麦赫杜姆·阿扎姆(Makhdum A‘zam,1461-1543),全名艾哈迈德·卡桑尼,是中亚苏菲派纳格什班迪耶教团的第五代宗教领袖,也是新疆喀什噶尔和卓家族的创始人。他的尊号“麦赫杜姆·阿扎姆”意为“最伟大的主宰”,而他在民间也被称作“
玛哈图木·阿杂木,阿杂木”。
麦赫杜姆·阿扎姆出生于中亚
撒马尔罕附近的达赫比德村,据传其祖父是来自
麦地那的第十七世
圣裔贾马尔丁·马吉侬,父亲布尔汗丁·克利奇则是谢赫穆斯利赫丁门下的苏菲派
硕士。年轻时,麦赫杜姆·阿扎姆曾在“卡桑”的冬牧场生活,后来前往
费尔干纳盆地深造,在
塔什干经学院接受教育,并加入了纳格什班迪耶教团。他是该教团著名
谢赫和卓阿赫拉尔的忠实追随者,并师从阿赫拉尔的大弟子马黑麻·哈孜。1516年,马黑麻·哈孜去世后,麦赫杜姆·阿扎姆接替了他的位置,成为了第五代谢赫。在他的领导下,教团在中亚
土库曼斯坦、哈萨克斯坦、
塔吉克斯坦和
乌兹别克斯坦等地区广泛传播。他还曾参与解决昔班尼王朝宫廷内部的纷争。1533年以后,为了调解月即别一昔班尼部与喀什噶尔人的冲突,麦赫杜姆·阿扎姆作为“
圣裔”身份来到喀什噶尔进行谈判并开展传教活动。他主张苏菲派应尊重不同民族的习俗,遵守当地的法律法规,这一观点赢得了喀什、
叶尔羌汗国等地封建主的高度尊敬,甚至被拉失德汗聘为宫廷顾问。麦赫杜姆·阿扎姆的新疆之旅为他的后代迁入新疆打下了坚实的基础,他也因此被视为新疆喀什噶尔和卓家族宗教事业的奠基人。
麦赫杜姆·阿扎姆是纳格什班迪耶教团宗教理论的重要学者,他的著作丰富,留下了三部重要的作品,其中包含31篇涉及该教团学理和修炼实践问题的文章。他的宗教观念强调神秘主义的
泛神论,认为苏菲应该常住在罕尼卡(道堂)中,通过旅行来修行和布道。在宗教仪式方面,他不仅坚持“低念派”(虎非耶)的传统,还允许高声吟唱迪克尔和伴随音乐舞蹈的萨玛哈。麦赫杜姆·阿扎姆晚年在家乡达赫比德逝世,那里有一座著名的
麻札纪念他。