《鹿鼎记》（英语Royal Tramp，台湾版又称“新鹿鼎记”）是由王晶执导及编剧，周星驰、张敏、邱淑贞、吴孟达、吴君如、温兆伦、林青霞、陈德容等演员主演的武侠喜剧电影，于1992年6月27日在中国台湾上映，1992年7月30日在中国香港上映，为《鹿鼎记》系列电影的第一部作品。

影片讲述了清朝初期，康熙年间民间组织“天地会”在首领陈近南的指挥下，要韦小宝混入宫廷做卧底，偷取藏有清朝秘密大宝藏的四本“四十二章经”的故事。

影片改编自金庸的小说《鹿鼎记》，将武侠电影与幽默搞笑的叙事风格相融合，大大丰富了武侠片内涵，拓展了其叙事边界。截至1992年9月16日，该片在中国香港特别行政区地区获得了4086万港元的票房收入，位于1992年台湾地区票房排行榜第四，香港地区票房排行榜第三。

清代初期，韦小宝（周星驰 饰）正在丽春院里说书，虚构他与洪门首领陈近南见面的情景，突然遇上鳌拜（徐锦江 饰）手下围剿陈近南（刘松仁 饰）。几番争斗后，韦小宝最终救陈近南脱险，但由于众人皆看到是韦小宝救出陈近南，顾及到妓院安危，老板（李家鼎 饰）要求陈近南带韦小宝离开。因此陈近南将韦小宝收进天地会门下。

刚加入天地会，陈近南便派韦小宝潜入宫中，窃取清朝秘密。按计划，韦小宝应进宫当“苏拉”（杂役），然而韦小宝却误打误撞来到了太监的招聘处。急需用人的海大富（吴孟达 饰）在韦小宝将要阉割的时候救下他，让韦小宝为自己潜入太后寝宫，夺取《四十二章经》。 海大富伪装成蒙面人引诱太后（张敏 饰）出宫，帮助韦小宝进入了太后寝宫，然而韦小宝却在寝宫遇到扮成太监的建宁公主（邱淑贞 饰），建宁公主夺走《四十二章经》后逃走，韦小宝立刻追随，遇到了康熙帝（温兆伦 饰）。

皇帝与韦小宝立下约定，要韦小宝打赢他后才愿让建宁公主给他《四十二章经》，并且还能附赠上皇帝书房的《四十二章经》。学成后的韦小宝成功靠着偷袭皇帝的下体打赢了皇帝。此时，鳌拜带一行大臣们闯入书房，要求皇帝下令拘捕另一位顾命大臣赫舍里·索尼。韦小宝自称是康熙的心腹，并巧舌如簧地说服拜离开。此时韦小宝也知道了皇帝真实身份，皇帝承诺给予韦小宝官职，要求韦小宝监视行迹可疑的海大富。

一夜，海大富与太后对战后，韦小宝误刺海大富，导致海大富精神失常。而后，由于鳌拜已私自杀了索尼，康熙召御前侍卫多隆（陈百祥 饰）前来，与韦小宝讨论如何铲除鳌拜。鳌拜武功高强，三人商议的计谋均被为其所破，行动失败。韦小宝逃到太后寝宫，最后才由太后成功制住鳌拜。

作为奖励，韦小宝继承了鳌拜所有钱财以及其家中的《四十二章经》。发了大财后的韦小宝回到妓院，遇到陈近南。陈近南要求韦小宝再潜回宫中铲除鳌拜与康熙，并派出双儿（陈德容及袁洁莹 饰大小双儿）保护兼监视韦小宝。

韦小宝回到宫中后被请去太后寝宫，得知太后其实是毛东珠，其真实身份是神龙教派来的卧底，目的也是《四十二章经》。假太后要求韦小宝交出《四十二章经》的秘密，韦小宝不从，假太后将其与鳌拜关在一起。此时鳌拜的帮手成功来解救了鳌拜，并挟持韦小宝作为人质。路上，鳌拜一伙人与洪门众相遇，双方展开激战。最终韦小宝破解了鳌拜的缩阳入腹，成功让陈近南杀死鳌拜。随后赶到的建宁公主与真太后指出在场假太后是假冒的，假太后对韦小宝说会再次找他算账，随后便扬长而去。

1984年电视剧版的韦小宝由梁朝伟扮演，受到广泛欢迎，所以先定下梁朝伟扮演电影版韦小宝。但开拍时，导演王晶觉得梁朝伟的长相和韦小宝的角色并不相配，于是才任命周星驰为主演。除了周星驰的黄金搭档吴孟达之外，王晶还邀请了刘松仁、秦培等老演员演出，又召集了一群当时香港特别行政区的顶级明星，如邱淑贞、张敏、吴君如、陈德荣等。当时的温兆伦是电视广播的红人，但王晶还是觉得其演康熙不够资格，想让四大天王之一的郭富城演康熙，却被向华强老板拒绝了，因为向华强认为做生意就是要讲信用，现在任命了温兆伦，就不能辜负了自己的信用。

片中有一场戏是李嘉欣将脚趾插到周星驰的鼻孔里，为了呈现出最好的效果，二人做足准备，李嘉欣修剪了指甲并将趾尖打磨光滑，还做了足部护理，周星驰将鼻腔清理干净。在开拍时，导演王晶为了安全，让李嘉欣的小趾塞进周星驰鼻孔的中，经多方努力，最后成功完成了这个镜头。

该片具有荒诞和后现代的特点，对于人性深处的痛苦和挣扎没有太多表现，而是一直搞笑、颠覆。片中韦小宝笑骂自如，贪财好色，胆小怯懦，阿谀奉承又妩媚，不仅迎娶了不少美女，还练就了世界上最厉害的武功。影片中荒诞搞笑的场景随处可见，凸显了王晶喜剧电影独特的审美。

该片一边保留了原著对于江湖与武侠的讽刺、解构，一边又将周星驰喜剧中毫无顾忌的笑与骂的“荒诞”搞笑风格融入进去。每一个人物，每一个情节都充满了讽刺和笑话，带有夸张的力量。虽然夸张可笑，但也以轻松搞笑的方式传达了深刻的讽刺主题，在戏谑中达到了惩恶扬善的效果。这种严肃题材的戏谑表达，保留了金庸原著小说对武侠文化的解构和嘲讽，以及对人心堕落和侠义缺失的哀叹。同时，影片也不忘融入创作者自己的“风格化”设计，比如海大富疯后装傻的桥段。

电影延续了原著小说中的《四十二章经》的中心意象，但由于影片长度的原因，原著的八本书被缩减为四本书。四部《四十二章经》将韦小宝与皇帝、太后(即神龙教)、鳌拜等多方关系连接起来，故事最终引向东郊皇陵之战。该中心意象贯穿了整个故事，组成了影片脉络，让每一份情感和怨恨都有迹可循。

《鹿鼎记》这部电影之所以能得到观众的广泛认可，正是因为它违背了高尚的英雄原则，违背了传统的人性规范，宣扬了对平凡生活的渴望。韦小宝在追求生活的充分享受中，实现了对金庸作品中以往任何英雄模式和人格魅力的完全反叛，是一个真正的“流氓英雄”形象。事实上，韦小宝根本不是英雄，甚至不是一般意义上的好人。由此可见，武侠小说的“英雄”内核在影视剧中被彻底颠覆。因此，《鹿鼎记》可以说是一部具有传奇色彩的市民文化神话。

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这部影片以一种疯狂而有趣的后现代方式颠覆了旧武侠电影，甚至是新武侠电影。男主角不再是一个侠义的战士，而是一个怯懦、幸灾乐祸、机智幽默的街头男孩。人物对话幽默，使某些人物与不符合其身份的话语相联系，产生荒诞的效果，使人发笑，完全消解了传统武侠电影中严肃、好斗、阳刚的风格。相比武侠片，也许叫喜剧会更为合适。（《东方艺术》乔洁琼 评）

1992年版的《鹿鼎记》在情节选择上，主要选择了充满戏剧性冲突的情节。一方面用夸张的情节来表达电影的主题，比如强调反武侠精神;另一方面，通过精彩的故事与观众建立情感联系，使原来的故事仍然可以在改编影视中延续下来。（北京大学艺术学院陈舒萍 评）

电影和原著小说最大的区别在于小说是有意识的反知的，然而，电影《鹿鼎记》却对小说中的那种玩世不恭的自嘲采用了轻描淡写的方式。影片把韦小宝的妓女母亲变成了妓女姐姐，甚至安排韦小宝扮演讲故事的先生，显然是为了迎合且放大周星驰的说话技巧，但这样一来，文不识丁、误用成语的韦小宝就变成了一个彬彬有礼的讲故事的先生。这些都指出了在后现代主义流行和文化生产商业化的大格局下，金庸电影改编在新时代的新变化。（浙江大学黄晓燕 评）

《鹿鼎记》上映后，王晶打算在年底拍续集，所以就先拍了《城市猎人》。但《鹿鼎记》在中国台湾取得了不错的票房成绩，台湾电影商于是要求立刻拍续集。当时，台湾是香港电影的最大市场之一，王晶不敢得罪电影商，只好在《鹿鼎记2》和《城市猎人》的两个剧组之间来回穿梭。这时成龙刚刚在拍戏时扭伤了脚，《城市猎人》的拍摄也停止了，于是王晶迅速完成了《鹿鼎记2》的拍摄，1992年9月上映，香港特别行政区票房3658万港元。而《城市猎人》直到1993年才发行。