广东十虎，指的是中原地区清末武林十大高手，以武功和品德著称。清末时期，广州市习武之风浓郁，武馆遍布遂设立武力和道德的排行榜，并予前十名冠以“广东十虎”的美誉。

广东十虎分别为：王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、黄飞鸿、谭济筠、黎仁超、陈长泰、苏灿和梁坤。梁坤，为晚清广东省武林“十虎”之首，洪拳代表人物之一，以铁线拳著称，马步稳固、臂力惊人，传授武艺，除恶扬善，被尊称为铁桥三。苏灿，以双头棍和醉八仙拳闻名，匡扶正义，为人称道。黄飞鸿，早年随父学武，后拜梁坤徒弟为师，习得铁线拳和飞铊等绝技，后在广东担任武术教练，中年时期再创建药堂宝芝林，并在之后参与了反抗日军侵台战役，1924年病逝，葬于白云山麓。王隐林，曾出家为僧，学习少林正宗拳法十年，后还俗成为保镖，并暗中结交反清志士，晚年在广州设武馆授徒，传承了侠家拳等多种拳法，为广东省武林做出卓越贡献。黄麒英，清末武林的洪拳代表人物之一，以虎鹤双形拳闻名，传承了南少林洪拳，为岭南武术的发展做出了重要贡献。黄澄可生性善良，聪明伶俐，融合各家之大成，开创了九龙拳，不仅在武学上有卓越造诣，还发扬侠义精神，成为一代英雄。苏黑虎是广东武术界的佼佼者，早年刻苦学习武艺，回到家乡后传授武功，开设武馆，传授黑砂掌。黎仁超其相关记载较少，只知道其擅长七星拳。谭济筠也无相关记载，只知其擅长鹤阳拳。陈长泰以刚猛雄劲的武功闻名，被尊称为"铁指陈"，早年卖豆腐为生，后成为了"广东十虎"之一。

现代学者曾昭胜等人在《广东武术史》评价广东十虎为人正直、匡扶正义、锄强扶弱，他们武功高强，广收门徒，保家卫国，将中国武术发扬光大，流传至今，“广东十虎”中，不少人故事都带有传奇色彩，后世影视剧多以其生平经历作题材，代表性作品有《英雄广东十虎》《武状元苏乞儿》等。

清初，南派五大家传入广东省后，因清朝早期禁止民间练武，压制武术发展，直至晚清，武术才冲破禁，蓬勃发展。再加上第一次鸦片战争的冲击，广东开辟为商埠，受到西方洋货的影响，许多行业如铁钉、铁丝、土布和制陶工场相继倒闭，工人大量失业，社会动荡，清政府内忧外患，无力保护良民。广东省地处南方，治安更加恶劣。为了追求高额利润，外国商人常常借助黑社会组织和控制的武馆欺压当地商会和工人。为了保护自己，与外国商人抗争，当地商会争先聘请武师任教，一来可以保护其自身利益，二来能培养子弟的身体素质，因此当下练武之风盛行。尤其是广州市，兴起了许多武馆，并公开招收大量学生，百姓也纷纷加入正派武馆学习武术，并组成工会与外国商人进行抗争。各商会为了便于聘请武术教头，便联合起来搞了一个以武术造诣和德行论名次的排行榜，前十名冠以“广东十虎”的美誉。选拔出来的十位武师分别是王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、周泰、谭济筠、黎仁超、陈长泰、苏灿和梁坤，他们以行侠仗义、武功高强而受到民众尊敬，成为民间英雄。由于受到清朝“武人不文”“文人轻武”等观念的影响，武术家的史料已不多见，“广东十虎”各属何门何派已不可尽考，现多为民间传闻。

铁桥三（1813年—1886年），原名梁坤，广东南海县（一说番禺）人，为晚清广东武林“十虎”之首，有洪拳大师之称。他从小热爱武术，曾在少林寺拜觉因和尚为师。觉因武艺高强，在其指导下，梁坤刻苦训练，功夫日渐提高。他擅长洪拳，尤其以铁线拳最为出色。他以稳固的马步和雄浑的气势而闻名，能够稳如泰山地站立，同时运用内功发力，以气助力，力量无穷，威势逼人。据传闻，他能够将双臂平伸开，挂起一个成年男子步行四十多步而面不改色。由于广东省武林习惯将手臂称为“桥”，人们对他的桥马功夫和臂力深感佩服。又因为他在兄弟中排行第三，所以被称为“铁桥三”。随着时间的推移，他的真名反而不为人所提。他精通洪拳的技击要领，在岭南武林中享有盛名。铁桥三晚年以传授武艺为生，曾在广州西堤一带创办武馆，广交天下英雄豪杰，致力于除恶扬善，受到世人的赞誉。他最得意的徒弟是林福成，后来传给了黄飞鸿，再传给了林世荣等人。他在光绪十二年（1886年）去世，享年73岁，死后葬于广州白云山下。

苏灿，又名苏乞儿，生卒年月不详，湖南人，为清代广东省武林“十虎”之一。其父是当地有名的拳师，故苏灿自幼便与妹妹一起苦练技击，擅用双头棍，在地趟拳和醉八仙拳方面也有独到之处。父亲死后，兄妹俩相依为命，以走江湖卖药为生。同治年间，他与妹妹来到肇庆市。由于他平日衣衫褴褛，一口湖南方言，像个行乞的人，才被人称苏乞儿。另有一说他本是丐帮中人，但无史料可证。其出身名武师之家，武功不凡，得家传功夫并经本人创造发展而技艺高超，也为洪拳代表人物之一，因匡扶正义之举名列“广东十虎”之一。苏乞儿晚年寄居在朋友黎义东店里，把平生所学传给黎义东及其子侄，还受黄麒英所托，将醉拳传给了黄飞鸿。直到光绪年间，苏乞儿与世长辞。

黄飞鸿（1847年-1925年），原名黄锡祥，字达云，祖籍为西樵岭西禄舟村。黄飞鸿是清末民初著名的武术家。黄飞鸿出生在武学世家，其父是晚清著名武师，武艺高强。黄飞鸿自幼跟随父亲学武，的大弟子为师，学习了铁线拳和飞铊等绝技。后前往开设武馆，名为“务本山房”。1865年，黄飞鸿被广州三栏行聘为武术教练，后担任广州水师武术教练、军中技击教练等职，在父亲黄麒英去世后，黄飞鸿在广州仁安里开了一跌打医馆，取名“宝芝林”。而后，黄飞鸿担任部下技击总教练，并随其前往台湾抗击日军侵台。战败后，黄飞鸿返回，退出武林，后于1924年病逝，葬于白云山麓，为当时广东十虎之一。

王隐林，又名王飞龙，广东肇庆人，为清代广东武林“十虎”之一，其父为广东武师王平（绰号独脚铜人）。王隐林少时家贫，为了拜师学艺，投广东庆云寺，出家为僧，拜临济派星龙长老为师，习少林正宗拳法十年。星龙圆寂后，王隐林尊师遗命还俗，在广东省至陕西省一带商路担任保镖，同时暗中结交江湖上反清志士，伺机推翻满清。然大志未竟，晚年重返广州市，在广州黄沙全善大街设武馆授徒，王隐林只传授喇嘛派“外八门”的拳脚功夫，将其命名为“侠家”，取“行侠仗义”之意。把小罗汉、虎鹤双斗、大罗汉和侠家刀、枪、棍等拳械传给王汉荣、王伦（王敬初）、蔡以公、王林开、潘鉴等人，王隐林将“内、外八门”合成为“喇嘛派”武术来纪念星龙长老，后徒徒相传，侠家拳在广东广泛流传开来。

黄麒英，与铁桥三为同一时代的人，洪拳代表人物之一。曾任镇粤将军属下军队的技击教练，但因生活拮据，又于广州西关镇远街开设生草药店，以补生计。师从少林传人广东名师陆阿采，得其真传，为南少林洪拳第四代传人，被称为清末武林的“广东十虎”之一。其父为洪拳名家路亚彩门徒黄泰，黄麒英还生有两子，长子黄造天，次子黄飞鸿。后携子（黄飞鸿）来往广州、佛山，在街头卖艺，又开设“宝芝林”医药馆。黄麒英以虎鹤双形拳的功夫闻名，并把四平六镇拳、三展拳、五形拳、虎鹤双形拳等武学传给次子黄飞鸿，其子黄飞鸿三十岁时去世，黄麒英的事迹流传颇多，一生多以制药医人和授徒习武为主。

苏黑虎出生于嘉庆末年的顺德区一带，其真实姓名已不可考，因其皮肤黝黑、身材高大，又以黑砂掌闻名，故多称为“苏黑虎”。苏黑虎早年练洪拳，后再练黑砂掌，而黑砂掌的训练多需要拍打铁砂袋以增强手部硬度，而黑砂掌，系以铁砂操练歹掌，使掌坚硬如铁，为避免误伤他人，同时苏黑虎还会毒练掌，苏黑虎常年佩戴一双鹿皮手套，所创武馆为“黑虎堂”，其本人也为广东十虎之一。

具体信息不详，其采用拳法为九龙拳，其拳法动作朴实，舒展大方。由于受到“武人不文，文人轻武”的影响，其相关史料已不多见，为广东十虎之一。

黎仁超，具体信息不详，其所擅长的拳法为七星拳，又名七伤拳。此拳讲究足踩七号步，避实击虚，擒拿踢打，换位攻防，原本这套拳法称为七伤拳，招式以狠辣恶毒为主，追求一招致命的攻击。除此之外黎仁超同样也是客家拳的练习者，为广东十虎之一。

谭济筠，清末年间人物，具体信息不详，只知道其创造了鹤阳拳。而鹤阳拳的风格古朴、简洁，不尚花巧，出击直截了当，最终成为了“广东十虎”之一。

陈长泰，又称“铁指陈”，陈长泰所创建的铁手指功，主练手指、中指硬功夫，为虎鹤门特有功法，清光绪年间，陈长泰在广州大东门外开了一间豆腐店。一日，来了个游方和尚，身穿黄色喇嘛僧袍，浓眉大眼、身材魁梧，右手托一巨大铁鼎，重二百多斤，沿街将铁鼎逐次在商店门口放下，不给钱便不拿开，商人为了生意只好忍气给钱。和尚来到陈长泰店门口，却发现没有人搭理他，便将鼎移放在店柜台上，鼎重木薄，将柜台板压断了。陈长泰便要和尚赔偿，和尚冷笑不理。陈长泰一怒之下，伸出五指向铁鼎一插，插出了五个指洞，再一挥手臂，鼎飞出两丈多远，“轰”的一声，鼎入土2尺深。和尚惊得面如土色，从此再不见在街上滋事了，关于陈长泰的其余记载则较少。

铁桥三梁坤广交天下英雄豪杰，致力于除恶扬善，受到世人的赞誉，且弟子代代相传，如其弟子便是黄飞鸿的师傅。而醉拳苏灿武功不凡，得家传功夫并经本人创造发展而技艺高超，也为洪拳代表人物之一，晚年也将醉拳传授给黄飞鸿，助黄飞鸿成为一代武师。而无影脚黄麒英则是黄飞鸿的父亲，也为洪拳的代表人物之一，早年习武制药，后传授武于黄飞鸿，也助黄飞鸿成为了新一代的洪拳代表，而其子黄飞鸿则更为“桃李满天下”，黄飞鸿不仅弘扬武术，本人也担任过广州市水师武术教练、军中技击教练，在一定程度上加强了广州水师的战斗力，而且黄飞鸿不仅在发扬武术上具有影响，而且其本人也曾参与了抗击日军的战斗。战后，建立的宝芝林更是救人无数。

而侠家拳王隐林早年曾参与过反清运动，为反清革命做出了一定的积极影响，后晚年广收门徒弟，为侠家拳的发展做出了一定的积极贡献。而其他五虎，分别在黑虎十形拳、九龙拳、七星拳、鹤阳拳和铁手指功的创建与发展上都有一定的影响。

现代学者曾昭胜等人在《广东武术史》评价广东十虎：“为人正直、匡扶正义、锄强扶弱，他们武功高强，广收门徒，保家卫国，将中国武术发扬光大，流传至今。”

现代学者苏泽群和关振东评价十虎之一的梁坤：“不仅武艺超群，而且武德高尚。”

现代学者曾昭胜认为评价王隐林：“为人正直，尚侠好义，路见不平，拔刀相助。”

现代学者林超评价广东十虎之一的醉拳苏灿为“任侠尚义，以打抱不平为己任，武艺高超，为民除害。”

有关“广东十虎”的说法，多见于小说或是影视剧作中。一般的说法是，清末年间，广东省省内称十位武功极高、声望极高的武林人士为“广东十虎”，这个称号在当时确实已经存在。但是，这种提法基本只是市民老百姓的口口相传，并非武术届人士的一个选举或共识，因此关于“十虎”的说法很多，但缺少史料依据。所以这十位武学家到底是谁，以及其中的排序究竟如何，一直充满着争议。如笔名为“我是山人”的陈劲在《武坛二虎》自序里说：“广东十虎是王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、黎仁超、苏乞儿、黄飞鸿、铁桥三、铁指陈、谭济鹤。”而黄飞鸿的徒孙朱愚斋提出，黄飞鸿并非广东十虎之一，邹泰才是。关于铁桥三梁坤在十虎里的排序也有两种说法，一说铁桥三是“广东十虎”之首，一说他排第二甚至第五。因早期“广东十虎”的故事被大量改编为电影或电视剧，这些影视作品普遍采用的说法是周泰为广东十虎之一，故目前流传较广的也是周泰这一版本。

一次，梁坤应邀出席友人的宴会。席上有个教头叫胡海，听说梁坤武艺高强，心中不服，于席前一再要求梁坤“指教”。梁坤几番推辞不掉，便只好和他交手。最终，胡海不敌而扑倒在地。旁观者大笑，胡海地满面羞愧离去。待其回到家里，图谋报复，便挑唆广东省教头马南与梁坤比武。马南不知是计，以为好友被辱，非要教训梁坤不可。胡海还献计叫他假意约请梁坤前来聚会，趁不懂水性的梁坤搭船过江时把船弄翻，梁坤必然大出洋相。马南言听计从，写信派徒弟前往邀约梁坤。 梁坤接信后果然应邀前来，但其为人机警，见来人神色紧张，言词闪烁，便感有诈，于是向来人严词盘问，弄清了底细。但他不愿示弱，仍与来人向江边走去。来到江边，只见一小艇泊在江岸。于是他一脚站在码头，另一脚踏在船头，那船头慢慢下沉。躲在隔壁船的马南和胡海看到梁坤武艺高超，不得不出来拱手表示佩服。此事过后，铁桥三的名声大振。

苏灿任侠尚义，以打抱不平为己任。一天晚上，苏灿喝得沉沉大醉，来到市面，碰见一个叫乌额隆的武弁正强夺一家小绸庄的香云纱，便上前说句公道话。谁知乌额隆一言不发，横蛮地举刀便砍，刀刀都是杀招。苏灿见机仿若喝醉酒的人东倒西歪，用他拿手的“醉八仙”打得乌额隆掷刀倒地，小腿骨断折。他自己却转眼便消失得无影无踪。

相传，晚清时期，广州市的旗下街有个恶霸名叫荣寿禄，是朝廷大臣瓜尔佳·荣禄的族侄，一贯横行霸道，鱼肉乡里，经常向百姓敲诈勒索。一天，他到石磬茶楼饮茶，因斗鹌鹑赌输了，便设下一个敲竹杠的骗局。隔了几日，他又来此饮茶，偷偷地将一只松鼠鸡放在茶盅内，用杯盖盖上。等堂来揭盖冲开水时，鹌鹑突然“扑”地一声，飞出窗外。此时，这个恶霸便以堂倌弄飞了他的鹌鹑为由，令其爪牙将堂倌痛打了一顿，并向茶楼老板勒索赔款三千元，限令三天内交款，否则封楼抓人。王隐林、苏乞儿知道此事后，拔刀相助，打死了荣寿禄，了结此事。自此，茶倌为避免发生类似事件，互通声气，从此不再主动为茶客揭盖冲开水。自此成为广州市茶楼的一种习俗，沿袭至今。

一次，黄麒英与一位地头蛇进行比武，这地头蛇擅长蛇形刁手，拥有坚硬如钉的掌指功夫。一旦被他击中，就像被毒蛇咬伤一样，变得又痛又肿，浑身无力以致伤残。然而，黄麒英运用鹤形拳对抗，使地头蛇束手无策，无法施展其技巧。还有一次，有个江湖卖艺之人因为敲诈勒索失败，便利用福建省流行的狗形拳欺压乡里，凶残恶劣。黄麒英则运用虎形拳来制服他，将其打得心服口服，再也不敢为祸乡里。