《人的教育》是德国教育家福禄培尔创作的教育学著作，首次出版于1826年。该书是福禄培尔以卡伊尔霍学校教育实践为基础而写成的，集中阐述了作者关于儿童的发展和教育的理论。书中关于儿童发展、自动和游戏的主张，在一定程度上揭示了儿童教育的某些规律，具有长远的指导意义。福禄培尔的教育思想、尤其是幼儿的教育思想，对西方甚至是全世界都产生了影响。

《人的教育》全书共五章，第一章“总论”；第二章“幼儿期的人”；第三章“少年期的人”；第四章“学生期的人”；第五章“整体的概观与结论”。在“总论”中，福禄培尔阐述了教育的一般原理，认为儿童的身心发展是一个具有阶段性和连续性的过程。他提出人的“自动”发展的教育原则，反对旧教育对儿童的束缚。在第二到第四章中，福禄培尔特别论述了前三个时期儿童身心发展特点及教育任务。他认为，婴儿期的心理特点是“吸收”，幼儿期的到来则代表真正的人的教育开始了，而少年期主要是使外部的东西成为内部的东西的时期。在“整体的概观与结论”中，福禄培尔指出人们过多地错误压制儿童身上的多方面的精神倾向，因此，十分有害地干预了儿童的本性。

福禄培尔自1816年起在自己创办的学校中实验约翰·裴斯泰洛齐的教育原则，反对教给儿童不能理解的概念，主张实施顺应儿童天性自然发展的教育原则。他的教育实践取得了成功，但受到当时德国反动当局和反动势力的压制、诋毁和迫害。在极端恶劣的政治环境下，福禄培尔依然坚持自己的信念和主张，以自己的办学经验为基础，系统阐述了关于儿童发展和教育的理论，写成了《人的教育》一书。

《人的教育》一书中的教育思想主要体现在早期教育、教育目的、教学方法、教学内容和游戏教育等方面。福禄培尔认为早期教育非常重要，特别是母爱和家庭教育环境在儿童发展中起着奠基的作用。他主张以组织家庭联盟的办法建立“幼儿园”，以便对儿童进行良好的早期教育。教育的目的就是指导儿童发展自由的人格。教学方法上，福禄培尔强调学生的自主性，重视练习在学习过程中的作用，主张学习要同适量的体力活动结合起来。教学内容上，他认为儿童的发展是多方面的，因而教育内容也应该是多方面的。游戏教育上，福禄培尔非常重视游戏教育，认为它是幼儿教育的基础。

《人的教育》对于改变20世纪初德国和西欧旧教育的那种压制、专断和刻板的氛围，对于新教育思想的传播与确立，起到了直接的影响。福禄培尔在创办幼儿园的基础上形成的幼儿教育理论和幼儿园教学方法，则对世界各国幼儿教育的发展起到了直接的推动作用。

《人的教育》1826年出版。最早的中译本是罗炳之、赵端瑛根据1887年的英文版翻译的，由人民教育出版社于1964年出版。人民教育出版社把该书列为该社的《外国教育名著丛书》之一，约请孙祖复根据1973年的德文版重新翻译了该书，于1991年出版。

弗里德里希·福禄贝尔（Froebel，1782—1852），德国学前教育家、教育理论家，被称作“幼儿教育之父”。早年丧母，在舅父的资助下进入了中学。1805年，福禄培尔在法兰克福模范学校担任教师兼校长助理。1816年，他在家乡创办了一所学校，实验约翰·裴斯泰洛齐的教育主张并取得了成功。1826年，他的教育代表作《人的教育》一书问世。1829年，福禄培尔受到反动当局的迫害，学校被迫关闭，他本人也流亡到瑞士。1836年，福禄培尔回到德国，并于第二年创办了一个“发展幼儿活动本能和自我活动”的机构。1840年这个机构正式命名为“幼儿园”。这标志着世界上第一所幼儿园的诞生。1852年，他离开了人世。