《桃花庵》，又名《卖衣收子》《齿痕记》《明伦堂》《张才游庵》《争状元》《站六楼》等，是
豫剧传统剧目，根据明代《桃花庵》改编。
《桃花庵》讲述了明代才子张才虎丘逛会偶遇妙常，在桃花庵内成就鱼水之欢。三月后，张才染病身亡，妙常身怀有孕，产下男婴，送与他人。十六年后，张才之妻
太穆皇后偶遇此子，收为义子，通过庵内盘姑，公堂争子，一家团圆，皆大欢喜。
《桃花庵》是一部脍炙人口的豫剧传统剧目，将中国人特有的人情、人性展现得淋漓尽致，同时看似轻描淡写的戏词却深入人心，警示世人要做心胸开阔的善良之人。许多著名的豫剧表演艺术家都曾经演唱过此剧，其中尤以
桑振君的演唱别具一格，成为桑派的优秀代表剧目之一。
豫剧《桃花庵》根据明代《桃花庵》一书改编。《桃花庵》书名来自于庵后有一株桃花，剧中的妙常原作“妙禅”，《桃花庵》书中故事发生在明代。
春回之时，窦氏登门楼思念自己十余年前离家的丈夫张才，恰逢
知府苏昆之子宝玉经过门前，窦氏因其酷似丈夫张才，便把他认为义子。四年后的一天，贫婆王桑氏长街叫卖衣衫，窦氏认出此衫乃是张才之物，一再逼问，王桑氏道出实情，旧衣来自虎丘山桃花庵女尼
陈妙常处。窦氏与侍女二人到桃花庵中，窦氏探问妙常，妙常极力隐瞒。窦氏又设计与妙常结为金兰，将她请至家中，在窦氏一再追问之下，妙常道出当年隐情。
十余年前，张才虎丘逛会偶遇妙常，在桃花庵内成就鱼水之欢。三个月后，张才染病身亡，妙常也身怀有孕产下男婴。妙常托贫婆将男婴转送他人，并用张才的外衣包裹婴儿。道出实情后，窦氏与妙常又从王桑氏口中得知，
知府之子便是当年她转送的男婴，也就是四年前窦氏认下的义子宝玉。此刻宝玉高中状元，窦氏与妙常到苏府认子，苏氏不允，三人争执起来，宝玉生养之恩皆不敢忘，于是一子认下三母，一家团圆，皆大欢喜。
1935年，豫剧陈派艺术创始人
陈素真将自己常演的《卖衣收子》又名《桃花庵》带进豫声剧院演出，豫剧剧作家、改革家
樊粹庭对其进行改编整理，加重了妙常的戏并提高其形象，删去别家、撒
瓜子、游庵、生子等情节，开启了现代豫剧改革的先河。1937年，
王镇南为
常香玉整理此剧。1942年
崔兰田搭班
洛阳市，饰窦氏；
姚淑芳饰陈妙常。1952年，王镇南又删去“争状元”一场。1980年5月，崔兰田曾带团进京演出该剧目，饰窦氏；
崔兰玉饰陈妙常。1981年
河南省戏曲工作室内部出版高连山整理本。罗戏、卷戏、
宛梆、落腔、怀梆、大平调、
河南曲剧均有此剧目。
《桃花庵》化腐朽为神奇，人物关系处理得恰到好处，将中国人特有的人情、人性展现得淋漓尽致，同时看似轻描淡写的戏词却深入人心，警示世人要做心胸开阔的善良之人。 人物塑造上，该剧将“
太穆皇后”鲜活的贯穿全剧始终，并层层递进，演绎出了一个贤良、智慧的女性。《桃花庵》把本是悲剧剧情，用很多喜剧手法表演出来，演出了“人情味儿”。《桃花庵》视野宽阔，视角独到，这不仅仅是艺术继承，还具有实际的现实价值。
2018年8月24日，
赵都东风剧团在北京长安大戏院演出《桃花庵》。《桃花庵》作为“出彩
河南省——庆祝改革开放四十周年中国豫剧优秀剧目北京展演月”展演剧目之一，也作为桑派的优秀代表剧目，在与观众见面。
《桃花庵》是一部脍炙人口的
豫剧传统剧目，将中国人特有的人情、人性展现得淋漓尽致，同时看似轻描淡写的戏词却深入人心，警示世人要做心胸开阔的善良之人。许多著名的豫剧表演艺术家都曾经演唱过此剧，其中尤以
桑振君的演唱别具一格，成为桑派的优秀代表剧目之一。
《桃花庵》作为豫剧传统剧目，讲述了由一件蓝衫引发一段跨越十六年悲欢离合的故事，该剧将本是悲剧的剧情，却用喜剧手法表演出来，演出了“人情味儿”。故事取材视角独特，构思悬念多，极富戏剧性。（甘肃省广播电视总台评）
《桃花庵》作为
豫剧传统剧目，讲述了由一件蓝衫引发一段跨越十六年悲欢离合的故事，该剧将本是悲剧的剧情，用喜剧手法表演出来，演出了“人情味儿”。在人物塑造上，将“窦氏”的鲜活的贯穿全剧始终，并层层递进，演绎出了一位贤良、智慧的女性。演员将剧中人物关系处理得恰到好处，将中国人特有的人情、人性展现得淋漓尽致，看似轻描淡写的唱词深入人心，正常演出受到广大戏迷朋友的高度评价。（凤凰网评）