卡尔·洛维特(Karl Löwith,1897年1月9日—1973年5月26日),
德国哲学家,犹太裔基督徒。他曾是
胡塞尔和
海德格尔的学生。洛维特的主要研究领域包括历史哲学、宗教哲学和生存哲学,他的著作涵盖了从黑格尔到尼采的德国古典哲学的衰落,以及对现代、世俗进步史观的挑战。
洛维特出生在
慕尼黑一个信仰
犹太教的犹太中产家庭,后改宗基督新教。1914年,自愿从军,参加
第一次世界大战。在
意大利作战时,负伤被俘两年。1918年,因为战俘交换计划,回到德国。两个月后,进入
慕尼黑大学就读,因为听到
马克斯·韦伯《
学术作为一种志业》的演讲,决心钻研哲学。1919年转学,前往
弗莱堡,投入
胡塞尔门下。当时担任胡塞尔助理的
海德格尔,对他有很大的影响。1923年,以关于
弗里德里希·尼采的论文得到博士学位。
1928年,他完成就职论文,开始在
马尔堡大学教书。1931年得到正式教职,担任哲学讲师。1933年,
阿道夫·希特勒上台,犹太人开始遭受迫害。1934年到1936年间,洛维特得到美国洛克斐勒基金会的奖学金,前往
意大利。
1936年,意大利法西斯党开始迫害犹太人,下令外国籍的犹太人必须在半年内离境。他往日的同学,
日本哲学家
九鬼周造,帮他在日本仙台的
东北帝国大学找到讲座,邀请他前往日本。洛维特夫妇在
那不勒斯搭上日本诹访丸邮轮,前往日本,途中曾在台湾短暂停留,访问了
基隆市与
台北市。
1941年,在
保罗·田立克与尼波尔的帮助下,洛维特由日本前往
美国,任教于麻州哈特佛神学院(Theologishes Seminar in Hartford)。在他们夫妇到达美国后不久,
偷袭珍珠港,
太平洋战争开始。
1952年,
汉斯·伽达默尔邀请他回到德国
海德堡大学哲学系任教,与他往日的老师
海德格尔成为同事。洛维特批判海德格在二次大战期间支持
纳粹党的态度,1953年出版《海德格:贫瘠时代的思想家》。