郑樵不应科举考试，毕生从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、
语文学、
历史学等方面都取得了重要成果。郑樵具有强烈的批判精神，他否定《诗序》的“美刺观”，反对《春秋》研究中的“褒贬说”，指出妄言祸福的五行学说是“欺天之学”，他的治学宗旨就是要杜其妄而绝其妖。郑樵具有严格的科学态度，他不仅努力尽读天下之书，而且特别重视
金石图谱，强调社会调查，主张理论与实践相结合，并做到了身体力行。他在治学中注意目录，重视校勘，擅长分析与归纳。
郑樵具有鲜明的“会通”思想，他融会天下学术而自成一家之言，熔铸毕生研究成果，撰成《
通志》二百卷，为自己树立了一座丰碑。书末所附《郑樵简谱》、《郑樵著作考》，系统全面、简洁明了地反映了郑樵的生活轨迹与学术成就。
徐有富，1943年出生于
南京市，1967年毕业于南京大学中文系，1981年于南京大学中文系研究生毕业，获文学硕士学位。现任南京大学中文系教授、博士生导师。著有《李清照》、《
校雠广义》（与
程千帆合作）、《
中国古典文学史料学》（主编）等，并发表过中国古代文学、中国古典文献学论文多篇。