1864年农民起义
1864年新疆库车、伊犁等地爆发的起义
1864年农民起义,是指1864年在新疆库车、伊犁哈萨克自治州等地爆发的维回各族农民起义。
由于清代地方封建统治的沉重压迫剥削,俄英和阿古柏的侵略,1864年6月,库车市乌鲁木齐市的维吾尔、回族农民相继举行武装起义。同年7月齐合、吉木萨尔县的维吾尔、回族农民发动起义。同年9月,哈密维吾尔族农民举行起义。这些起义使以伊犁将军为首的统治阶级均惊惶不安,起义前后持续七年之久,形成了库车、伊犁、乌鲁木齐、和田、喀什噶尔等几个中心,席卷了天山南北的广大地区。
该次起义推翻了清政府在新疆的封建统治,也反对了俄罗斯和阿古柏的侵略,具有反封建反帝的双重性,是近代中国第一个革命高潮的重要组成部分,也是新疆近代史上的一件大事,对中国,特别是对新疆历史的发展起了重要的作用。
重大历史事件
历史上,新疆就是一个多事之地。近代以来,也发生了一系列重大历史事件。
在库车起义之后的短短几个月内,库尔勒、乌鲁木齐市昌吉回族自治州、喀什噶尔、和田地区哈密市塔城地区伊犁哈萨克自治州等地也相继举行起义。起义沉重打击了清代在新疆的统治。伊犁、塔城市的起义群众在进行反清斗争的同时,还同沙俄的侵略进行了坚决的斗争,为捍卫国家主权和领土完整做出了贡献。在这次反清起义中,各地起义的领导者都首先打起了伊斯兰教的旗帜,把伊拆兰教作为号召、发动和组织群众的工具,激励起义群众的宗教感情和斗争精神,取得了斗争的初步胜利。伊斯兰教在这次农民反清大起义中所发挥的作用是积极而重要的。
伊斯兰教作用
伊斯兰教在农民起义的初级阶段虽然发挥了积极作用,但它的负面作用也很快显露出来。如同一切利用宗教的起义一样,伊斯兰教模糊了起义群众的阶级阵线和斗争目标,最终导致了起义领导权被伊斯兰教上层人士所篡夺。在各地起义取得初步胜利后,伊斯兰教上层人士和封建领主纷纷混入起义队伍,利用地位和影响,夺取了领导权。一掌权就改变了起义的性质,把一场轰轰烈烈的反对清王朝封建统治的斗争,变成了一场反对异族统治和反对异教徒的民族大屠杀。
领导权
在最先发动起义的库车市,起义的领导权很快就被额什丁和卓的后裔热西丁和卓篡夺。一篡权就提出要把伊斯兰的宝剑砍到“异教徒”头上的反动口号,开始了民族大屠杀。篡夺起义领导权的各地伊斯兰教上层人士和封建领主,也都同热西丁和卓一样,不仅屠杀“异教徒”,还纷纷建立割据政权。为了扩展自己的势力和地盘,这些割据政权之间互相攻伐,把新疆变成了烽火连天的战场。在割据的地盘内,不断挑起民族仇杀,迫害“异教徒”,对劳动人民进行残酷的政治压迫和经济剥削。起义群众不仅没能改变自己的命运和地位,相反却遭受了更大的痛苦和灾难。更为严重的是,各割据政权的混战,为外敌人侵提供了时机和条件。
参考资料
目录
概述
重大历史事件
伊斯兰教作用
领导权
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