娲皇宫，又称“活楼”“吊庙”，坐落于中国涉县的凤凰山之上，始建于北齐时期（公元550年至577年）。娲皇宫占地约为5平方千米，由入口区、补天园、补天湖、娲皇宫和补天谷五部分组成。娲皇宫是中原地区五大祭祖圣地之一，也是中国现存规模最大、创建时间最早的祭祀中华始祖女娲氏的古建筑群，因此被誉为“华夏祖庙”。

娲皇宫是传说女娲氏抟土造人、炼石补天之处，始建于北齐，自汉代创建神庙三楹，现存北齐石刻、唐代题记、宋代砖墙、等珍贵古遗址；有园林、山谷、湖泊、林地等自然景观。其中，北齐摩崖石刻、娲皇阁、女娲祭典为景区三大精髓，分别以“天下第一壁经群”“活楼吊庙”“国家非物质文化遗产”的殊荣享誉国内外，是研究中原地区根祖文化的重要基地。

娲皇宫隶属于河北省涉县娲皇宫管理处，并于1996年，被国务院列为全国重点文物保护单位；于2015年10月9日，被评为国家AAAAA级旅游风景区。

娲皇宫，俗称奶奶顶、西顶，为北齐时期高洋高洋（550~560年）从邺（今河北临漳境内）下访至晋阳（今山西太原）时所建，并将其作为憩息行宫。后朝以此为基址，经历代重修、续建，才成今日娲皇宫之规模，其共分为山下的朝元宫、停宫、广生宫和山上的娲皇宫四组建筑。

娲皇宫始建于北齐，已有1400多年的历史。现存的大多数部分是明清时期所修建的，而北齐遗留下来仅为石窟和摩崖刻经。

广生宫建于元末明初，明万历十六年（公元1588年）造毁；后于清康熙五年（公元1666年）重建；乾隆元年（公元1736年）又建大门、水池；乾隆四十六年（公元1781年）重修；乾隆五十九年（公元1794年）建圣母神5间；咸丰二年（公元1852年）毁于大火；咸丰三年（公元1853年）复原，此后屡有修缮。

明万历十四年（公元1586年）创建鼓楼，万历二十四年（公元1596年）创建钟楼，但于万历三十六年（公元1608年）遭火焚，并于万历三十七年（公元1609年）在原址重建。明朝天启六年（公元1626年）又遭火焚；崇祯元年（公元1628年）建楼阁五层，清顺治至嘉庆年间各代都曾有维修；咸丰二年（公元1852年）再遭火焚，咸丰三年（公元1853年）重建，并创建迎爽楼、水池房、山门等。

停骖宫始建于清康熙五年（公元1666年），乾隆二十七年（公元1762年）重修歇马殿，乾隆四十三年（公元1778年）建水池，咸丰二年（公元1852年）遭火焚毁，后于咸丰三年（公元1853年）重修，民国五年、六年（公元1916至1917年）亦进行重修、增建。

朝元宫初建于清康熙四十一年（公元1702年），又于乾隆六年（公元1741年）增建三官殿。爱新觉罗·旻宁十年（公元1830年）时重新修建三官殿、天王殿，并于光绪十六年（公元1890年）正式更名为朝元宫。

娲皇宫建于太行山余脉的中皇山上，这一区域大面积出露石灰岩，但其特征岩性为中新元古代石英砂岩。

娲皇宫坐东朝西，位于太行山脉的中段，周围群山环绕。娲皇宫的东侧为悬崖绝壁，南侧是东西走向延绵山脉，而西侧是平坦的山地，北侧亦是山脉，形成了一种理想的背山面水、左右围护的环境。

娲皇宫所处的中皇山位于清漳河左岸，清漳河是漳河的分支，又分为清漳东源和清漳西源两大支流。清漳东源发源于太行山区山西省昔阳县白家川村山麓，东南流经昔阳、和顺县、左权县，沿途纳洪河、清河之后，在左权县上交漳村与清漳西源汇流，全长105.5km，流域面积1580km2，河床平均纵坡8.2‰；清漳西源发源于山西省和顺县八赋岭，东南流经石拐、横岭、左权，沿途纳龙旺河、沙岭河后，在左权县上交漳村与清漳东源汇流，全长101.8km，流域面积1569km2，河床平纵坡6.3‰。东、西两源汇流后称清漳河，继续向东南经黎城下清泉村出山西省进河北省，流经刘家庄村、涉县、匡门口至合漳村汇浊漳河。

娲皇宫所处的涉县，属于温暖带半湿润大陆性季风气候，夏热冬冷，夏季为其洪涝多发期。但其选址于峭壁之上，可有效避免洪涝灾害。当地夏季盛行的风向是东南风，秋季则为西北风，娲皇宫山上建筑群位于迎风坡上方坐东朝西，可减少风力的直接影响。

娲皇宫山下部分建筑群以四合院为基本单元，延中轴线方向纵深扩建，形成四合院空间，充分利用地形形成看似分散实则关联的建筑布局。

娲皇宫山上建筑群坐落于海拔824米高山腰拓出的石坪，是以娲皇阁为中心呈横向轴线关系分布的建筑布局。

女娲阁坐东朝西，背靠山崖居中而建，其南北两侧为梳妆楼和迎爽楼，建筑群沿着横向轴线呈“一”字型布局排开。

娲皇宫选址于100余米的绝壁之上，背靠峭壁，面向漳河。

因娲皇宫前临清漳河，夏季又逢洪涝多发期，其建于悬崖之上可有效避免洪涝灾害。而娲皇宫山上部分建筑群建于迎风坡，亦可减少风力对建筑物的直接风化影响。

娲皇宫所位于的中皇山岩石层为鲕粒灰岩，具有十分顽强的抗风化能力，以此作为娲皇阁的地基加之拱券结构，可有效保证娲皇宫的高柔韧性。

山崖凹凸起伏的山形是影响娲皇宫建筑群结构布局的重要原因之一，因此娲皇阁一层的柱子深埋山崖中，使地基牢固；二层楼阁与山崖体有缝隙；三层阁背与山崖之间用铁链相连。据考证，铁链的一端固定在山体的栓马鼻上，另一端栓于阁楼，借以稳住阁楼。

娲皇宫山下建筑群的正殿屋顶正脊两端的鸱吻是龙的样式，因此又被叫做为“螭吻”。正吻位于屋顶正脊与垂脊相交节点，为屋脊正脊上两端的装饰构件。装饰图案多为清式官样的龙头形状，除其装饰作用外，亦有防火的功能，古人认为鸱吻能够避火灾，因此将其安置于建筑物上。

头装饰构件是我国传统建筑中的构件之一。通常位于山墙面伸出建筑屋身的突出位置上，其作用是承托前后建筑檐外的构件，另一个作用则是帮助排水与挡雨。

娲皇宫建筑中存有刻有“福”和“禄”“日”和“月”“忠”和“义”等文字墀头，亦有精致的图案墀头。

娲皇宫古建筑群现存最早的彩画是清代时期的彩画，主要有额枋彩画、挑檐枋彩画、柱头彩画、山墙彩画等，距今年代久远，涂料表面已部分脱落，画面内容的完整度也有所欠缺。

朝元宫，原名大悲准提庵，又名十方院，称为山前第一宫。朝元宫坐东北面西南，共有两进四合院，占地1392平方米，由天王殿、大乘殿、水池房和北侧的华佗纪念馆、三官殿及其遗址等组成。

天王殿，即朝元宫山门，面阔三间8.8米，进深三间7.76米，建筑面积为66.88平方米，单檐硬山布瓦顶。殿内座有四大天王像，殿外四柱出廊，门厦飞檐斗拱，厦前为雕玉栏杆望柱的三孔引路石桥，青石铺路刻石雕花。

大乘殿，即为中殿，亦称作正殿维那殿，是朝元宫的主殿。大承殿面阔五间13.31米，进深三间9.20米。大乘殿内坐有千手千眼菩萨，其左右分立着文殊菩萨和地藏王菩萨、善贤菩萨和白衣大士。两山墙上绘五百罗汉壁画。

水池房，是中轴线上的最后一座建筑，面阔五间，进深两间，为硬山小式布瓦顶建筑。

朝元宫北侧的三官殿、华佗纪念馆为砖木石结构，面阔四间，进深两间，亦是硬山小式布瓦顶建筑。

停骖宫，亦名歇马殿，位于朝元宫东处100米，为旧时达官显贵到娲皇宫祭祀、游玩时休憩之所，是一个独立的四合院，由正殿、南北厢房、门楼和倒座组成，占地总面积为576平方米。

山门，为单檐硬山布瓦顶门楼，为旧时道士休憩之处。

正殿，为砖木石结构，面阔13.80米，进深8.23米，高7.9米，前设出廊，檐下施三踩单昂斗拱。正殿的山墙及后墙上绘有壁画，女娲出宫图、回宫图、佛道儒三教图等，是娲皇宫现存清代壁画中保存较为完好的之一。

南、北厢房为旧时茶水房，专供乡绅富士于娲皇宫游玩时憩息、渴饮。

广生宫，地处山脚，为一座独立的依地形而建的四合院，是娲皇宫的四组主要建筑之一。

正殿，即子孙殿，为传说中女娲抟土造人之处，亦是供奉广生圣母的场所。

广生宫的明间、次间为槅扇，稍间则为槛窗。殿内梁柱雕刻有龙凤图纹，镶嵌狮子宝瓶，并多以青、绿、白三色彩绘上色。

1986年，涉县文物保管所对广生宫进行重新修缮。

娲皇阁，共4层，高23米，其上三层阁楼建于石窟之上，为歇山琉璃顶建筑，。

石窟为山上最早的建筑之一，建造于北齐，共三间，中间为拱形的拜殿，两侧则是用于保护的石条宝券顶。石窟内面供奉着女娲的金身塑像。

娲皇宫第一层楼阁为清虚阁，南北长11.28米，东西进深5.8米，高3.55米。其南北两侧各设通向二层阁楼的楼梯。

二层名为造化阁，面积略小于清虚阁，南北两侧亦设有通向上层的楼梯。传说造化阁为农历三月三求子所拜的阁楼。

三层为补天阁，西面设为隔扇，南北则为隔窗。补天阁南北西三面均设檐廊，以便于游人远眺。

清虚阁、造化阁和补天阁的部分砖墙上存留有旧时壁画。其壁画内容分别为帝辛不敬重女娲而遭灭国、女娲送子和女娲炼七彩石补天。

梳妆楼，是传说中女娲沐浴、梳洗、休憩之所，坐东朝西，坐落于娲皇阁的北侧，是娲皇宫山上建筑群中的主要建筑之一。

梳妆楼建于两米高的石台之上，高9米，共两层，四面均设廊，和谐而庄严。

迎爽楼，传说为乡绅官吏进香前更衣沐浴，休息之所，位于娲皇阁的南侧，与梳妆楼亮亮对应，也是娲皇宫山上部分的重要建筑之一。

补天园共由三部分组成，其分别为母系氏族文化园、功德园和金石园。设有原始部落遗址、女娲功德展示、女娲遗迹分布、女娲文化论述等人文景点以及叠瀑等自然景观。

补天湖位于中皇山脚下，湖面面积12.5万平方米，十分辽阔。

补天湖景区以湖为中心，设有深水区和供船只游玩的浅水区。浅水区周边设有商业休闲区、码头、观景台、水杉步道等,供游人多方位欣赏。

补天湖边水生植物众多，在岸边还设有人景观，用于普及女娲补天，女娲造人等文化传说。

补天谷观光区面积达1.96平方千米，内设有补天台、补天峰、酌觞池、龙吟涧等景观。

因景区崖壁极为珍贵的北齐刻经，建成了独具文化特色的北齐石刻陈列馆，用以展示收集于涉县的珍贵的石刻文物。

北齐石窟，位于女娲阁北处山崖上，为一组双窟，是娲皇宫现存石窟中最重要的遗存。

小南海石窟原为三石室，即共有三座石窟，但其中南洞石窟由于明末修缮娲皇阁时被摧毁，现存的中洞和北洞后由于佛教衰亡和道教的兴起，分别称为“眼光洞”和“蚕姑洞”。

眼光洞为中洞，呈长方形，顶高4.48米，进深3.16米，面宽3.28米。其东、北、南三壁皆刻满经文，但由于雨水长年从顶部及两壁裂缝渗入，其部分经文遭破坏。眼光窟正中原雕有佛一尊菩萨二尊，曾于民国七年（1918年）被盗，后又被补齐。后又遭受损毁，现窟内仅存佛一尊。

蚕姑洞为北洞，由于窟檐塌，因此其形制与眼光洞相同。窟高4.84米，进深3.43米，面宽3.7米。东、北、南三壁亦满刻经文，但由于风化，经文也遭到了锈蚀破坏，窟内现存佛一尊。蚕姑窟窟额上刻有“天造地设之境”楷书大字。窟外两侧为力士大龛及六角束莲柱，保存完好。

摩崖刻经位于娲皇宫建筑背面的山崖之上，坐东朝西，总面积约164平方米，共计137400余字，是我国现存年代最早、字数最多的摩崖刻经。

摩崖刻经始刻于北齐天保末年，现存的古中皇山摩崖刻经共有6部，由南而北依次是《思益梵天所问经》《十地经》《佛垂般涅塗略说教戒经》《佛说盂兰盆经》《深密解脱经》《妙法莲花经·观世音普门品》。其中《思益梵天所问经》《十地经》《佛说盂兰盆经》《深密解脱经》为我国最早的石刻版本全经。

现存摩崖刻经除《妙法莲花经·观世音普门品》保存较好外，其余均有裂缝、崩塌、水渍等现象出现，残损严重。

涉县古中皇山的北齐摩崖刻经是我国现存唯一一处北齐佛教刻经，被誉为“天下第一壁经群”，是我国佛教发展史佛教早期经籍中至关重要的资料，对于早期佛教的各类研究均具有弥足珍贵的价值。

传说农历三月十八为女娲生日。为了祭祀，娲皇宫会在农历三月初一到三月十八举行庙会。

摆社是民间祭祀的主要形式。周边地区摆社会于每年农历三月十八日，组织百余人，备齐全套祭祀器具，到涉县娲皇宫寻根祭祖，拜女娲。祭品有三牲太牢、时果三珍、馒首干果等，祭器则是金瓜斧、朝天镫、祭旗、功德旗、黄龙旗、五彩旗等。祭祀队伍一字长龙，十分壮观。庙会期间的民间活动还融入了音乐、舞蹈、服装、道具，文化内涵极为丰富。

每年三月伊始，各地零散香客便会云集娲皇宫，祈还愿。祈禳内容包括求福、求寿、求财、求前程、求子、求平安、求康健、问前程等；其祈禳形式亦多种多样，有坐夜、打扇鼓、撒米、结索开索、披红、垒石子、结红布、绑娃娃、开锁等。待还愿时还会带上祭品、香纸、鞭炮等，到娲皇宫拜谒娲皇圣母以表诚意。

娲皇宫进香朝拜并无固定时间，但大多为农历每月的初一或十五日。香客来自五湖四海，社会各界。形式多为烧香叩首，进香朝拜。

史证清朝已有公祭，但由于清末战乱而，公祭的基本形式、内容、范围已濒临失传。为了恢复公祭，2003年9月和2004年9月，涉县人民政府组织在娲皇宫举行了公祭女娲大典。

如今的政府公祭主要包括民众和政府对人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德的朝拜祭祀，主要形式为传统娲皇宫三月庙会、期间的民祭、九月十五的公祭等。

明代的第一通石碑（明碑1）（1609年），其上刻有《重修娲皇庙碑记》，记载了民间与官方通力协作、修建娲皇阁的事情。

1992年涉县文物保管所立碑，碑文题为《修续建娲皇宫记》，列举了近半个世纪以来娲皇宫遭遇的主要灾祸及文物修缮工作。

2012年，娲皇宫景区的补天湖工程顺利竣工，水系工程再增景区特色。水岸商街、环湖景观步游道等重要节点工程顺利推进，大部分工程竣工投用。

2013年，娲皇宫景区推进国家5A级旅游景区创建工作。完成了女娲文化体验区、补天湖周边景观和补天谷观光区的详细规划编制和施工设计。

在入口服务区，建设面积3000平米的一级游客中心；在女娲文化体验区，完成了补天湖坝体及周边绿化；在补天湖综合服务区，完成了补天湖游步道及管网建设工程，增绿工程全面推进，建成了水岸商街和景观长廊带；在核心保护区，完成旅游专线，建设了购物商街和二级游客中心；补天谷入口景观初步形成。

同年，国家批准完成了娲皇阁楼十年以来最大的抢救性修缮，建成了景区管理房，极大改善职工工作生活条件。改造完成待云山房，为景区香火文化运营奠定基础。

在女娲创造出人类之后的某一天，原本一片祥和的宇宙，突然变了模样，天崩地裂，山林起火，大地一片汪洋。女娲看到自己创造的人类遭受如此大的灾难，十分痛苦悲伤，于是决定挺身而出拯救人类。

女娲来到涉县凤凰山一带开始炼五色石，以此修补苍天。

补好之后的女娲怕天还会再度崩塌，于是斩下一只大龟的四只脚，以凤凰山为中心竖立在大地的四方，把天空牢牢地支撑了起来。从此“苍天补，四极正，淫水涸，冀州平。”

后人为了纪念女娲，就在女娲炼石补天的地方建起了娲皇宫。

开开天辟地之后，世间出现了山川草木，日月星辰。然而女娲仍觉得这世界十分孤寂，于是用泥土照着自己水中映出的模样开始揉捏创造。

而这些被创造小东西一落地便有了生命，女娲给他们取名为“人”。

然而当女娲发现小人们生老病死，逐渐逝去时，万分悲痛，于是她又按照万代流传下来的方法，将人类分为男女两类，并教他们繁衍后代。

1996年，娲皇宫被国务院公布为全国重点文物保护单位。

2004年，娲皇宫荣4A级国家旅游景区。

2006年，涉县华夏五大祭祖大典之一的“女娲祭典”，被国务院批准为首批国家级非物质文化遗产。

2006年，娲皇宫被评为“中国最佳旅游景区”。同年4月，娲皇宫凭借深厚的文化底蕴和影响力为涉县赢得了“中国女娲文化之乡”的殊荣；同时，中国女娲文化研究中心在涉县挂牌成立。

2008年，娲皇宫获得“河北省文明风景旅游区”的称号。

2013年4月，娲皇宫被授予“国家级风景名胜区”。

2015年10月9日，娲皇宫被评为国家AAAAA级旅游风景区。