《将夜》是猫腻在起点中文网创作的一部长篇玄幻小说，在起点中文网中被归类为“玄幻——东方玄幻”小说，于2011年8月15日在起点中文网上架，2014年4月30日正文完结，2022年由作家出版社首次出版。

小说以自由和爱情为主题，以宁缺和桑桑为主角，描写了一个虚构的世界“昊天”发生的事情。讲述了唐朝边军宁缺和侍女桑桑来到帝都，为了给自家冤案昭雪，经过努力考入至高学府书院，步入世间强者行列的故事。全书前半部分写宁缺突破修炼难关，提升自身修为，报了家仇；后半部分写宁缺身边人物和环境突变，国运逢危，风雨飘摇，宁缺与众人竭尽全力，扭转乾坤，挽救危局。以宁缺的视角讲述了苦孩子复仇，修行之人与天斗的的逆袭故事。

2015年11月2日，《将夜》在首届网络文学双年奖颁奖中摘金，2017年7月12日，在《2017猫片胡润原创文学IP价值榜》中，《将夜》排名第4，并于2018年12月20日，在《2018猫片·胡润原创文学IP价值榜》中位列榜首，2023年4月，《将夜》作为百部网络文学精品佳作之一以数字IP形式入藏上海图书馆。根据小说改编的电视剧《将夜1》于2018年在腾讯视频播出，《将夜2》于2020年在腾讯视频播出。

1990年代初，由于读者阅读需求的变化，当代文学生产机制开始向市场型转化，作家的文学观念和身份意识也产生了变化，有志于文学创作的青年，急需交流、展示和成长的空间，互联网的出现为此提供了可能。1998年至2004年左右，网络小说作为一个刚刚诞生的文类，大部分作品都缺乏文化自觉，困于流俗，质量低下；2004年之后情况有所改善，到了2009年之后，使用新的文化创作模式的网络小说越来越多，正是这些年，猫腻先后写出了《映秀十年事》《朱雀记》《庆余年》《间客》《将夜》《择天记》等作品，其中多部被改编为影视剧并热播。

猫腻，原名晓峰，生于1977年，夷陵区人，被誉为“最文青网络作家”。2003年开始进行网络小说创作，其主要作品有《朱雀记》《庆余年》《间客》《将夜》《择天记》等，均获得了不错的反响和一系列奖项，2013年，猫腻凭借《将夜》夺得起点中文网年度作家桂冠。2020年12月猫腻入选“橙瓜见证·网络文学20年”十大玄幻作家，百强大神作家，百位行业人物。

在创作《将夜》时，猫腻写了六十万字的细纲，并在写作期间多次进行修改调整，为使小说更加完整精彩，猫腻的细纲做到了一比一比，最细的时候甚至到过一比三，一比六的程度。《将夜》延续了猫腻一贯的风格“爽文写情怀”，但在笔法上较之前的作品更为成熟，最终写出了这部颇具东方神韵的长篇小说。

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前五个境界分别是：初识、感知、不惑、洞玄、知命；

第六个境界：天启、寂灭、无量、天魔、无距；

第七个境界：魔宗之不朽，书院之超凡，道门之羽化，佛门之涅；

第八个境界：无矩境（人类修行的最后一步，也是最难达到的一步）。

夫子曾经说过：“七卷天书中，最重要的便是天字卷，但真正有些意思的，却是明字卷，至于其余几卷不看也罢。”；

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传说世界由昊天和冥王主宰，一明一暗，昊天世界之外的无垠空间都是冥王的世界，昊天为避开冥王的视线，于真实世界之外再造七万个虚假世界，将昊天世界隐于其中，冥王欲占据昊天世界，化身为七万个子女，投入七万个世界中，当冥王找到了昊天世界，永夜就将到来。

宁缺出生在唐国，是将军府下人的孩子，西陵神殿之中的光明神殿殿主察觉到冥王之子可能会在将军府诞生，因惧怕永夜的到来，怂本就与将军府有怨的将军夏侯，致使将军府灭门，管家意图让宁缺代替将军府少爷去死，遭到了宁缺的反抗，于是在砍死管家和少爷之后宁缺逃了出去，并立誓要为将军府众人和自己的父母报仇。

在逃亡的路上，宁缺从死人堆里救下了还是小女孩的桑桑，带着她一起流浪，在两人稍微长大一点后便带着桑桑来到了唐朝边境，之后宁缺加入了边境的军队，成了让马贼闻风丧胆的砍柴人，因屡立奇功，被军中推荐前去大唐的学院学习。

随后宁缺和桑桑来到了长安，但宁缺的雪山气海未通与修行无缘，却意外结识了书院的陈皮皮陈皮皮，在长安大街被惊神阵重伤后，幸得陈皮皮相救，吃下通天丸，阴差阳错走上了修行之路，同年有消息传出，登上书院后山者即可成为夫子的亲传弟子，宁缺成功登顶，成为书院的十三先生，不久后天书于荒原现世，宁缺代替书院行走天下。

桑桑天生体虚阴寒，机缘巧合之下拜光明大神官为师习得昊天神术，在光明大神官死后被指定为光明神座继承人，之后配合宁缺在为将军府众人和宁缺父母向夏侯姓的复仇之战中拼尽全力，帮助宁缺成功报仇，但桑桑因为在战斗中透支精力，导致体内被昊天神辉压制的阴寒之力爆发，夫子为桑桑治疗时，发现桑桑即为冥王之女，但因为弟子宁缺，夫子没有镇压她，而是以治病为由让宁缺前往烂柯寺寻找岐山大师，双方联手替桑桑蒙蔽天机，躲过这一劫难。

不料佛宗天下行走七念从中作梗，揭露了桑桑冥王之女的身份，而后各宗天下行走和书院大先生，二先生齐聚烂柯寺，一番混战后宁缺带着桑桑通过烂柯寺的传送法阵前往极西荒原，穿过悬空寺僧人和草原骑兵的围堵追杀后，两人来到月轮国等待大师兄的救援，可因桑桑体内的气息而来的乌云无法消散，最终引来了悬空寺讲经首座，也就是当今佛宗第一人。

首座已修至金刚不坏，轻易便重伤了宁缺，绝望之际大师兄赶到，拼命抵抗后已无力带着两人离开，宁缺不忍再连累师兄，背着桑桑开始一路逃亡，经过一番颠沛流离后，两人来到北方荒人的聚集地，荒人信奉冥王的同时更恐惧冥王，并不愿收留桑桑，在看到宁缺腰间余帘余帘所赠腰牌，认出那是魔宗令牌后才决定收留两人。

道门号召诸国组成联军，打算一举消灭荒人和冥王之女，面对众多强者和人类军队，荒人节节败退，这时桑桑体内阴寒气息也终于爆发，面对逐渐笼罩天空的黑暗，所有人都变的茫然无措，此时神国之门大开，一位乘坐黄金巨龙的神将降临人间，要将桑桑和宁缺吸入天空，千钧一发之际，夫子现身斩龙灭神，轻松击杀了不可一世的昊天神将，展现了人间巅峰战力，之后夫子将人间之力灌入桑桑体内，驱除了她的阴寒气息。

在泗水河畔，一切都真相大白，绝对的光明就是绝对的黑暗，冥王就是明王，桑桑是冥王的女儿，同时也是昊天的女儿，甚至她就是昊天，如今人间之力在桑桑体内，夫子便再也无法躲避只能一战，最终夫子显圣登天，神国之门尽毁，人间暴雨百天。

夫子登天后不久，唐朝皇帝病逝，唐国接连失去了两位支柱，举国悲痛之际，西陵神殿与诸国组成联军开始进攻大唐，被大唐压制的金帐王庭受昊天的神谕同时南下，直逼长安，之前被夫子打退的陈某陈某自南海归来，欲先破长安后灭书院，却被李慢慢李慢慢拦住，两人随即开始了无距之战，西陵神殿掌教来到书院夺取惊神阵阵杵，遇到了余帘余帘，惨败于天魔境之下，书院依然无敌。

李慢慢和观主追逐七日，即使有夫子的棍子相助也不是观主的对手，观主入长安举世无敌，挥手便是天启，一念便是无量，连续施展佛道魔三宗的绝世神通，李慢慢和余帘联手也无法匹敌，面对这个无法战胜的敌人，长安城的人却无所畏惧，前赴后继的冲向观主，感受到千万人的力量，宁缺写出人字符，重伤了观主，观主重伤垂死，于生死间悟得清净境，最终被人间之力所破。

人间重归和平，世间再无极夜，宁缺得以与桑桑幸福相守。

梳碧湖砍柴人，书院十三先生，宣威将军府二门房林前及其妻李三娘之子，林光远案遗孤，他幼年被抄家诛九族时逃走，途中捡到桑桑和黑伞，后到渭城入军，之后成为夫子亲传弟子、书院天下行走，原本一个骨子里都是黑暗的人，在遇到书院、长安、唐朝后成为了一个心中有一丝光明的人，此后十余年间，宁缺一直同敌对势力作斗争，保护长安乃至晋国的安危，在故事的结尾，与桑桑幸福相守。

被宁缺从死人堆中救出，是宁缺的侍女，宁缺最信任的人，同时也是极夜降世载体，昊天觉醒主观意识化身，被宁缺所救之后与他相依为命，二人一直相知相伴，后觉醒为昊天与夫子一战，神国之门被毁，夫子化月，桑桑落回人间，与宁缺几番相爱相杀后离开光明神殿游历山河，最终与宁缺联手对敌，破碎昊天世界。

书院的开创者和院长，同时也是举世最强者，夫子所达无矩之境是人类修炼可达的至高之境，为古往今来最强者、人间守护者。夫子看百态而尝百味，会因为吃到堪称珍馐的牡丹鱼而喜悦，也会因为喝到掺水的假酒与酒家愤而辩驳，夫子知天命，却不屈于天命，昊天是他漫漫人生中唯一的“对手”。同时夫子也是一位优秀的老师，他给过宁缺“君子不器”的箴言，并使宁缺受用终身。

“天下三痴”之“书痴”，师出墨池苑，是世间年纪最轻的神符师，玲珑剔透、细腻豁达，她纯净通透的心境不仅体现在相貌修为，也体现在面对爱情坦白清澈的态度上。

天下三痴之道痴，她的眼中除了修炼其他什么都没有，是年轻一代战斗力最强之人，在魔宗山门前入知命并与宁缺和莫山山大战，一度将两人逼入绝境，魔宗山门开启后遇到莲生三十二被其所制，为了脱困强行降境回洞玄，以致于回到道门后被欺辱，在收到柳白的画中剑后再入知命境，入裁决神殿杀了裁决神官，自己坐上神座，与宁缺似敌似友，纠缠一生。

西陵神殿光明大神官，桃山第二人，地位仅次于掌教，当年因看到长安降生的黑暗，将生而知之的宁缺误断为冥王之子，所以有了将军府惨案，后再有燕境屠村。由于观主认为他看错而徒增杀戮，被禁在幽阁十四年，十四年后因为看到冥王之子而逃出幽阁，再次出现在长安，收桑桑为徒，最后在跟颜瑟一战中死去，战前将光明大神官的凭证交与桑桑，临死前破五境入天启，窥得天机才明白桑桑便是冥王之女，一笑而逝。

悬空寺第一人，练得精神肉体皆成佛，刀枪不入，是为“人间之佛”。

烂柯寺住持，得道高僧，医术高超，却也因为治病救人而修为全失，认为桑桑是冥王之女后，觉得应让其躲入如来佛祖棋盘（后被证实为极乐世界）中，多次反对七念的行动，帮助主角二人，于烂柯寺一战中圆寂。

唐国镇北大将军，武道巅峰强者，大唐皇后的亲哥哥，魔宗大祭者莲生三十二的弟子，以暴戾残酷闻名，实则一生都在大唐和神殿夹缝之中生存，心系身为大唐皇后的亲妹妹，为求自由抢夺天书明字卷却功亏一，在回长安归老的途中不断被魔宗天下行走袭击身受重伤，在重伤状态下接受宁缺挑战，在宁缺和桑桑的合击下战死。

名为陈某，陈是姓，某是名，是观主自取之名，是世间仅次于夫子、柳白和柯浩然的强者，与夫子是同一年代的人，已活千年，资质惊人，佛道魔三家兼修，身具道门之寂灭、佛宗之无量、魔宗之天魔境三家无上境界，后被宁缺和桑桑共同引领的全人间之力所化人字符击杀。

《将夜》将故事设定在架空的“昊天”世界中，故事背景也是建立在昊天世界的历史上，融入了象征自由意志的“人本主义”和儒家文化中的“仁爱”思想，以宁缺为主视角展开，表达了人定胜天的思想，小说以自由和爱为主题，以孔子师徒为原型，传递了无畏命运、向上生长的价值观。

自由是小说从始至终所贯穿的主题。小说中佛宗、道门、魔宗、书院四大势力并存，其中佛宗做的是他们认为应该做的事，道门做的是他们认为正确的事，魔宗则是为了反对而反对，只要道佛两宗想做什么，便反其道而行之，唯有书院，他们只做让自己高兴的事，这其实就是人本主义的体现。书中佛宗、道门、魔宗、书院四大势力并存，书院和新教的政治思想便是自由主义。宁缺骨子里是一个自私冷酷的人，但在书院的潜移默化下，最后却担负起“保家卫国”的责任，这是一种积极的、自我实现的自由。

小说中宁缺与桑桑从小一起长大，他们共同经历了一切，关系非常牢固，彼此的世界中只有彼此，宁缺是“你爱我，我就爱你；你不爱我，我也不爱你”的性格，因为桑桑可以无条件地爱他为他付出一切，所以他对桑桑的感情牢固，因此他也可以为桑桑付出一切，这是因为“这（桑桑）是我最重要的人”了。猫腻自己谈及宁缺与桑桑之间的情感时这样说道：“很多年前我就跟读者说，我要写一个我心目中的爱情。桑桑和宁缺的关系，是我能想象出来的最完美的男女模式。”在作者的眼里，宁缺和桑桑呈现出了不离不弃、相濡以沫的关系，他们之间的情感与一般恋人的情感基础不同，存在的意义也不一样，在《将夜》中，桑桑和宁缺之间的关系转变了旧时代男耕女织的固定思想，发展了在信任、责任下的新型社会关系，这便是将夜中的爱情。

《将夜》在“与天斗”的大主题下，猫腻以史诗性的话语与叙事方式来叙述。而在叙事的宏大框架下也存在着“喧哗”的民间叙事，展现出猫腻的草根情怀。在语言层面，猫腻以文艺的底色诠释了“文青型”网络写手的样貌，但在考究的语言下也存在“躁动”的部分，表现在对语言的掌握偶有失控上。

《将夜》最大的魅力在于它对古代中国的重塑和对儒家文化的再演绎，成功地塑造了一大批以儒家历史现实中真人为原型的人物形象，重塑了一种以儒家精神“仁爱”为主体但内涵更为广泛的“书院精神”。此外，猫腻对世俗生活发自内心的热爱及其敏锐的感知力，催生了一个又一个鲜活的“民间景观”，巧妙地融合了民间的凡俗性与“乌托邦”属性。

网络作家中拿下如此代表全面实力“大满贯” 奖的只有猫腻和月关，作品唯有《将夜》。

参考资料：

《将夜》主人公承袭传统文化人格，为天下苍生不避艰险 。——人民网股份有限公司引用人民日报记者宋爽文章评

制片人王裕仁：《将夜》既有探讨自由、信仰、爱等宏大主题，也不乏触及生活质感的烟火气息，是中国魔幻现实主义的巅峰，它有宗教与人性的探讨，也有男女双方爱情关系的考量。魔幻的包装里，蕴藏着爱情的规律，本身符合优秀文艺作品的诉求，《将夜》的现实主义情怀来自于对“人间烟火”和家国精神的眷恋，还有对生死之间选择问题的探讨，这在如今爽文当道的网络文学界非常难得的。

北京大学中国语言文学系教授邵燕君：《将夜》以“爽文”写“情怀”——以孔子师徒为原型，在“第二世界”建构了“书院”和以“书院精神”立国的“唐朝”——力图在一个功利犬儒的“小时代”，重书“大写的人格”与“大写的国格”；在所谓的“历史终结”之后，重建中国人的文明信仰。尤为难得的是，作者一方面以坚定的草根立场肯定了中国文化中“饮食男女”的世俗情怀，以反拨西风东渐以来国人因无神而自卑的文化心理；一方面又以启蒙价值为核心对儒家思想进行改造。“书院精神”是“人本主义”与“仁爱思想”的结合体，“不自由，毋宁死”与“知其不可为而为之”在夫子师徒身上获得完美统一。这是一部颇具东方神韵的巨制，格局宏阔，文笔俊逸，故事荡气回肠，人物呼之欲出。

2011年8月15日在起点中文网上架 。

2012年7月由九星文化发行。

2014年4月由新世纪出版社发行。

2022年2月由作家出版社发行。