以作为武侠写作者学习时必学的典范。

——《昆仑》《沧海》作者、大陆新武侠领军人物 凤 歌

司马翎作品笔法新旧交错，尤善于运用推理手法铺陈故事情节。在情感描写方面，则善写男女主人公为情所困的心理变化。成功方面首创以精神、气势克敌制胜的武学原理，对古龙、上官鼎、易容，萧逸、萧瑟、尤其是黄易等都有不小影响。

司马翎作品的历史背景多为明代，这一方面可能是由于明代特殊的历史环境与政经因素，另一方面则可能是长久累积下来丰富的文化资产，使得司马翎在选择作品背景时，较钟情明代。明朝政治败坏、宦官弄权，环境特殊与历来各朝各代的情形有很大的差异。外则外患不断，北有瓦剌、东有倭寇、西有西域诸国。而且在明代之前，又有秦、汉、隋、唐、魏晋南北朝、宋、元等朝代，经过这么多年的发展，民间社会经济繁荣又富庶，文化丰富又多采多姿，另外又有西方国家文物传入，可资运用的传统文学材料增多，因此写作的范围、题材也增多不少。故明代较为司马翎所钟情。

坊间司马翎的作品盗版、伪作甚多，因此也难以确切得知司马翎小说的详细数量。但经过叶洪生先生及其他许多喜爱司马翎作品的读者的努力下，已经慢慢理清大部分司马翎作品的真伪作了。据林保淳和叶洪生说，司马翎后期另有两部连载作品未曾出版，其一为《江湖英杰集》（《中华日报》1971年10月10日－1972年2月23日共连载135集），其二为《飘花零落》（《台湾新闻报》1979年7月3日－1982年1月24日共连载505集），皆未写完。关于备注中司马翎的作品曾以其他名称出版的情形，主要是指大陆方面，因为司马翎作品在大陆出版混乱故有如此多的名称。