龙(gua)又名羲皇果、太昊果、太极果、龙果、神果、降龙果、中华圣果。甘谷县民间称龙颪树、神树、降龙木，佛学称菩提树。龙颪因人文始祖伏羲的诞生地太昊山古风台而得名。

龙颪果是我国独有的国宝级稀有树种。它浑身是宝：可炒干果食用，榨食用油，制茶，做高档家具，花美叶奇果香，有着极高的观赏性。

无患子科龙颪果属。落叶灌木和乔木，树形苍劲如龙，能大能小，能高能低。灌木树低30—150厘米可开花结果。乔木树高可达8米—25米左右，胸部直径可达90厘米以上。花白黄色带褐色、紫红色，5瓣开裂，呈五角形，长3.6—6厘米。果实为果，球形内分三格六瓣，每瓣中含种子2—4粒（常见为雌果）。雌果树叶锯齿状对生细尖长。雄果树叶宽长如桃叶。

龙颪有雌雄两种，代表阴阳。

花白色，蕊黄色，花瓣内先黄色，后变褐红。亦有花白色带黄，后变紫红色，由白变红为五色阴阳转换过程。5瓣开裂，呈五角形，长3.6—6厘米，代表五行。

雌果成熟后呈三角形，甘谷话是：三棱子的。代表天圆地方，所以俗称三才果、三坟果。内分三格六瓣，每瓣2-4籽，代表12月及12年，24节气。

雄果成熟后呈上圆形，下四角八棱，代表天圆地方，上下四面八方。内分四格八瓣，代表四象八卦叫八卦果、盖天果。每瓣4-8籽，代表连山易32台64卦，又叫连山果、太极果、太易果。

龙颪果雌雄大小不一，球形直径8cm—15cm，果皮坚硬，成熟后自己开裂，内壁有厚厚的手感如棉的保护膜层，呵护龙颪子从发育到成熟不受伤害。雌果内分三格六瓣，每瓣2-4籽，代表12月和12年，24节气。雄果内分四格八瓣，每瓣4-8籽，代表连山易32台64卦。相传人祖羲皇受龙颪启发，制造了六孔陶球，发明了太极天球，创了八卦。

龙颪子不规则球形，直径1.3-3厘米，皮黑褐色。肉乳白色，口感油嫩润滑，味芳香甜中微苦。胚芽C形螺旋状是猪龙形，更似在母体内发育的龙形胎儿，又似阴阳鱼儿相互缠绕，负阴抱阳。

相传在太昊山古风台人文始祖伏羲以龙颪果为食，黄帝最早教人们种植龙颪树，早在《诗经》中已有相关的诗句。龙颪果在中华大地上不仅仅是一种植物，而是一种代代相传的始祖文化、龙文化、易文化的精神象征。

人文始祖伏羲的出生地，天水市甘谷县白家湾乡古风台村一带地边山崖，散生着大量的高龄龙颪树，并有民俗音乐广为流传：

太昊山是八卦山，伏羲出生是圣山。

八个棱子九个湾，湾湾都有龙眼泉。

龙眼泉，不一般，汲一泉，涌九泉。

七星八卦套九天，笔墨砚台连海潭。

古海雷泽石鼓山，华胥圣母履迹垣。

没打自响雷声大，乱石迸飞吓金銮。

斗转星移坤乾变，天下兵马雷神安。

羲皇八卦易连山，龙颪(gua)藏在风台涧。

有缘登上太岳山，今生荣华来世仙。

祖辈相传单传一，伏羲八卦不出门。

他地想编编不成，文王八卦四海行。

甭(bao)看冀州区地方(sui)，伏羲皇帝头一辈。

桑叶儿衣裳脸上黑，伏羲爷生在古风台。

伏羲爷出生本没田，没衣没食没房间。

先穿龙颪叶，后穿桑叶衫。

吃的是龙颪籽，喝的是龙眼泉。

龙颪背子厚，七口八口咬不透。

住的是土窑洞，窑洞没底留人间。

羲皇故里古风台，九龙腾云灵泉开。

太昊独尊乾艮，五岳朝圣都得来。

《太平御览》引《帝系谱》“伏羲人头蛇身，以十月是日人定时生。”《诗含神雾》称“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲”。《帝王世纪》“母曰华胥，燧人之世，有巨人迹，出于雷泽，华胥以足履之有娠，生伏羲，蛇身人首。”《拾遗记》称“昊者明也”，“昊者天也”，以春皇位居东方，“其明照于八区，是谓太昊”。“有华胥之洲，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生伏羲”。

《帝王世纪》说：“太昊帝伏羲氏，风姓，……燧人氏没，伏羲氏代之，继天而王，首德于木，为百王先。帝出于震，未有所因，故位在东方。主春，象日之明，是称太昊。”《礼记？月令》、《淮南子？天文训》中将伏羲奉为春皇、东方大帝。太昊可能是这位东方之神的尊号。《淮南子？时则训》称伏羲“占木德而王，以狩猎、畜牧为主之神、八卦占卜之神、苍精之君、东方之帝、木皇”。太昊伏羲，风姓，东方木德王，青色，东方震卦，五行属木。在民间龙颪是太昊伏羲东方木德王的化身，是智慧和美的化身。其花开五行五瓣，颜色由白至紫红阴阳转化变五色，其树干根据气候环境，如龙变化可为灌木也可为乔木，龙颪被称为神树、神果。“颪”字来源于古风台下的“风洞”又叫“伏羲洞”，在太昊山古风台八个山梁八个卦象的东梁—方位卦震卦，也正是东方木德王的位置。是当年伏羲老祖宗住过的窑洞，据说无底，可通四川省。“风”“颪”百姓言传古风台下洞里一条大长虫，风姓和龙颪都来源于此。