萧子升（1894-1976），字旭东，后改名萧瑜，为留洋教师萧岳英之子，是著名诗人萧三的哥哥，湖南湘乡人。他是湖南省立一师的高材生，与毛泽东、蔡和森同为杨昌济老师的得意弟子，人称“湘江三友”。

1915年萧子升组织哲学研究小组，1918年4月，成立新民学会并担任总干事。次年赴法国勤工俭学，获巴黎大学博士。1924年萧子升回国，任国民党北平市市党务指导委员、《民报》总编辑、中法大学教授等职。1952年他跟随李石曾去南美乌拉圭，从事文化教育事业。1976年11月21日，萧子升在乌拉圭去世，终年82岁。

萧子升著有《我和毛泽东的一段曲折经历》。

萧子升是湖南湘乡人，出生于书香门第。父亲萧岳英为湘乡著名教育家。萧子升与萧三先后以优异成绩于湖南第一师范毕业，又一起在创新、革命新思想的环境中长大成人。1907年，萧子升随其父亲萧岳英到东山学堂上学，1915年，萧子升与毛泽东、熊光楚、萧三等组织哲学研究小组，请老师杨昌济指导，对哲学和伦理问题进行定期讨论。同年在袁世凯称帝期间，萧子升和毛泽东等一起汇编了《梁启超等先生论时局的主张》反对帝制，并在“洪宪皇帝”登基庆祝大会上将“圣喻”掉包成梁启超的时文汇编，搅乱了此次大会。1915年到1917年毛泽东、蔡和森、萧子升等人决定成立一个组织，也就是以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨的新民学会，1917年暑期，在楚怡小学教书的萧子升与毛泽东相约外出游学。1918年4月，由毛泽东、蔡和森、萧子升、陈书农等一帮志同道合的青年组成的新民学会正式宣告成立，同时萧子升被选举为总干事。萧子升1919年赴法国勤工俭学，获巴黎大学博士。同时抱持无政府主义思想，萧子升是民国初年湖南青年参加赴法勤工俭学的主要策动者之一。

1924年萧子升回国，追随李石曾，任国民党北平市党务指导委员、《民报》总编辑、中法大学教授等职。抗战期间，萧子升在香港特别行政区与蔡元培交往频繁，经常去看他。1934年担任北平市农事试验场长，同年萧子升与易培基等人身陷“故宫盗宝舞弊案”，于12月21日，他在《申报》上发表《萧瑜启事》正式为自己辩白，随后开始逐渐退出国内政坛。1938年7月8日，萧子升和王代之在香港到蔡元培寓所拜访。1949年，萧子升随国民党政府去台湾，后又到法国、瑞士，与在法侨居的李石曾和法国人雷托，共创日内瓦中国国际图书馆，并且担任馆长一职，1952年他跟随李石曾去南美乌拉圭，从事文化教育事业。1946年，国民党政府又聘他为中国同志会代表团首席代表，出席联合国教育科学文化组织会议等，任教科文组织巴黎办公处亚洲新闻组组长，后又任联合国同志会全球联合协会副会长，协助李石曾维持日内瓦中国国际图书馆。晚年则在乌拉圭从事文化传播、教育教学等工作。

1976年11月21日，萧子升在乌拉圭去世，终年82岁。生前曾留下遗嘱：“死后骨灰和萧夫人骨灰同放一处，如有可能，运回湖南湘乡祖坟处与原配夫人遗骨同葬一处”。

1928年6月，“二次北伐”结束，南京国民政府统辖北平。同年6月18日，国民政府任命易培基为“接收北平故宫博物院委员”。此后不久，易培基被任命为故宫博物院院长，萧子升任该院的秘书长。1932年8月29日，有人控告易培基侵占、盗卖古物。

1933年1月9日，易培基向国民政府提出申辩，于1933年10月18日正式提出反诉。同年10月22日，易培基再次呈行政院、司法行政部，请依法罢免郑职，归案讯办。次年10月13日，江宁地方法院以“侵占、伪造、背信、妨碍公务”等罪名对易培基、萧子升等9人提起公诉。1934年12月21日，萧子升在《申报》上发表《萧瑜启事》正式为自己辩白。1957年8月，萧子升在晚年立下遗嘱，希望“故宫盗宝案”能够沉冤得雪。

1999年11月29日《光明日报》报道：“解放后人民政府对上述盗宝案作了甄别，并已确认是一场冤案。”

萧子升与易培基等人身陷“故宫盗宝舞弊案”后，他逐渐退出国内政坛。萧子升被迫流落于法国、瑞士。

萧子升在东山小学读书时，有位新科举人来校督学找学生谈话。老师把他叫来介绍说，这个小学生是我们全校鹤立鸡群的一只鹤。那位举人督学听后，便当面让他联对。他命上联：“鹤立鸡群。”萧子升对下联：“牛随骥尾。”举人问：何故对此句？萧子升回答说：老师常自称是“认途老马”，我是笨牛追随之意。因而赢得大家一片喝彩。

萧子升的整个思想体系处处透露明显的中华文化的痕迹，其中道德伦理思想、国家民族观、政治理念等儒学倾向更强烈。（尹智评）

周到有条理,防狭隘。（新民主学会会友评）