时小福(1846年10月28日-1900年6月13日),原名庆,字琴香,别名小馥,字纫之,号赞卿,江苏吴县(今
苏州市)人,清末京剧青衣演员,同光十三绝之一。幼年至北京学唱
京剧,寓所名“绮春堂”位于北京宣南猪毛胡同(现朱茅胡同),有“绮春主人”之称。时小福嗓音委婉、高亢嘹亮,吐字发音真切,但唱法仍不脱徽调味道,属阳刚性质。唱腔极富情韵,被誉为“天下第一
青衣”。时小福与
梅巧玲并称为“四喜班之二绝”,弟子众多,
梅兰芳为其弟子之一。庚子年,时小福卧床不起,遭
八国联军兵惊吓病故,后葬于永定门外。时小福的代表作品有《三娘教子》等。曾为清朝内廷供奉、清宫教习,出师后自主绮春堂,后继梅巧玲主四喜班。兼任及“
汤阴岳飞庙”庙首。唱、做工稳,腔调上取
胡喜禄、梅巧玲两家之长加以发展,并吸收
昆曲唱法,情韵兼备,且昆乱皆精。时小福为人重义,喜交文士。弟子很多,以“仙”字序,其中
吴菱仙为梅兰芳的蒙师。四子
时慧宝。
时小福12岁随父母来到北京,后加入到四喜班名旦
郑秀兰的“春馥堂”跟从徐阿福学习昆旦兼皮黄
青衣。经常在春台、四喜、三庆各班演出。私淑于胡喜禄。成为四喜班主演之一。当时人们称四喜班中有二绝,一个是时小福的《三娘教子》,另一个是
孙菊仙的《御碑亭》。时小福晚年兼演
小生戏,如《
孝感天》《雁门关》《
打金枝》等。曾经替
梅巧玲掌管四喜班。清光绪十二年二月十五日时小福与孙菊仙、李燕云、
李连仲四人同时被选入
升平署进宫当差。1886年被选为清宫教习。曾以
旦角演员身分,破例被委任
精忠庙庙首。据传时小福演戏常常用白酒饮场。光绪二十五年(1899),时小福应朋友的邀请到京城名伶某王府演出堂会。其中有出《
五花洞》,谁知临场主演张霭卿竟然没有来,时小福非常生气,为了不使主人扫兴,决定亲自粉墨登场代为演出。主人很高兴,盛宴款待以表谢意。不料时小福由于心情关系饮酒过量,第二天早上就卧病在床了,虽然经过很多名医诊治,但都没见好,始终卧床不起,又遭
八国联军兵扰惊吓,于庚子五月十七日病逝,葬于永定门外。享年54岁。
爱新觉罗·载淳驾崩了,举国致哀。清廷的规定:国丧100天内停止一切娱乐活动,不准动任何响器,100天后只许便衣登场。这对于靠唱戏吃饭的戏班来说,等于拆了灶台。京城的戏班一片乱惶惶,那些小戏班早作了鸟兽散,即便如春台、三庆这样的名班,也只能开一半“戏份”。四喜班班主
梅巧玲依然硬撑着门面,他已经倾其积蓄,赔垫在戏班的开销中。俗话说,坐吃山空,眼下,梅巧玲却再也支撑不下去了。这日,梅巧玲来找时小福,难过地说:“眼看我们已经倾家荡产,而国丧只过去了一半日子,怕是熬不过去了,不如就将戏班解散,日后有机会东山再起。”为了帮助梅巧玲支撑戏班,小福也已经拿出了自己积蓄的大半,说:四喜班的处境他也清楚,只是四喜能成为当时京城的名班首选,靠的是日积月累,含辛茹苦,如今若散去,他日恐怕再也难成今日之气候了!如果大哥执意要散四喜班,小福便冒昧了,小福愿将四喜班接过来!就这样,小福将诺大一个四喜班接了过来。此时的小福,堪说是“受命于危难之际”。但话好说,毕竟事艰难,时小福先是卖了家产,又
典当了自己的行头,最后,连当年赠给夫人的锦盒也端了出来。然而,困难和窘迫依然一天一天逼迫着四喜班。
他没与夫人说半句,就去了鸿福
山西票号。鸿福票号的杨老板是个名票,最是喜欢小福的戏,因戏而人,十分钟情小福,逢到喜庆,总要请小福来唱戏,今日见小福到,杨老板欢喜不尽,一边拉小福厅上坐,一边说:“小福兄弟,眼见得名班纷纷解散,肚里的戏虫熬得好苦呢!”小福说:“时间也不会太久,再熬一熬,便可喂那戏虫了!”杨老板说:“说的是。不过,最最难熬的还是你们,对了,四喜班情况如何?”时小福说:欠着杨大哥的,如今旧账未了,新账又添,小福本已羞愧难当,如果杨大哥不愿听从小福,小福今日宁愿不再请求大哥了!”说罢,便要起身告辞。长长的案几上,一纸文书很快写好,上面写着:四喜班时小福向鸿福
山西票号借贷若干,以充作国丧期间四喜班的戏份,并以时小福身价作为抵押。立此字据为证。
时小福寓所位于
宣武区朱茅胡同。中年后于绮春堂课徒。所收弟子皆以“仙”字排名。如秦燕仙,不但唱得好,且善书法,惜不幸早夭。其他著名者有
张云仙、
张紫仙、
吴菱仙、吴霭仙、陈霓仙、陈桐仙、王怡仙、江顺仙等八人,时人称之为“
八仙”。九九
重阳节之时,乃时小福寿诞之日,届时此八位弟子必定到府,大家称之为“八仙庆寿”。此“八仙”与其师时小福同样嗜酒,且都是海量,因此人称“醉八仙”。据说时小福晚年演戏常用白酒饮场。相传有位嗜酒
御史,听戏时常把酒放在台口,有一次时小福演至剧中人须饮酒表演时,竟然走到台前,将御史之酒一饮而尽,然后归至原位继续演戏,场内观众大笑不止。